《華杉講透孫子兵法》預告

讀兵法必讀《孫子兵法》

說起兵書，或許你沒讀過，但是你一定聽過《孫子兵法》。這本書被譽為「兵學聖典」，不但是中國「古代第一兵書」，也是世界最早的兵書之一。

在古代，唐太宗李世民看來，雖然讀了很多兵書，卻沒有一本超過孫武。孫武十三篇計謀都不離開真假和虛實，用兵打仗的過程中，了解對方真假虛實，就沒有不能取勝的。

在現代，日本松下電器的創始人松下幸之助視《孫子兵法》是天下第一神靈，他認為我們必須頂禮膜拜，認真背誦，靈活運用，公司才能發達。

兵法講究的謀略，謀略則是大智慧和大戰略。《孫子兵法》是一本蘊含大智慧的書，全書約6111字，每個字都艱深玄奧。

本書的作者華杉，研究兵法二十餘年，自幼熟讀經史、兵書戰策，對儒家經典更是了熟於心。本書著力於講透兵法的原意的同時，針對人們對《孫子兵法》的一些錯誤的解讀，做了精闢透徹、切中要害的詳細分析。

如民間都傳說諸葛亮神機妙算善用計，其實按孫子的「五事七計」來衡量，諸葛亮是不及格的用計者。

在兵法上：真正的戰略，真正的勝戰，看上去往往是平淡無奇，沒有故事的。如我們常說一句通俗話：外行看熱鬧，內行看門道。

孫子本人雖寫出千古兵法奇書，也扶助吳國成為春秋時期的強國，事實上孫子在戰場上去並沒有流傳下可歌可泣的故事。他在《孫子兵法》強調觀點：「善戰者，無智名，無勇功。」

孫武因《孫子兵法》而流芳百世，被後世尊稱為孫子，孫武子、兵聖等，又稱「兵家至聖」、「百世兵家之師」、「東方兵學的鼻祖」。

孫子和他軍事思想對後世有極其深遠的影響。

《孫子兵法》在國際上也被認為是「世界古代的第一部兵書」，歷朝歷代有不少軍事家和文人對這《孫子兵法》進行批註和解析，《孫子兵法》流傳至今，當代不僅運用在軍事領域中，經濟、體育、商業等多領域中都受到廣泛的關注和運用。

對於《孫子兵法》原著的，沒有一定的文言文及文學功底是很難讀懂,也讓很多讀者對原著古文望而止步。而《華杉講透孫子兵法》是一本讓你徹底讀懂《孫子兵法》的書，直窺《孫子兵法》的奧秘，即簡單易懂、樸實、又深邃玄妙。

對《孫子兵法》的研究和註解，早從魏晉南北朝時期開始，直到唐宋，一共有十一位先賢的註解是被後世所承認並認可。而本書的作者華杉正是在是宋本《十一家注孫子》的基礎上，繼承這十一先賢成果，結合現代人思想，再做深入研究和解析。

這十一位先賢中，有魏晉時期二位曹操和孟氏，唐代五位李筌、賈林、杜佑、杜牧和陳皞，宋代四位王皙、梅堯臣、何氏和張預。

曹操是第一個註解《孫子兵法》的，他的《孫子略解》在孫子的研究史上的一個里程碑，而他本人也是三國時期著名的軍事家、思想家、文學家。他的註解被後世視為最準確、最受重視的。

可惜的是他寫太簡略，作者華杉認為，曹操以專業人士的角度來寫，並不是寫給普通的人看，他寫得比孫子還簡略，外行人基本看不懂。

唐代的註解中權威的是杜佑的注，杜佑是唐代政治家、史學家。

論成就和影響最大是他的孫子杜牧，就是我們熟知的唐朝大詩人杜牧，他的代表作《清明》，幾乎現在小學生都會背誦：清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

杜牧的注雖然最豐富，也引用很多戰史案例，但是他畢竟是文人，也沒打過仗，才情有餘，能力不足。

他的註解雖然詳細，豐富也通俗，但是不夠準確和嚴謹。所以晚唐的陳皞在曹操和杜牧的基礎上註解一次，這三人的合注史稱《三家注》。

以上說的《十一家注孫子》和《三家注》，也都人是古人古文，華杉以這十一位名家先賢的註解為基礎，忠實於原文，加入現代人的見解，將兵法智慧融會貫通，應用於現代管理和為人處世中。

運用現代的用語對《孫子兵法》做詳細的講解，讓你讀輕鬆，看得明白。

本書中，華杉抓住兵法根本思想，將《孫子兵法》的原意剖析詳盡透徹，從不同的角度來還原兵法的本意。

有書的書友們，大家好，我將用一周時間和你們共讀《華杉講透孫子兵法》，讓你徹底讀懂《孫子兵法》。全書分為十三章，我將通過6個主題點。每天一篇，和書友們一起開啟一場通往智慧的閱讀之旅。

1. 計篇（第1章）

2. 作戰、謀攻、軍形篇（第2~4章）

3. 兵勢、虛實篇（第5~6章）

4. 軍爭、九變篇（第7~8章）

5. 行軍、地形篇（第9~10章）

6. 九地、火攻、用間篇（第11~13章）

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