指尖上跳舞的「微笑之國」——泰國印象
指尖上跳舞的「微笑之國」
——泰國印象
作 者：李潤生（原創）
微信公眾號：傷感的風
發布日期：2018-02-07
（曼谷大皇宮）
現今人們所熱衷的旅行，不外乎是從一個自己呆得膩煩的地方，到一個自己所不熟悉的地方遊走的行進過程，人人樂此不疲。而實際上，那個不熟悉的地方對久居其地的人們來說，也是他（她）們爭切地想暫時逃離的地方。熟悉的地方沒有風景，換個心境看世界，世界真不一樣，旅行的意義正在於此。在路上，總是一種最好的旅行狀態。我去泰國旅遊，也是如此，算是一場說走就走的旅行，「詩和遠方」要追尋其實也並不難。
暫離南昌奔赴泰國的那天，正值南昌降小雪下凍雨，氣溫驟降，雪雖下得不大，但凍雨威力不小，來得任性、犀利、高冷，讓人措手不及。路邊的樹木折斷了不少，甚是可惜，電線杆、牆角屋檐下懸掛的冰棱也是多年未曾見到。這個冬天，冰雪冷雨總歸是沒有辜負南昌。
從昌北國際機場到曼谷廊曼國際機場其實並不算遠，三個半小時的航程，我手中的一本休閑雜誌還沒看完，飛機就降落了。走出舷窗，一股熱浪撲面而來，從南昌的冰天雪地到曼谷的熱辣驕陽，半天之內，讓我對「冰火兩重天」有了更加切身的感受。在到處充斥耳邊的「薩瓦迪卡」的問候聲中，我知道「微笑國度」就近在眼前。
泰王國，通稱泰國（Thailand)，是一個位於東南亞的君主立憲制國家。泰國舊名暹羅，據稱這一名稱是中國人對古代泰國的稱呼。從明太祖朱元璋時期起，暹羅國就向明朝進貢稱臣，正式成為明朝的藩屬國。後在明、清兩朝相當長的一段時間裡，泰國都是中國的藩屬國，每年都要定期向兩朝進貢表忠心，中國自然成為其宗主國。1949年5月11日，泰國人用自己民族的名稱，把「暹羅」改為「泰」，主要是取其「自由」之意，沿用至今。泰國是全世界聞名的旅遊勝地，也是現今中國遊客最喜歡去往的東南亞旅遊目的地國之一，享有「黃袍佛國」「白象王國」「水果王國」「微笑之國」「自由之國」等多個美譽。
（拉瑪九世普密蓬國王）
從1238年素可泰王朝算起，泰國有700多年的建國歷史，經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝四個王朝，現在是曼谷王朝拉瑪十世，現任國王是瑪哈.哇集拉隆功，是拉瑪九世普密蓬.阿杜德國王唯一的兒子。
一
泰國之行的第一站我們是從曼谷開始的。曼谷是泰國的政治、經濟、文化中心和現代與傳統相交融的一座大都市，市內名勝古迹很多，有大皇宮、玉佛寺、金佛寺、大理石寺、四面佛等等。泰國是佛教之國，有「黃袍佛國」之稱，全國的佛教徒佔總人口的九成以上，全國的佛教寺院有26000多座。
要了解泰國的佛教文化和皇家文化，當然不能不去大皇宮，就像去北京要去看故宮和長城一樣。曼谷大皇宮又稱大王宮，是泰國曼谷王朝一世王至八世王的王宮，佔地總面積為21.84萬平方米，當然其規模和中國故宮的大手筆不可相比。大皇宮位於首都曼谷市中心，緊鄰湄南河畔，是曼谷市內最為雄偉壯觀的古建築群，1782年由曼谷王朝拉瑪一世帕普塔育華拉洛登興建，
（曼谷大皇宮內一角）
以後，歷代君主集泰國建築藝術之精華，不斷擴建裝飾大皇宮，遂使其達到了現存的規模。大皇宮四周築有白色宮牆，高約5米，總長1900米。宮內建築以白色為主色調，風格主要為暹羅式。宮內庭院綠草如茵，鮮花簇放，錯落有致，現在仍有皇家衛兵築守，每天固定的換崗儀式成為王宮一景。最為人所稱道的是，大皇宮內還坐落著一座寺院，即著名的玉佛寺。
玉佛寺位於大皇宮的東北角，與玉佛寺、卧佛寺一起，並稱為泰國的三大國寶，是泰國王室成員供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。玉佛高66厘米，寬48厘米，是由一整塊碧玉雕刻而成的。每當換季時節，泰國國王都要親自為玉佛更衣，以祈求國泰民安。泰國內閣新政府組成之際，所有的內閣成員也要在玉佛寺向國王宣誓就職。最讓我驚嘆的是寺內四周有長約一公里的壁畫長廊，精美絕倫，栩栩如生，其中竟然發現了彩繪的中國《三國演義》的故事，可見中國四大古典名著在泰國也有不少的擁躉。
大理石寺是曼谷市內的又一座皇家寺院。大理石寺位於曼谷市北的阿育它亞路，又名「雲石寺」，為曼谷王朝拉瑪五世所建，因寺內的主體建材全部採用義大利進口的大理石建成而得名。寺內主殿供奉著一尊高約3米的釋迦牟尼金佛全身像，主殿後面以雲石鋪成的大庭院里，陳列著50尊泰國歷代各個時期的各種類型的佛像，融合了中印等佛教造型藝術風格，是泰國佛寺建築中最富西方色彩風格的寺廟，被視為19世紀佛教雕刻的典範。寺院內也供奉了少量的中國佛像。
（曼谷大理石寺）
我們這次所參觀的寺院，無一不金碧輝煌，鏤金鑲玉，富麗堂皇，盡顯奢華與富貴，金黃色是其主打色調。皇宮寺廟，飛檐斗角，紅黃綠三色琉璃瓦築就，與國內寺廟宮殿色調用材頗為類似，只是建築風格稍有差別。這也不奇怪，泰國佛教與中國佛教同親尊佛祖釋加牟尼，只是派別不同。佛教有「大乘」「小乘」之說，所謂「乘」，是梵文yana（音譯「衍那」）的意譯，有「乘載」或「道路」之意，寓意了運載眾生從此岸到彼岸的涅磐重生願望。中國是「大乘佛教」，講究「先人後己」，佛教徒慈悲為懷，以普渡眾生為念，既渡人又渡己；泰國是「小乘佛教」，講究「先己後人」，講究個人先修行好，再去幫助別人，重在自渡。
佛教是泰國的國教，幾百年來，泰國人無論是風俗習慣，還是文學、藝術和建築等各個方面，幾乎都和佛教有著千絲萬縷的關係。在泰國，凡是信奉佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削髮為僧，連王室成員和貴族也不例外，時間從幾個月到幾年不等。在泰國旅遊，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院，「黃袍佛國」名符其實。更為重要的是，佛教為泰國人塑造了道德標準，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風範。僧侶在泰國的地位很高，受人尊敬，就連泰國的年曆使用的都是佛歷年（又稱泰歷年），是以釋迦牟尼去世當年的年度作為計算基準，比如公元2018年又稱佛歷年2561年。
（街頭國王畫像隨處可見）
在泰國，國民對王室成員的尊敬是發自內心的。街道兩邊，大型購物中心內，各大旅遊景點裡，以至賓館、酒店、辦公場所等，只要是醒目顯要的位置，到處張貼供奉的都是國王、王后的畫像。國民行經此處，都會自覺地頂禮膜拜一番。在泰國，國王已經超越了政治、宗教和精神領袖的範疇，而成為了完美、全能的化身。泰國也不允許任何人在公眾場合議論王室或對王室成員有不敬行為，否則將會受到處罰。
二
曼谷（Bangkok)，別名「天使之城」，一個很富詩意浪漫的名字，是泰國的首都和最大的城市，被譽為「佛教之都」。湄南河是曼谷人的母親河，將城市一分為二，最後匯入泰國灣。
（湄南河上的長尾船）
曼谷的城市規劃和管理維護，說實在的，遠沒有它城市名的「詩意」與「浪漫」。雖為首都重地，但市內各種管線沒有埋入地下，到處雜亂懸掛裸露於電線杆上，恍如回到了我們國內上世紀八九十年代的城市景象。據當地人說，因為泰國是實行土地私有制的國家，城市規劃與管理的拆遷成本實在是太大，碰上不同意拆遷的「主」，政府也不能夠強制，只有任由各種管線如蜘蛛網般架設於空中，凌亂無序，日晒雨淋，殘破不堪，也算是曼谷街頭一道別樣的風景線。
（曼谷市區一角）
曼谷市內小街小巷道路兩邊，隨處可見擺攤設點的小商販，佔道經營很是普遍，車行人走，擁堵不堪，我不知泰國有沒有國內城市管理這一執法工種，否則何以「占」成這樣，竟也沒有人來管管。這二十幾年，自己一直久居南昌，對南昌的城市規劃與管理和大多數南昌市民一樣，我也頗有微詞，但較之於曼谷，個人感覺南昌還真心算是不錯的，這些年確實改觀了不少。
（街頭載客的「突突車」）
曼谷市區車多人多，道路交通擁堵嚴重，是東南亞出了名的「堵城」。當地導遊自嘲地和我們說，你們中國堵車還主要出現在早中晚上下班高峰期，曼谷沒有這一說，從早上七點到晚上九點，每個時間點都是高峰。我親眼所見，確是如此。曼谷街上小汽車多，且多是日系車，車輛的種類也五花八門，單就計程車來說，就有各種車型存在，令我意外的是，計程車的行列里竟然還有不少的敞篷三輪「突突」車。這種三輪車國內早期很多城市也有，但現在不僅在大城市，甚至在鄉鎮里也很少再見到了。曼谷市內雖然也建了城市高架路，但大多數道路狹窄逼仄，很少辟出專門的非機動車道和人行道，車輛行人同行一道，且摩托車多，更加造成了城市道路的擁堵。好在泰國人心態平和，路雖堵，大家都自覺地不再互相添堵，搶道加塞者很少，行進緩慢有序，這種「慢」節奏似乎也符合這個城市給我的第一印象。
（曼谷的母親河——湄南河）
說實在的，曼谷雖然是泰國的首都，東南亞有名的大都市，但市內少見高樓大廈，破舊殘損的「城中村」大量存在，城市規劃建設比國內一些大城市落後了至少一二十年，不但同「北上廣」等一線城市不可比，甚至比國內的一些二三線城市也不如。城市規模雖然也不算小，但似乎更像是一個「攤開了的大餅」，精緻典雅顯然不夠。
曼谷市依湄南河兩岸而建，沿河成了有名的旅遊休閑風光帶。城市內則河網密布，四通八達，舟楫自由穿行其中，運人載貨，繁忙有序。船家們駕駛技藝也很是高超，在狹長水道里也能夠把船開的風生水起，浪花四濺，令人嘖嘆。居民們則大多傍水而居，只是水質不算太好，暗黑混濁，亟需管治。乘船出行也是沿河居民的一種特有出行方式，河邊隔一定距離建有不少的固定上船小碼頭，方便附近居民出行。
三
欣賞泰國美麗的熱帶海洋風光，是我們此行的另一個主要目的。我們選擇了去往泰國灣內的沙美島觀光。
去往沙美島的途中，我們經過了芭堤雅。芭堤雅地處曼谷東南154公里的泰國灣東岸，從曼谷前往芭堤雅的道路很好，一色的高速公路，寬闊平坦，路兩邊滿眼的熱帶植物蒼翠欲滴，各種鮮花競相開放，令我們的心情大好。
芭堤雅，位於印度支那半島和馬來半島間的暹羅灣處，一個以陽光、沙灘、海鮮而名揚天下的海濱小城，被譽為「東方夏威夷」，也是世界著名的新興旅遊度假勝地。
小城面積不大，20多平方公里，名氣可不小，風光旖旎，氣候宜人。芭堤雅原本是個小漁村，是美國海軍陸戰隊越戰期間的重要駐紮基地。當年，美國大兵為了尋歡作樂，在此修建趣了度假中心，才成就了今天的芭堤雅。
芭堤雅是一座充滿著曖昧、慵懶、放縱氣息的城市，空氣中瀰漫的都是脂粉咖啡味，外加一股妖魅味。不大的城市裡，有大大小小的酒吧飯館咖啡店夜場店一萬多家，吸引著全世界的遊客來此休閑旅遊。至於泰國特有的「人妖」文化，我就不妄加評論了。
（沙美島沙灘上叫賣的小販）
泰國靠近海邊，海洋旅遊資源得天獨厚，藍天白雲，椰風海韻，陽光沙灘，成為這個國家吸引全世界遊客的亮麗名片。光有名的島嶼就有普吉島、蘇梅島、沙美島、皮皮島、帝王島等9座，座座讓人心醉神迷，我這次去往的是其中的沙美島。
（海上」小船長「）
沙美島離芭堤雅不遠，從羅勇碼頭乘遊艇約五十分鐘就到了。沙美島位於泰國灣內，島上有一個國家自然公園。沙美島確也名副其實，因沙」美「而得名。島上的海沙黃里透白，像麵粉一樣的細嫩，鋪成幾公里又長又寬的沙毯，人行其上，滑爽清新，綿軟舒適，像一塊晶瑩的寶石鑲嵌在浩瀚的太平洋中。島上如今已建起了不少的賓館飯店和海上遊樂服務中心。
沙細、海藍、風輕、天高，雲淡，美麗的熱帶風光，在這裡能滿足你關於海的所有夢想，目力所及之處均是湛藍澄澈的海水。在島上，閉目聽海浪拍打沙灘的呢喃，睜眼眺望遠處海天連接處的幽遠，暫時遠離塵世俗務的喧囂，我猜想神仙的日子大抵也不過如此吧！
（與大海來一次親密接觸）
在茫茫大海中嘗試潛水，是很富刺激挑戰性的一個項目，我挑戰了自己一回。穿上救生衣，戴上潛水鏡，在茫茫的太平洋中與大海來一次親密接觸，是一件很愜意的美事。當看見海面下各種五顏六色的魚類自由游弋穿梭時，我被它們美翻了。大海就是這麼慷慨，把宏大的「舞台」交給了它的這些「子民們」，恣意「揮霍」，不求回饋，這就是大海的胸襟。
（海邊無聲傾訴的枯木）
四
去往一個陌生的國度旅行，我喜歡了解華人華僑在該國的生存狀態與幸福指數。令人欣喜的是，華人佔全泰國人口的10%左右，在泰國的政治經濟社會等各個領域都發揮著重大的作用，華商也是泰國的重要經濟支柱。據當地媒體統計，在2016年泰國排名前十位的富豪中，華人就佔了八個，其中正大集團謝國民先生兄弟四人都入列了富豪榜。在2017年福布斯亞洲富豪家族榜排行中，謝國民家族又位居第4位，可見其財富之巨。
（」富貴黃金屋「所在地）
當走進謝國民先生為其母親出巨資打造的「富貴黃金屋」時，我還是被震撼到了。面朝大海的這處謝氏私人花園，佔地18萬多平方米，視野開闊，風景怡人。整個花園的建造融合了中、西、泰三地的元素風格：西式的古堡武士，中式的神仙觀音，泰式的皇室鏨雕…極盡奢華富貴，極盡金碧輝煌。其美麗精緻的花園假山布局，有法國凡爾賽後花園設計風格的影子，令人嘆為觀止。
據說，謝先生為建此」屋「耗資14億泰銖（相當於近3億人民幣），我們既為他對母親的孝心點贊，又切身感受了一回「有錢任性」的豪擲。其母去世後，現在的「富貴黃金屋」對遊客開放，每天來參觀的遊人絡繹不絕，為謝先生帶來了不菲的進賬，這大概也是他原來沒有想到的。據說，這個莊園還是十多年前紅遍東南亞的青春偶像劇《流星花園》的外景拍攝地。
另一位泰籍華人黃亮先生創辦的集泰國民俗表演、大象表演和參觀熱帶植物園為一體的東芭樂園，現今也成為泰國熱門的旅遊地。還有很多優秀的華人華商，不作一一贅述。
（謝國民私人花園）
世界上只要有華人集居的地方，就會有唐人街。光一個曼谷市，華人就有大約50多萬。了解普通華人在國外的生存狀態以及當地的風土人情，去唐人街總會是一個正確的選擇。在曼谷逗留期間，我還特意利用晚上的時間，去逛了一下唐人街。
曼谷唐人街，位於市區西部，是市區最繁華的商業區之一，其規模及繁華程度，在東南亞各地唐人街中首屈一指。這座富有華夏風采的「中國城」，橫跨周邊的三條大街，已有近200年歷史，與曼谷城的建都史大致相當 。這裡的房屋古舊滄桑，但商業卻異常繁榮，經營者幾乎全是華人華僑。僅以黃金銷售為例，這裡就匯聚了全曼谷超過70%的金店。徜徉其中，看各式中文招牌在夜間霓虹閃爍，品各式熟悉的國內糕點小吃，讓我感覺很是親切溫馨，絲毫沒有置身異國的陌生感。
（曼谷中國城）
這裡的華人華僑以廣東潮汕人居多，所以濃郁的潮汕風情，是曼谷唐人街最大的特色，潮汕話在這裡暢行無阻。曼谷唐人街，給我的感覺就是「泰國+香港」的組合，到處都是中文元素，像極了七八十年代的老香港。因為臨近中國農曆新春佳節，唐人街上很多店鋪已經開始售賣春聯春貼，華人華僑們也在忙著挑選置辦年貨，過年的氛圍已漸濃厚。
唐人街街口，是一座大型的中式騎樓牌坊，上書「聖壽無疆」四字，由泰國公主詩琳通親筆題寫，已成為曼谷「中國城」的標誌性建築物，見證了華人華僑在泰國的繁衍生息、安居樂業。當地華僑華人每年都要在大牌坊前舉辦活動，隆重歡慶春節。牌坊旁邊是2011年春節時，中國文化部贈送給泰國政府的一對玉免石雕，傳送著「中泰一家親」的深情厚誼。
（曼谷唐人街牌坊）
五
作為重要的旅遊目的地國，泰國可供遊人觀賞品鑒的好地方還真不少。泰民族的包容善良全來自於佛性，泰國人心態平和，和善友好，熱情好客，彬彬有禮，見人都是一臉的笑容，雙手合十，一句「薩瓦迪卡」盡顯真誠，「微笑之國」美稱其當之無愧。
泰國有泰拳，那是它的國粹。泰國還有清新的」水上人家「，有聞名於世的古典泰舞和啞劇表演，有正宗的泰式SPA,有美味的泰式大餐和正宗香米，有一年四季不斷的各種熱帶水果，榴槤、芒果、菠蘿、蓮霧、蛇皮果...好吃且便宜。泰國人對大象更是極為尊崇，把它作為吉祥物，類同於中國人對「龍」的喜好。
大象是泰國人主要的運輸工具，現在騎象巡遊又成了當地旅遊的一個特色主打項目，在開心了一撥又一撥遊客的同時，也累慘了一頭又一頭的大象。看著大象成了生意人賺錢的工具，我倒很是不忍。馴象師鞭子下大象憂怨獃滯的眼神，使我不禁又想起了前不久去過的內蒙古兩大著名景區動物的「遭遇」：一是響沙灣天天載人徒步沙漠的駱駝；一是希拉穆仁大草原上日日被人騎行的駿馬，它們的命運是何其相似。大象本應在熱帶森林中隨性遊走，駱駝本應在大漠深處引發駝鈴陣陣，駿馬原本就應在遼闊的草原腹地馳騁撒歡，那才是它們最好的「工作」狀態。對自己為何冒出這樣的念頭，我也很是無奈。
（泰國長頸族少女）
泰國之行可寫的東西還真不少，風土人情，旅途見聞，再如旅途中遊客與導遊之間的」博弈「，譬若國人在泰國王權免稅店豪擲的搶購場景，信手拈來皆是寫作好素材，留待心境慢慢記述之。更有我心儀的清邁小城，不在此次的行程範圍之內，但留遺憾下次去往。
返回南昌的那天，我早早地在曼谷機場換好冬裝。當飛機窗門打開的那一瞬，一股刺骨的寒風撲面而來，我忍不住打了一個寒噤，心中默念，熟悉的大南昌，我又回來了。
（寫於2018年02月07日）
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【作者簡介】李潤生，男，筆名浪濤，網名傷感的風，大學中文系畢業，現供職於省內某高校，江西省鄱陽湖文學創作研究會副會長，江西省公共管理學會副秘書長，曾在省級宣傳思想文化主管部門和縣級基層人民政府掛職鍛煉。自我評價：文字「碼匠」，遠足「達人」。愛旅遊，喜閱讀，尤好覽人文歷史、哲理思辯之文。人生信條：真誠做人，率性為文。
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