傢具收藏圈的行話：包袱齋，埋地雷，扒散頭，玉器工……你了解嗎？
典當行有行話，
扒手圈有行話，
股市有行話，
相聲界有行話，
京劇行有行話，
每一個圈子
都有自己特定的行話和術話，
傢具收藏也莫能免俗。
清早期 鐵力木五屏風鼓腿膨牙羅漢床
鼓腿膨牙
指傢具的腿部從束腰處膨出，
然後向後內收，
順勢作成弧形，足部多作內翻馬蹄行。
明 黃花梨三彎腿大方凳
三彎腿
將桌類傢具的腿柱
上段與下段過渡處向里挖成彎折狀，
彎腿傢具的足部多為內翻成蹄形。
明晚期 黃花梨素聯三悶戶櫥
膛落
指悶戶櫥、圓角櫃等傢具抽屜
或門下面的空間，因不易被發現，
可用於存放一些比較貴重的物品。
清早期 黃花梨有束腰半月桌
束腰
指在傢具面沿下作一道
向內收縮、長度小於面沿和牙條的腰線。
束腰有高束腰和低束腰之分，
束腰線也有直束腰和打窪束腰之分。
束腰傢具是明式傢具的重要特徵。
明末 黃花梨四足束腰癭木面帶托泥長方香幾
托泥
指傢具的腿足之下另有木框或墊木承托，
可以防止傢具腿受潮腐爛，
這一木框或墊木就是托泥。
供桌和半月桌一般會有托泥。
硬屜與軟屜
硬屜指傢具椅面、榻面用木板鑲作，
軟屜則指用藤面編製成面芯。
擠楔
楔是一種-頭寬厚，
一頭窄薄的三角型木片，
將其打入榫卯之間，
使二者結合嚴密，榫卯結合時，
榫的尺寸要小於眼，
二者之間的縫隙則須由擠楔備嚴，以使之堅固。
擠楔兼有調整部件相關位置的作用。
清早期 黃花梨夾頭榫畫案
夾頭榫
這是案形結體傢具常用的一種榫卯結構。
四隻足腿在頂端出榫，
與案面底的卯眼相對攏。
腿足的上端開口，嵌夾牙條及牙頭，
使外觀腿足高出牙條及牙頭之上。
這種結構能使四隻足腿將牙條夾住，
並連結成方框，
能使案面和足腿的角度不易改變，
使四足均勻地隨案面重量。
清十八/十九世紀 黃花梨插肩榫小炕案
插肩榫
也是案類傢具常用的一種榫卯結構。
雖然外觀與夾頭榫不同，
但結構實質是相似的，
也是足腿頂端出榫，與案面底的卯眼相對攏，
上部也開口，嵌夾牙條。
但足腿上端外部削出斜肩，
牙條與足腿相交處剔出槽口，
使牙條與足腿拍合時，
將腿足的斜肩嵌夾，形成表面的平齊。
此榫的優點是牙條受重下壓後，
與足腿的斜肩咬合得更緊密。
清初 黃花梨有束腰羅鍋棖馬蹄足條桌
羅鍋棖
也叫橋樑棖。
一般用於桌、椅類傢具之下連接腿柱的橫棖，
因為中間高拱，兩頭低，
形似羅鍋而命名。
清早期 黃花梨高束腰霸王棖條桌
霸王棖
霸王棖上端托著桌面的穿帶，
並用梢釘固定，其下端則與足腿靠上的部分結合在一起。
榫頭是榫眼下部口大處插入，
然後向上一推就掛在一起了。
「霸王」之寓意，就是指這種結構異常堅固，
能支撐整件傢具。
白皮
「邊材」是相對於「心材」而言的。
以大多紅木樹種為例，
心材部分顏色深，而邊材部分顏色明顯變淺，
識別有無邊材，
可以用發出強光的小手電筒照看，
或是在日光下，可分辨出來。
滿徹
是硬木家具行業的一個術語，
意為製作某件硬木傢具只用一種材質，
而不摻雜其他不同種類的木材，
也就是說，
用同一種材質製作的傢具可稱為「滿徹」傢具。
但「滿徹」往往指不摻料，
並不意味著不用邊材，所以商家在簽訂合同時，
一般會在「滿徹」後註明含邊材（白皮）。
全紅木
即指紅木傢具所有的零部件
都採用不含邊材的
同一種材質製作而成，
可以說是在滿徹的基礎上剔除了所有的白皮。
皮殼
特指老傢具原有的漆皮。
傢具在長期使用過程中，
木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸，
被慢慢風化，
原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿，
還有漆面皸裂的效果。
做舊
用新木材或老料做成仿老傢具，
同時在新傢具上做出使用過的痕迹，
以魚目混珠。
掉五門
這是蘇作木匠對傢具製作精細程度的讚美之語。
比如椅子或凳子，
在做完之後，
將同樣的幾隻置於在地上順序移動，
其腳印的大小、腿與腿之間的距離，
不差分毫。
這種尺寸大小相同、只只腳印相合的情況，
就叫「掉五門」。
後加彩
指在漆面嚴重褪色的老傢具上重新描金繪彩，
一般多用於描金櫃。
行話多少顯得有點兒江湖味兒，
行內能聽懂，行外聽不懂。
下面匯總一些收藏的行話，
供新入圈的朋友了解。
看不好
賣家騙人，誇自己的東西如何如何好，
而買家看出確實是新貨、假貨，
但是又要顧及店家的顏面，
就只能說：「看不好」，
其實說成白話，
言下之意就是「看！不好！」
埋地雷
有些人以為去農村
從農民手裡買的貨不會有錯，
卻不知道這些貨是作偽的商人故意
和農民合夥「埋地雷」的。
抄後路
生意本來是有人從中介紹的，
但買主和賣主都拋開中間人，
自行與對方直接交易(以便事後不提中介費)，
也防止「戴帽」。
這是喪失職業道德的行為。
包袱齋
行內有的人眼力好，
但沒錢開店，
便用藍色布包袱到各家古玩鋪「摟貨」，
然後轉手賣出。
這種經營古玩的現象被稱之為「包袱齋」。
扒散頭
也稱「爬山頭」，古玩修復用語。
原用於評價修補過的老字畫，
在老家具行業特指修補過的老傢具。
多指對殘損殘缺的工藝品進行整修，
或者是為了遮人眼目的修補。
有人稱此為「爬山頭」，
意不通。
「扒散頭」有把散了的東西扒起來的含義。
「扒散頭」在古玩行業中帶有一種貶義，
它與「修復」不同，
修復是公開性的，
而「扒散頭」則常常是隱蔽的，為的是蒙人。
敲鋃頭
古玩生意人經營用語。
「敲鋃頭」，系指古玩生意人在叫行時硬碰硬地交易。
如說「這件瓷器是敲鋃頭下來咯」，
有時也簡稱一下「敲」字。
如說：「格件銅器是阿拉敲下來咯」。
用「敲鋃頭」來說明某樁生意，
無非是顯示紮實、牢靠，
說的人常常會流露出一種得意的神態。
下出籠
古玩生意用語。
泛指利用他人的生意
而偷偷摸摸地私下交易的行為。
完全是一種貶義詞，
例如「伊下出籠」，「專門下出籠」。
古玩行當的弊端諸多，
而「下出籠」是其中重要的一條，
這種行為常常遭到譴責。
偷冷飯
古玩生意人行為用語。
「偷冷飯」與「下出籠」有同義，
但又有區別。
它常常說的是老闆手下人所為，
具有瞞天過海的含義，
為貶義詞。
「偷冷飯」是一種古玩行業的不良習氣，
因而會被人們譴責。
「偷冷飯」常謂他人所作所為，
而絕無以此自詡的。
近年來，
其他行業也有使用此詞語的。
新家生
古玩鑒定用語。
系指一切仿冒之贗品。
「家生」本是器物的總稱，
南宋呂自牧《夢粱錄》十三「諸色雜賣」雲「家生動事，
如桌、凳、涼床、杌子……」
「新家生」即新的器物。
在鑒賞古玩時常說：
「這件瓷瓶是新家生」，
有時乾脆說「新家生」。
搬磚頭
古玩交易用語。
指不花本錢搬弄他人的古玩器物，
從中賺取差價。
是做生意的一種經營手段。
這種人常常依仗自己信息靈通，
渠道廣泛，可以不花本錢、無投資而從交易中獲利。
用「磚頭」來形容古玩器物，
無非是想隱蔽一點。
打悶包
古玩行業中，
稱不準開封檢驗的買賣為「打悶包」，
有時也指沒有看到東西而交易的行為。
據說此語原流行於上海地區的民間，
源於打花會賭博的「打悶包」。
此語現在滬上其他行當也有使用。
跑道兒
購買或出售古玩行為的中間人，
有的是與買賣相熟的親友，
有的是專門的經濟人，
不出資不合夥，只從中奔走，說成一筆交易。
實際經紀人，拉縴的。
鏟地皮
自己不開店，
專跑農村收貨，
或者是盜古墓的人。
拿到東西後再賣給各商家，
行里人稱他們「游擊隊」，又叫「鏟地皮」。
螞蟥工
特指傢具表面的淺浮雕，
因淺浮雕的凸出部分呈半圓狀，
形似螞蟥爬行在木器表面，
故得此名。
玉器工
特指傢具表面的淺浮雕參照了
漢代玉器的紋飾和工藝，
在硬木傢具上比較多見。
坑子貨
指做得不好或材質有問題的傢具，
有時也指新仿的傢具和
收進後好幾年也脫不了手的貨色。
看不好
倘若賣家說貨絕對到代，
而買家看出是新仿，
又要顧及店家的臉面，
就只能說「看不好」。
一槍打
將這批貨物好的帶壞
的一起賣稱作「一腳踢」。
留下吧
以前拎包裹的送貨上門，
買家決定購買他的東西，
讓送貨人將貨留下。
吃仙丹
買了便宜喜歡的藏品叫「吃仙丹」。
攔一道
抬高競買者的價錢搶先買來，
對手就說他被攔一道。
叉幫車
就是將幾件不完整的
傢具拼裝成一件。
高老八
遇到新仿舊的貨稱
或稱「八爺」。
新加坡
對有些地攤貨，
諧音「新假破」。
交學費
不太懂行總是花錢買到新貨，
或稱「吃藥」。
有一眼
就是這件東西不錯，
藝術價值較高，
說「這件觀音瓶有一眼」。
動過手
老貨壞了重新修補過。
包漿
傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤。
古玩鑒定用語，
泛指歲月存留在古玩器物表面的一層包裹物。
器物由於外界條件差異
而具有各種不同的包漿，
例如老傢具表面因長久使用而留下的痕迹，
因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸，
木質表面會泛起一層溫潤的光澤。
紅木傢具的玻璃包漿，
青銅器的黑漆包漿。
因為包漿是天長日久形成的，
所以它是鑒定古玩重要條件之一。
皮殼
古玩鑒定用語。
特指老傢具原有的漆皮。
傢具在長期使用過程中，
木材、漆面與空氣、水分等自然環境親密接觸，
被慢慢風化，原有的漆面產生了溫潤如玉的包漿，
還有漆面皸裂的效果。
舊時古玩行當里的人，
將傢具、竹、木、紫砂、核雕等
古器上的具有一層玻璃質感的包漿，
稱為「皮殼」。
開門
不用仔細端詳，
一眼就看出是真貨的叫「開門」或「一眼貨」，
也有作「大開門」的，
就更富江湖氣了。
活拿
一名商人從另一商人手裡拿走一件商品，
當時不付款，
這叫「活拿」。
「活拿」的規矩是價位講好了，
只能多賣錢，不能少賣，
即必須保底。
言必有信。價位比買斷要高，
一般說，不在給活拿的人付手續費或跑道費，
但活拿的人可以在低價上加價，
叫「戴帽兒」，多賣歸活拿的人，
原貨主不問。
掮做
古玩生意人的行為用語。
就是掮（qián）著別人的貨物去兜生意。
此語從滬語「掮客」引申而來，
有時亦簡稱一個「掮」字，如「讓我掮一掮」，
「他要掮我這種貨」。
至尊
古玩鑒定用語，
系指正宗的古玩，有可靠的意思。
使用起來，
常說：「東西絕對至尊」。
或者也可以說：「儂這件古玩不至尊」。
此語來自骰戲的「至尊寶」，
它指骰戲中最大的牌色。
此語不僅古玩行當用，
其他行業也用，
也常見於上海社會流行語中。
當賬
古玩交易用語。
泛指物物等價交換的一種形式，
大多為業內人士所為。
有人在注釋此語時，
寫成「打仗」，那是誤解。
做生意怎能和打仗聯繫在一起呢?
「當賬」的「當」是對等的意思，
如成語「旗鼓相當」。
當賬就是賬項對等的交易。
叫行
古玩交易用語。
舊時古玩是在行會裡交易的，
交易時的價錢是隨市叫喊出來的，
是同行之間的買賣，
後稱這種買賣行為為「叫行」。
同行之間買賣成交的價位，
也就稱「叫行價」。
落家
古玩生意行話。
它相對於行家而言，
泛指一般人家或市民，
這些人是不做古玩生意的，
這是古玩生意人常用的行話，
如說這件青花瓶是從「落家」出來的。
拖工
古玩走私用語。
是指那些專門
從事秘密運輸走私古玩的職業人員。
此類人員所從事的工作，
屬一種違法行為。
「拖工」不是指某一個人，
是指一類人。
這些拖工大多是黑道上的人，
他們常常具有通天的本領，
並以此獲得暴利。
工手
古玩製作工藝術語。
表示匠人製作工藝品時的功夫。
謂之「工手」，
很可能是「工匠的手藝」的簡稱。
被使用於「工手」的對象，
大多是工藝性較強的藝術品。
而對純藝術品的書畫就不能使用。
殺豬
對賣假貨行為的一種口語，
把新、假的東西賣給顧客，
他們稱殺豬。
砸漿
從同行中買來
打眼貨「沒年代」或價錢過高，
掌柜可請行內公會幫忙調解，
要求對方讓價或退貨，
行內話稱之為「砸漿」。
在現在可能比較少見了，
一般都只能自認倒霉。
行貨
一般指「大路貨兒」，
也指藝術家或工匠
為應付市場而批量生產的
不精美的藝術品。
壓堂
是主人店堂里最好的鎮店之寶。
拿分
指古玩商人收購的古玩商品，
能獲得較高的利潤。
也指「快貨兒」。
輸
指虧本。
這正反映出古玩商人的經營具有很大的賭博性。
買一件古玩，
到手後賣不出去，
或者要賠本虧損，都叫「輸」。
古玩商人怕輸，還怕丟人現眼，
輸錢不落好手。
拉縴
就是中間人，
介紹人，古稱「牙人」，撮合雙方，
相當於現在的經紀人。
中間人收取傭金，
過去一般是「成三破二」，
成是賣方，買賣做成了，拿出3%，
破指買方，破費花錢了，拿出2%。
勻
在古玩行買東西不叫買，
叫勻。
打眼
指判斷有誤，買了假貨。
古玩商人的經營全靠眼力，
而眼力遭受打擊，只有壞事。
走寶
就是賣虧了，
把價值十萬的，
幾千賣了。買家便是「揀漏」了。
路份
即古玩物件的品位。不是指人，
而是指物。
如瓶子與盤子比，
古瓶當然比盤子、路份高。
有點像品相中的「品」。
掌眼
購買古玩時，
請高明的人替自己掌握一下尺度，
以免在鑒定真偽上有什麼閃失。
對於代替自己把握眼力的人，
叫作「請某某先生來掌眼」。
綳
古玩商人真心想買或賣時，
因某一方自己還要考慮，
故意不買或不賣，
準備放長線實現自己的交易計劃，
叫：綳著買後綳著賣。
回了
收藏者決定不購買某件藏品，
經營者決定不經營某件藏品。
方
簡化「萬」字加一點為「方」，指人民幣萬元。
吊
古代制錢一千枚為一弔，
現指千元。
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