正念冥想練習容易出現的問題和解決方法

今天分享幾個冥想練習時可能會出現的問題和大家一起探討︰

1

時間和姿勢

關於時間：

很多人會說自己沒有時間做冥想練習，而事實上有很多忙碌、高效的管理者，像喬布斯、馬雲等從未停止過冥想練習。

如果你將冥想的優先順序提前，你總會有時間去做的。

冥想的具體時間最好每天固定在一個時間段，或早晨或晚上都可以，如果沒有很長的時間練習，那每天只抽出十分鐘的練習也可以，但最好天天堅持，你只需要記住一句話：僅僅是幾分鐘的冥想也比不冥想要好。

因為冥想中，我們處在「寧靜的警覺」狀態里，這可以極大的滋養和煥新我們的身體和潛意識，把我們內在的智慧喚醒。

關於姿勢：

有人認為冥想打坐時，全跏跌坐或半珈跌坐（盤腿打坐）很不容易做到，如果不能盤腿打坐，你可以坐在椅子上雙腳踩地，手放在腿上就好，姿勢不重要（當然盤腿而坐的效果會更好）找一個適合自己的方式坐著就好，不必苛求形式。

但只要我們能夠安靜的坐下來，我們就開始了一條全新的道路：向內尋求智慧之路。

智慧不可能向外求得，它來自我們原本俱足的內在。

而這內在的智慧一定要在我們靜下來之後才會發現。

2

頭腦和心無法平靜下來

冥想時雜念叢生、思緒繁雜，感覺心不能安靜下來，這可能是最讓人煩惱的事情，而這也是冥想中最容易出現的問題，它可能是造成很多人在沮喪中想放棄冥想的一個原因。

我想說的是：思緒繁雜、雜念叢生就是我們心本來的面目，它本來就是這個樣子。

冥想決不是停止我們的想法或者清空我們的大腦。（這根本就是無法實現的事情）

我們對待這個問題最基本的態度是：允許它們存在並與它們同在，我們不需要評判它們或者推開它們，取而代之的是，我們只需要輕輕地溫柔地將注意力拉回到注意焦點上（呼吸或者身體感受上來）就好。

還記得這句話吧：

「持有某種想法或感受著某種情感」與「注意到自己持有某種想法或感受著某種情感」之間有巨大的區別。

當你注意到你在思緒繁雜和雜念叢生時，這說明你已經走在正念冥想的路上。

有人會問，那出現這些問題時我們該怎麼辦呢？

除了在態度上的允許、接納、同在之外，在這裡我給大家提供兩個常用的解決辦法：

一個是數呼吸法，這個辦法簡單易學。

當你坐下來全身放鬆安靜之後，可以先觀察自己的呼吸，體驗自己的呼吸的進和出，感受呼吸給自己身體各個部位帶來的感受，儘可能的去感受每個部位的感覺……

接下來可以慢慢的開始默數自己的呼氣和吸氣，呼一次默數1，吸一次默數1，再一次呼默數2，再一次吸默數2……直到數到10為一個輪迴，然後重新從頭再來一遍。

這個練習看似簡單但是實施起來也不容易，很可能默數呼吸幾次之後你的思緒就又會飄走，你會忘記數到第幾次了，忘了不要緊重頭再來，再從第1次呼吸開始默數……

你也許會發現十分鐘的時間你數不了幾次呼吸，因為你走神的時間會比你觀呼吸的時間還長。即使是這樣也不用著急，因為它也是非常正常的，你只要每次輕輕拉回自己的思緒繼續關注自己的呼吸就好，繼續去數你的呼吸。

當我們將注意力從想法轉移到實際身體體驗和呼吸的感覺上時，我們便擺脫了舊有的思維模式從而進入到存在模式。這樣持久的練習就會自動改變你的生理、心理和情緒反應。

另一個辦法是聽引導語，找一個很好的引導語跟隨著引導語練習，這樣做會幫助我們集中注意力，減少雜念產生的機會，但不可能完全沒有雜念。當念頭出來時，你可以覺察它、知道它，然後溫柔地把注意力拉回，繼續跟隨著引導語練習即可。

我們在做練習時，時刻記著一句話：帶有覺知的呼吸本身就是正念。

在任何情況下穩定自己的內心，規律的訓練都可以加深這種能力。

對呼吸友善的態度是我們平靜內心最好的方式。

這兩個方法也許對你有幫助，但如果沒有幫助的話，你可以隨時在留言中與我互動，我會一直在這裡陪著你……

正念是一項偉大的藝術，藝術都需要訓練才能獲得。

這門藝術是在我們遭遇壓力、煩惱、迷茫、抉擇等一切困境時，可以擁有的另一種智慧。

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