北方的小年是臘月二十三，為啥南方的小年是臘月二十四？

原標題：北方的小年是臘月二十三，為啥南方的小年是臘月二十四？

今天是臘月二十三，北方人過小年了。但是，在南方，卻要等到臘月二十四才過小年。同是中國人，為啥北方的小年是臘月二十三，而南方的小年是臘月二十四？原來，這事和清朝皇帝雍正有關。

（過小年）

我們先說說，為啥要過小年。

傳說灶王爺原來就是一個普通老百姓，名字叫做張生，他娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下燒死了。

玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十四上天彙報，大年三十再回到灶底。

老百姓覺得灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰，所以非常敬重灶王爺。因此，老百姓送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料，而糖果要塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝那裡講壞話了。

所以，我們也將小年叫做祭灶日。

（祭灶）

四川大學文學與新聞學院教授江玉祥說，小年源於上古時期人們對火的崇拜，在殷商時期的「五祀」和西周的「七祀」中，「祀灶」都是重要內容。魏晉之後，作為「祀灶」對象的灶神逐漸被人們所接受，小年作為節日基本成型。但是， 古代人們過小年都是在臘月二十四這天。

宋代范成大在他的《祭灶詩》中說：「古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子鬥爭君莫聞，貓犬角穢君莫嗔；送君醉飽登天門，杓長杓短勿復雲，乞取利市歸來分。」可以說，這首詩非常形象地說明了古代中國人民有關祭灶的風俗習慣。

不過，到了清朝雍正皇帝，小年的日期發生了變化。

（雍正）

清朝皇族統治者信奉薩滿教，在每年的臘月二十三要敬神。所以，最開始的時候，清王朝皇族過薩滿節日，臘月二十三敬神，要進行一系列的儀式。臘月二十四，再過小年，還要進行一系列的儀式。更主要的是，兩者的儀式有些相同之處。等到雍正當皇帝的時候，感覺到這太麻煩了，於是提出了小年提前到臘月二十三過，在敬神的時候順便也拜拜灶王爺。

在雍正的要求下，清朝統治者都在臘月二十三過小年。因為清朝的中央政府在北京，所以北方人多選擇在臘月二十三過小年，而南方很多地方受清朝統治者的影響很小，仍在選擇臘月二十四過小年。可以說，南北小年日子的不同，是受官氣的影響。

每日漢字編輯瀏覽了一些讀者留言，有的地方更奇怪，這個村子臘月二十三過小年，而隔壁的村子則是臘月二十四過小年。【參考資料：《小年風俗與禁忌 》、《雍正傳》、《清史稿解讀》】

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