他的父親當了十幾年宰相，他獻城投降，女兒陷害忠良

公元1127年，金人南下，擄走了徽欽二宗，並且將宗室大臣等一網打盡，全部押往遙遠的北國，這就是靖康之亂。幸好，天不絕大宋，讓康王趙構獨自逃走，並在南方再建宋朝，苦苦支撐。此時，金人仍在北國攻城掠地。建炎年間，撫州知州王仲山降金，不久他的哥哥、袁州知府王仲嶷也投降了金人，引起軒然大波。（撫、袁二州守臣王仲山、王仲嶷皆降）

當時，金軍攜攻破北宋的餘威，屢戰屢勝，而當時趙構只顧著東奔西走，居無定所。那時候宋高宗自顧不暇，很多地方的知府見風使舵，是司空見慣的事情，為什麼王仲山、王仲嶷二人獻城投降卻引起了朝堂如此的憤怒呢？

原來，這兩兄弟本身也不足為道，沒有什麼特別的，只是大宋中級官吏中很普通的一名，但他們的父親，卻是曾經擔任過北宋的宰相。並且這個宰相，世受皇恩，居廟堂之高，歷經三朝而不倒。

這個人就是王珪，他在仁宗時考上了進士，而且還是榜眼，差點就取得了狀元。隨後，他將才華髮揮得盡顯無餘，當年的狀元是誰，已經無人可知，但榜眼王珪在文學界的成績卻是有目共睹的。他編寫的《宋兩朝國史》、《在京諸司庫條式》、《王珪集》、《宋六朝會要》、《華陽集》等等，成為我國文化典籍中的珍寶。

王珪在當時的文采就受到很多人的推崇，因為經常有妙語，宋仁宗安排他擔任起居郎，專門記錄皇帝的一言一行。後來，又讓他擔任學士兼侍讀，為朝廷起草詔書。這個工作一直持續到英宗、神宗時代，直到後來擔任參知政事（副宰相）、同中書門下平章事（宰相）。

話說一年中秋時節，仁宗心血來潮，特地傳旨讓王珪一起賞月賦詩。因為王珪的文學素養極高，又善於點評詩詞歌賦，仁宗與他相談甚歡，並拿出自己的詩文向他請教。王珪捧著御詩在手，讚歎「嘆仰聖學高妙」，極盡阿諛奉承，讓宋仁宗非常受用。

天子一高興，便讓周圍的嬪妃、宮女捧出她們的絲帕、團扇等物品向王珪求詩。王珪確實大展才華，根據每一個女性的特點不同，出口成章，一篇篇佳作由此誕生，宮中驚呼為天人下凡。此情此景，堪比當年詩仙李白在楊貴妃面前的盛況，歐陽修大讚其為「真學士也」。

然而，職位越升越高之時，王珪卻被官場這個大染缸所變色。他身居副宰相、宰相的高位，卻沒有履行半點職責。上朝時，毫無自己的主見，只說「取聖旨」，神宗裁決時，他只是恭恭敬敬的說「領聖旨」，退朝後告訴回稟的人說「已得聖旨」，當時人諷刺他為「三旨相公」。

他卻毫不在意，雖然沒有做出大奸大惡的事情，但他他專營阿諛之道，投皇帝所好，結黨營私，以求發達和自保。在名相輩出的北宋時期，這位庸臣的評價極低。

大概因為這種自私的性格，影響到了自己的兒子，也讓他們面對國家的危難，毫無半點擔當。金人南下迫近撫州，作為長官的王仲山，平日里享盡北宋優待士人所帶來的好處，大事來臨，既不死戰，又不撤退，而是在醉生夢死之時，坦然投降，接受了金人的職位。

早在和平年代，王仲山就將自己的女兒，千挑萬選之後嫁給了秦檜。秦檜本身也是有過滿腔熱忱的，在北宋時期還大義凜然，力主抗金。但靖康之難後，被金軍俘虜後經過洗腦後放回來時，便成為朝中投降派的領袖。

秦檜的一生，就是反覆在出賣國家利益，斷送國家前途的一生。岳飛抗金大有收穫，他就和宋高宗一起，以「莫須有」的罪名將這位英雄逮捕下獄。因為岳飛的名氣太盛，秦檜還有所顧及。

此時，王仲山的女兒、王珪的孫女，正是秦檜的正妻，時人評價她比秦檜更為兇狠歹毒。《朝野遺記》中說秦檜正對於岳飛的處置猶豫不定之時，王氏卻笑著拍手而道：

老漢何一無決耶？捉虎易，放虎難也。

這樣，民族英雄岳飛被害於風波亭，釀成千古奇冤，也讓後世人扼腕痛惜。然而王氏也沒有好結果，她與秦檜等三人一起，生生世世都跪在岳王墳前。

王仲山的背叛，離不開父親言傳身教的示範作用，讓他只為自己，沒有民族大義。他的女兒，則在這條路上越走越遠，從此背上千古的罵名。

參考資料：《宋史》、《資治通鑒》、《朝野遺記》

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