我們能否容忍法外製裁——觀《黑鏡》之「白熊」有感

原來，主人公及其男友在拐騙一個小女孩之後男友將其殘忍殺害，面對小女孩的哭喊主人公只是漠然的拿起手機錄下了女孩遇害的整個過程，事發後主人公對此毫無悔意，於是便被送到了一個名為「白熊正義公園」的地方，這裡的公園園長洗去主人公的記憶，然後將其放置在空房間內，待其醒後便有了上面的一系列出逃行為，周圍拿手機錄製的人群便是來到這個公園裡參觀的遊人，主人公直至被帶到了目的地後便被綁起來告知其所犯的罪惡，之後就是在公園裡展覽被遊客扔東西、謾罵，使其感受痛苦，一天快要過去，主人公重新被帶回早上醒來的房間，被洗去記憶，一切重新來過。

這個故事讓小編不禁想到，在法治國家裡一個案件中總有冷漠的旁觀者，前段時間「江歌案」中吵得沸沸揚揚的另一個主角劉鑫便是像這個故事中的女主，儘管她沒有動手、不是犯罪的直接實施者，但是卻是最令人心寒的那個旁觀者，法律也許確實無法懲罰他們，但是輿論總是能給予他們這些旁觀者一些譴責，生活中會出現很多的「法外製裁」，以眼還眼，以牙還牙，以惡制惡就是他們的行事信條，但是，這樣的法外製裁真的能夠讓我們容忍嗎？在法律之外，以暴制暴是不是唯一實現公平和正義的辦法？原始社會追求同態復仇，那現代法治社會呢？道德沒有統一可衡量的標準，完全是仁者見仁智者見智的事情。所以，在人與人之間道德標準出現分歧時，應該以誰的作為標準？這也就是現代社會需要法律的原因。人類社會進化到現在為什麼需要法律，為什麼淘汰了原始的道德審判，就是因為每個人對正義的定義都不一樣。比如小說《美人為餡》中犯罪分子為報救命恩人的救命之情而答應了幫其殺掉那些在恩人陷入危險時不曾伸出援手的看客們，可是雖然看客的冷漠著實令人氣憤但是確實罪不該死，容許法外製裁其實也會使更多的無辜的人受害，也就是說，法律維護的不是少數人的正義，而是整個社會的正義，以暴制暴解決不了任何問題。信仰暴力來解決問題，只會帶來更慘烈的暴行。雖然法律有著自己的缺陷，但它確是人類目前能找到的最普遍適用、最有利於公平公正的工具。對比冷漠的看客們的行為，法外製裁對於社會秩序和法律秩序的破壞都是難以挽回的、應是更難被我們所容忍的。

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