中醫之殤,國人請認真看看這篇文章!
到底是中醫好還是西醫好這件事一直困擾著大部分國人。
可謂是「公說公有理,婆說婆有理」!
小編見過不少中醫吹、西醫吹,也見過很多中醫黑、西醫黑。但是中醫之所以不能被部分人接受,就是因為中醫有些理論不能被現代科學所解釋,像經絡、氣血、穴位等等都是很難被現代科學解釋的東西,加之現在好多給中醫抹黑的所謂的「中醫」,所謂的祖傳膏藥,祖傳秘方,養生手錶,養生腰帶啥的......
中醫就像是飽讀詩書的秀才掉進了泥塘子里
中醫面臨最大的問題在於,不能鑒別「誰不是中醫」。
西醫有一套標準來界定,什麼是符合現代原理醫學的,什麼不是。
有了這套標準,普通人稍加學習也能鑒別許多常識性的問題。
有人假借西醫名義行騙,醫生有辦法告訴你,他們是騙子。
而中醫呢?
偏方、食療、保健品
養生大師、氣功大師
甚至還有賣秋褲、賣腰帶、賣項圈、賣洗腳盆的,都打著中醫的旗號!但哪次有中醫站出來大聲說,他們不是中醫,我們中醫應該是這樣的,中醫若想要增加人們對祖國醫學的信心,就應該有人站出來以中醫的路子和騙子們做切割!
1888年達爾文曾給科學下過一個定義:「科學就是整理事實,從中發現規律,做出結論」。那麼,按照這樣來說,中醫就是科學。但是中醫不僅僅包含科學,還包含文學、哲學等方方面面的學科。
中醫在無法獲得微觀研究的條件下,建立了五行陰陽體系,這與當時的認知和哲學理論有關。很多攻擊中醫的人,以「五材」(金木水火土)去攻擊「五行理論」說明很大程度上,不是中醫的沒落,反而是國學的沒落。
「行」,是運行規律,是生克變化的模型體系,這跟曆法的天干地支,或者代數的xyz一樣,都是人們用來認知和總結規律的模型體系。
中醫在很長的歷史時期,是學子不得志的第二選擇,所謂「不為良相,便為良醫」(宋,范仲淹)。從側面反映,中醫的確屬於上手易,精通難的學科。隨著文字醫書的流傳,很多人都可以輕易的跨入這個門檻,但是由於中醫包含了大量的哲學、歷史、自然學科甚至廚藝、心理學,所以難以精通和快速提高!
中醫強調了疾病的預防和如何不生病
這是現代西醫正在做的,所謂「治未病,不治已病」,中醫通過患者的感受、體徵狀態來判斷人體的狀況,強調人體的自然和諧,認為一切的不和諧都是病態。但是在現代醫學,指標正常,身體卻是亞健康,兩種不同的邏輯體系,自有雞對鴨講的難以溝通。
張仲景認為辨證施治,同樣的疾病在不同的人有不同的體征反應,同樣的體征反應也可能是不同的疾病導致,這與西醫根據傳染源、器官部位分類疾病有著截然不同的區別。所以,很多人攻擊中醫無數據、不可重複......
中醫是宏觀醫學,西醫是微觀醫學
春秋戰國時期的《黃帝內經》和歷代醫書說:天地人是相互影響的,有12時辰的節律,有7日節律,有月節律等等。張仲景說「太陽病發於陽,七日愈,發於陰,六日愈,以陽數七,陰數六故也」,認為一般感冒這類表證是有7日節律的,而美國醫學家哈爾貝克用了30年的時間,也驗證出了人體的6日節律和7日節律。
中醫的治療不僅包含針砭藥石
講個例子:京城四大名醫之一的汪逢春,在解放前遭遇大規模腸傷寒時,只給病人開一副疏通氣機的方子。「要求病人喝粥靜養,之後7日可愈」。很多人因此得救,若是現代醫學,則是抗生素治療。若按照很多攻擊中醫的說法,那就完全是病人自愈,非中醫功勞。那是不懂中醫的人,看不到疏通氣機的原理、看不到喝粥靜養的原因、看不到對7日自愈的規律的認知!
那些攻擊中醫、認為中醫無用和荒謬的人,恰恰很難脫離中醫。中國是美食大國,你們是否吃過薑汁皮蛋?吃過北京烤鴨?可知原理?這些簡單的飲食中無不包含傳統的中醫理論知識,不過常見而被忽略,再比如:有人攻擊馬兜鈴科的細辛。
中醫早就說過細辛性溫,有小毒。很多攻擊者單純說中藥有毒,卻刻意忽視西藥對肝腎的損壞。
事實上中醫認為葯都有偏性,長用有害。對多數藥物都說明了是否有毒性,所以才會有薑汁的溫熱抵抗皮蛋的寒涼、用燒烤的方法祛除水鴨的寒涼!只不過現代養殖方法,很少有「春江水暖鴨先知的鴨」了......
同樣,中醫認為性平或者性涼的豬肉,為啥現在都是熱性的,中醫的陰陽五行認知模型依然可以解釋這些問題,但是西醫的宏觀體系還尚未發展到這個高度!
總而言之,與其糾結中醫西醫哪家強,不如好好想想作為國人如何傳承和發展我們的國粹--中醫藥。現在連日韓兩國在中醫方面都這麼拼,國人再不正視的話,沒準以後中醫就改姓「日」或「韓」了!
到那個時候,大家還有臉說中醫是中國的嗎?
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