我是亞當斯密的校友，猜猜我在哪個英國大學留學？
圖片1：一座拔地而起、氣勢磅礴的鐘樓，像童話中閃現的迷離和突兀
2003年8月的一天，我終於到達了英國格拉斯哥。拖著120斤重的大行李箱，有些步履蹣跚地往前走，疲勞和睏倦讓我有點兒像夢遊。
路人一個又一個地迎上來，用我不大熟悉的、特殊腔調的英語問寒問暖，笑盈盈地指引路線，其中一個老奶奶，竟然一直帶著我穿過兩個街區，向格拉斯哥大學走去。
慢慢地，從一種幻覺中「蘇醒」過來，應該說是這種久違的熱情喚醒了我。這個陌生的城市很快熟識起來，而蘇格蘭人的友好一直受用到十幾年後的今天。
那個老奶奶忽然停下了腳步，抬手指了指對面。毫不誇張地說，我當時完全驚呆了：一座拔地而起、氣勢磅礴的鐘樓，像童話中閃現的迷離和突兀，古老得像隔了千山萬水。
圖片2：一個夢幻的迷宮通道，一進一進的廊門通向東西南北，又在中心區高企的穹頂匯合
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格拉斯哥大學的主校區位於格拉斯哥市西區（West End）的一處叫Gilmore Hill的小山包上，主樓的磚石黝黑、潮濕，歲月的風霜已使她飽經滄桑。高聳的鐘樓在整點傳出的鐘聲隨風飄向遠方，飄向市中心的格拉斯哥大教堂（Glasgow Cathedral），那是格大誕生的地方。
1451年6月20日，位於高街（High Street）的格拉斯哥大教堂的神職人員當街宣讀教皇尼古拉斯五世1451年1月7日的詔書（the Papal Bull），應蘇格蘭國王詹姆士二世的要求，在格拉斯哥建立一所永久性的大學。這是繼聖安德魯斯大學之後，蘇格蘭建立的第二所大學，設立神學、教會法、民法、文科等專業。
大學的運營資金來源於教會，學生不用交納學費，貧寒家庭的子弟享受大學為他們提供的獎學金和膳宿，因此蘇格蘭大學被作為「窮人的學院」。[1]
圖片3：蘇格蘭是一片文明的曠野
早年的格大實行的是導師制（regenting），老師什麼都教，不限定在單一學科上，包括中世紀的蘇格蘭大學裡所教授的文法、辯論、修辭、音樂、算數、幾何、天文，這就是所謂「七藝」[2]。
格拉斯哥大學建立伊始，那時的校長被稱作Rector，負責學校的實際運營。
雖然受制於教會，但Rector的產生卻遵循民主選舉的原則。當時以教師和學生的出生地劃分成4個類似於「兄弟會」、「同鄉會」的組織（nation），每個組織中的代言人參與選舉Rector。
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17世紀末到18世紀前期，宗教改革激化了新教與羅馬天主教之間的矛盾，宗教鬥爭打亂了正常的大學秩序和資金渠道，導致格大以及其他蘇格蘭大學的凋敝，學生人數銳減，常年維持在150人以下。
為了維持局面，格拉斯哥大學甚至招收年齡很小的學生，其中亞當?斯密入學時只有14歲。
這一切不景氣局面的分水嶺是18世紀的蘇格蘭啟蒙運動時期。人們的思想得到了空前解放，長期遭受神權打壓的人權被提升到了歷史的新高度。
與此同時，格拉斯哥大學在蘇格蘭的全民英語普及中，做出了特殊貢獻。
實際上，英語對於蘇格蘭人來說，是外來語。蘇格蘭人最早的語言是蓋爾語（Gaelic），直到現在，他們說話時都會或多或少帶一些蓋爾語的方言，比如Aye（相當於英語中的Yes）。
圖片4：電影《雲圖》（Cloud Atlas）就曾在格拉斯哥大學的這個位置取景
蘇格蘭國王早在十一世紀就以英語作為官方語言，教會也同政府聯合起來，用英語推行教義、舉行宗教活動。這相當於「自上而下」的文化改革。
1707年5月1日，蘇格蘭王國與英格蘭王國媾和，簽訂了《聯合法案》，成立大不列顛王國（The Kingdom of Great Britain）。
1728年，亞當?斯密的老師、「蘇格蘭啟蒙運動之父」——弗蘭西斯?哈奇森（Francis Hutcheson）教授[3]，摒棄了使用拉丁文教學的傳統，率先在格拉斯哥大學採用英語授課，並得到了其他大學的紛紛響應和效仿。
蘇格蘭的知識界還成立了「提高蘇格蘭的英語閱讀和口語協會」，切實糾正「蘇格蘭腔」，以符合那時英格蘭漢諾威王朝的社會和文明規範，格拉斯哥大學的亞當?斯密就是協會中的活躍分子。
圖片5：俯瞰格拉斯哥大學的畢業季
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進入19世紀，格拉斯哥大學的管理體制逐漸納入到蘇格蘭的法治框架內。現行的管理模式是按照蘇格蘭《1858年大學法案》制定的原則和框架沿襲下來的。
建校初期的Rector的權力也逐步被負責學術的Principal所取代，直到今天，在蘇格蘭的古老大學裡，比如聖安德魯斯大學、格拉斯哥大學、阿伯丁大學、愛丁堡大學以及鄧迪大學（曾是聖安德魯斯大學的一部分）等，校長的名頭往往是Principal and Vice Chancellor。
不過，直到今天，蘇格蘭的古老大學仍然保留Rector的職位，其中格拉斯哥大學的Rector擁有如下職責：
The Rector is not active in University strategy or policy-making. The role is principally as spokesperson and representative for student issues. The Rector"s participation in events is entirely voluntary and depends on their own availability and choice.[4] Rector不參與大學的戰略或方針的制定，而主要是學生事務的發言人和代表，其參與學生事務的程度完全出於自願，並根據個人情況自行決定。
圖片6：Rector是什麼？亞當斯密與斯諾登都是格大的Rector，信嗎？
按照官方的含義，Rector是大學委員會（the University Court）主席，任期三年，由格大學生投票選舉產生，反映學生的呼聲和訴求，類似「學生工會主席」。
根據校史的記錄，格拉斯哥大學的Rector或大學委員會主席，逐漸被名人所佔據，其象徵意義多於實際功能。
2014年2月，新華社等國內媒體發出消息稱「斯諾登被選舉為格拉斯哥大學校長」！一時間國內也很震動，學生圈和教育圈裡也頻頻轉發，不太善於自我宣傳的老校，如今被推到了很多媒體的頭條。
實際上，國內媒體的翻譯是不準確的，斯諾登當選的是Rector，不是校長。陰差陽錯、以訛傳訛，倒讓格拉斯哥大學世界聞名，這是否可以算作無心插柳的成功營銷案例呢？
圖片7：格拉斯哥大學側面
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1870年以後，格拉斯哥大學從市中心搬到了西區（West End），學校規模不斷擴大，逐漸成為以四大學院（人文學院、理工學院、醫學與生命科學學院、社會學學院）為基礎的全學科綜合大學，並成為世界級名校，至今已湧現出了7位諾貝爾獎的獲得者。
名垂青史是中國儒生的人生理想，在格拉斯哥大學，你可以看到「名垂校門」。
沿著主樓側面的James Watt樓，來到了大學正面的Memorial Gate（紀念門）。這座鑄鐵的黑漆柵欄門，1952年建成，紀念格拉斯哥大學成立500年，上面一共有30位著名校友的姓氏，其中有兩個是中國人耳熟能詳的：Smith和Watt，即Adam Smith（亞當?斯密）和James Watt（詹姆斯?瓦特）。
圖片8：格拉斯哥大學紀念門（Memorial Gate），1952年建成，紀念建校500年
誰能想像，《國富論》的作者以及蒸汽機的改良者竟然是我的校友？格拉斯哥大學就像一部古老的經典名著。想把這本巨著讀完，但草草地翻看些章節，抬起頭仰望天空，小憩的當兒，已經過去十幾年了。
亞當?斯密在格大拿到了學位、做了教授，屬於「正牌」校友。而瓦特則不然。
他沒有受過正規高等教育，但心靈手巧，在格大參與天文儀器（後來拓展到其他領域的科學儀器）的製作，算是個臨時「技工」，而實際上，按今天的標準衡量，瓦特應該算是教學（教研）設備供應商，只不過算是個小作坊經營模式。
在工作閑暇，瓦特對蒸汽機表現出了濃厚興趣，研究其原理並提出了改進方法。瓦特的鑽研精神和業務水準甚至感動了亞當?斯密，後者連同另外兩位教授聯名上書，將瓦特轉為格拉斯哥大學的「正式工」。瓦特成名後，格拉斯哥大學授予他法學名譽博士學位，屬於「編外」校友。
圖片9：格大商學院（亞當斯密商學院）教學樓
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名人校友的號召力和影響力幾乎與大學的品牌知名度同等重要，特別是對人類經濟社會影響深遠的亞當?斯密，也被當作神來對待。
格拉斯哥大學主樓樓梯的拐角處，矗立著亞當?斯密的全身漢白玉塑像。不知道從什麼時候開始，經過這裡的人總要去摸摸他的腳，可能是摸得太多，如今已經光亮無比。
不知道是否為了通過考試而搞的拜神儀式，彷彿在梵蒂岡的聖彼得大教堂里摸聖徒彼得的腳，祈福，膜拜，異曲同工。
2012年6月，格拉斯哥大學商學院被正式命名為亞當?斯密商學院（Adam Smith Business School）。
圖片10：在格大的亞當斯密塑像，據說摸他的腳考試「保過」
1737年，亞當?斯密進入格拉斯哥大學時，還是個14歲的少年，喜歡自言自語，動不動就失神地向別人傻笑。
與此同時，「蘇格蘭思想啟蒙運動」正在如火如荼地進行。而這場思想解放運動的領袖——弗蘭西斯?哈奇森，正是他的任課教師。
1751年，28歲的亞當?斯密成為格拉斯哥大學邏輯學教授。不久，他在格大取代了自己的導師哈奇森曾經的位置，成為道德哲學的終身教席。
圖片11：亞當斯密的曠世名著《國富論》，手稿還保存在格拉斯哥大學
隨著《道德情操論》的出版，亞當?斯密在倫理學領域的影響力與日俱增，吸引了英國及歐洲其他國家學生的注意，很多富家子弟從歐洲各地趕到格拉斯哥，聽亞當?斯密上課。
此後，亞當?斯密的研究重點從社會學轉向了法學、經濟學領域，並於1776年出版了他的曠世巨著《國富論》。
1787年亞當·斯密還被格拉斯哥大學的學生推選為Rector，其實與二百多年後斯諾登擔當的職務一模一樣。
[1]《蘇格蘭大學發展研究》第60頁張薇著內蒙古出版社
[2]《蘇格蘭大學發展研究》第112頁張薇著內蒙古出版社
[3]教法的改革淘汰了古老而陳舊的導師制度（regenting），1727年教授制度（professorship，每個人講授某個專門的知識分支）取而代之。
[4]資料來源：http://www.gla.ac.uk/about/facts/whoswho/
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作者簡介：趙剛（Andrew）
英國格拉斯哥大學MBA，國際教育知名專家，常年擔任英國大學中國區總監；十幾年來一直從事中英教育交流、文化傳播工作，著有《留學的邏輯》《到英國去》《歐洲情調之旅》等；資深自媒體人，獲評騰訊教育「2017年度最具價值自媒體」、搜狐「2016年度留學類自媒體人」，同時得到新浪教育、一點資訊教育頻道、網易自媒體平台的關注和支持。
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