大鵬金翅鳥到底是什麼鳥？出現在很多古代工藝品上是何寓意？

大鵬金翅鳥,又稱迦樓羅,鳥身金剛面,民間俗稱金雞。傳說此鳥住在須彌山下,兩翼打開有三百六十萬里,是釋迦牟尼佛的護法神,整日迴旋扭轉於佛的頭頂保鑣,是「天龍八部」之一。金翅鳥以龍為食,據佛經載每天食一大龍及五百小龍。金翅鳥常呈現在佛像的背光傍邊,常用來比方佛具有慧眼,能觀十方國際五道眾生,佛法能夠破除全部妨礙,所向披靡。

「鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲」（《逍遙遊》），莊子用他奇特的筆，把大鵬的威勢誇大到了極致，「水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里」。「鵬」是古代傳說中的一種大鳥，它不屑與塵俗同流，有著與尋常鳥類所無法幻想的志向和才能，成語「鯤鵬展翅」、「前途似錦」皆出於此，後來「鵬」就成了抱負遠大的標誌。跟著釋教在我國的傳達，印度神話中的大鵬金翅鳥成為各民族崇拜的偶象。大鵬金翅鳥是一種性格強烈、相似鷲鷹的吃龍巨鳥，傳說有著奇特的才智和無邊的力氣。在傳奇小說《說岳全傳》中，抗金英豪岳飛被看作是大鵬金翅鳥轉世，來降伏赤須龍轉世的金兀朮。岳飛表字「鵬舉」，正應大鵬轉世之意。

現就已尋得西藏天鐵之中，選兩種最具代表性的造型圖畫：大鵬金翅鳥與獅身人面像，做以解析。

人面鳥身形：其身肚臍以上如天王形，只有嘴如鷹喙，綠色，面呈忿怒形，露牙齒。肚臍以下是鷹的形象。頭戴尖頂寶冠，雙發披肩，身披瓔珞天衣，手戴環釧，通身金色。死後兩翅赤色，向外打開，其尾下垂，散開。泰國國徽上的迦樓羅就是此形象。

鳥面人身形：在我國中原區域的釋教寺廟中，迦樓羅常常以觀世音化身之一的身份，呈現在供奉觀世音的圓通寶殿中，全身白袍，人形，唯面部尖喙，仍是鷹形。

全鳥形：在我國西南區域，迦樓羅往往以金雞形象呈現，立於塔頂。別的，印度尼西亞也以迦樓羅為國徽，也是全鳥形象。

在西藏天鐵的造型中，大鵬鳥的三種形象均呈現過。有的乃至在其基礎上有著其他含義的許多延伸。

巨鳥崇拜

迦樓羅是古代國際性的巨鳥崇拜在印度區域的表現，如古埃及的長生鳥、起於兩河流域然後撒播於西方國際的獅鷲(半獅鷲、格里芬)、古希臘的飛尼克斯(鳳凰、火鳥)、阿拉伯的Roc(大鵬、神鵰、神鷹)、我國的大鵬、鳳凰以及印第安人的雷鳥等等。

釋名中寫道：「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊重寶色，頭上有一個大瘤，是滿意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。它每天要吃一條龍及五百條小龍。到它命終時，諸龍吐毒，無法再吃，所以上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。由於它終身以龍(大毒蛇)為食物，體內積儲毒氣極多，臨死時毒發自焚。

海航的標誌由傳統文明中的大鵬金翅鳥變幻而成——傳說中，距天絕近絕高者唯有大鵬金翅鳥，它通體金光燦爛，頭頂日月寶珠，雙翼廣闊，如莊子《逍遙遊》所說：「其翼若垂天之雲」，一振翅可九萬里。大鵬金翅鳥乘祥雲而行，擔負彼蒼朝下看，慈悲心化作萬鈞力，帶給人世調和與吉利。標誌的底部是浪花的適意表達，喻意海南航空將一石激起千重浪，驚濤拍岸，捲起千堆雪。東方傳說中，水浪紋又是雲紋，蔚為大觀，水浪花凝成兩朵滿意，宣示著海南航空願全國人調和一家的情懷。

而大理古塔塔頂多立有大鵬金翅鳥,這是由於大理古為湖澤,洱海水經常吞沒村莊農田,百姓生活疾苦,但世傳龍敬塔畏鵬,人們便鑄金翅鳥像以鎮洱海中的龍妖水怪,消除水患。這是白族先民敬畏天然的表現。這件塔模塔頂立金翅鳥,這與大理古塔塔頂多立有金翅鳥這種現象是相吻合的,它反映了其時所在年代的精力和文明。

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