與周大師同行——了解風水古籍之青囊經註解版上卷

《青囊經》是中國歷史第一本有文字記載的風水經書。全書雖然寥寥四百一十個字，博大精深、簡潔明快、直言學理，而不故弄玄虛，卻將巒頭理氣風水之大成之法透露了出來，為風水學的發展奠定了基石。

（青囊經上卷）

經曰：天尊地卑，陽奇陰耦(ǒu)，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，闔辟(hé pì)奇耦，五兆生成，流行終始。

註解：耦，同偶。天在上為陽，為尊，地在下為陰，為卑，1、3、5、7、9為奇數，為陽，2、4、6、8、10為偶數，為陰。上古時代神話傳說中伏羲通過黃河中浮出龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出的「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做河圖。口訣：一六共宗，為水居北;二七同道，為火居南;三八為朋，為木居東;四九為友，為金居西;五十同途，為土居中。河圖符合奇數偶數之理，五行由此生成，北方水生東方木，生南方火，生中央土，生西方金，生北方水。五行之氣流行始終。

八體洪布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。

註解：八方展開，父母兄弟姐妹分定，乾為天為王為父,坤為地為母,震為雷為長男,巽為風為長女,離為火為中女,坎為水為中男,兌為澤為少女,艮為山為少男,易經八卦代表一家八口之人,。 乾坤正上下之位而天地開，,坎離列左右之門而日月出。天地定位，乾坤相對，山澤通氣，艮兌相對，雷風相薄，震巽相對，水火不相射，坎離相對。

中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀綱。

註解：洛書古稱龜書，在古代傳說中有神龜出於洛水，其甲殼上有此圖象，結構是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中。以一、三、七、九為奇數，亦稱陽數，二、四、六、八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正。陰數為輔，位居四隅，五居中，為五行生數之祖，位居中宮。

陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛，陰德洪濟，陽德順昌，是故，陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。

註解：陰陽，代表一切事物的最基本對立關係。它是自然界的客觀規律，是萬物運動變化的本源，是人類認識事物的基本法則。陰陽的概念源自古代中國人民的自然觀，古人觀察到自然界中各種對立又相聯的大自然現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等，便以歸納出陰陽的概念。

陰陽相互依存，如果沒有一方，另一方也不可能產生，陰是陽存在的肯定，陽是對陰存在的肯定。陰陽雙方又是相互鬥爭的相互否定的。在陰陽對立面的相互鬥爭中存在著雙方的相互依存，相互滲透甚至可以互相轉化。

陰陽之間存在相互的依存關係，也存在相互轉換生成的關係，陰陽的關係是平衡與消長的。所以陰陽之間可以生育轉化，天地本是陰陽一體，天上有五星與九星的形體，地上就有相對應的山體，附著五行的氣體。河圖、洛書、先後天八卦、陰陽五行等是風水吉凶的基礎原理。

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