諸葛亮司馬懿，誰才是三國最強謀略之神？二人這場詭異對決暗藏玄機！
文：立早閑人（白馬晉一原創團隊成員）
與其說司馬懿一生都是生活在曹操和諸葛亮這兩大英雄的陰影下，倒不如說是亂世中一個真正具有雄才大略的英雄。司馬懿拖死諸葛亮，奠定滅蜀的基礎，還一人矇騙過曹操、曹丕和曹睿祖孫三代，獨攬魏國大權，奠定篡奪曹氏政權的基礎。
在《三國演義》中，諸葛亮最經典的計謀，那就是空城計。空城計讓諸葛亮被後人評價為「諸葛多智而近妖」。按現在的說法，諸葛亮聰明到不像是人。然而細讀過《三國演義》，回味之時，驀然回首，不由感慨道：三國時期，論狡詐莫過於司馬懿。原著是這樣記載司馬懿懷疑諸葛亮擺空城計有詐，自動退兵，即懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭洒掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。從司馬懿退兵，可見這一回合，諸葛亮完勝。其實卻非如此，特別是司馬懿在曹睿手中先失兵權後又重握兵權一系列變化，就可得知司馬懿自動退兵不愧是明智之舉。
原因有四。
即其一：自知之明。
司馬懿先因被魏主曹睿所猜忌而被削職回鄉，帶著二子賦閑在宛城。後因魏國上下，除司馬懿一人外對陣於諸葛亮皆以損兵折將，丟城失地，一敗再敗。曹睿才意識到司馬懿的價值所在，不得已之下，不得不讓司馬懿重新掌握兵權。如今，司馬懿剛手掌兵權，根本還沒捂熱，就把曹魏最大的對手諸葛亮給消滅掉，那麼司馬懿就沒有一點價值可利用。沒有價值的後果，要麼重新被削職回鄉，要麼被人陷害入獄牢底坐穿，要麼直接被皇帝一刀喀嚓掉，永絕後患。
其二，知已知彼。
司馬懿與諸葛亮是一對死對頭，更是一雙好知已。諸葛亮熟悉司馬懿的帶兵謀略，司馬懿也了解諸葛亮的用人策略，兩人知已知彼。一旦諸葛亮被抓或被殺，蜀國不會因諸葛亮一人而亡國，而是會重新任命一個丞相或統兵元帥。新上任的統兵元帥對司馬懿而言，或不認識或不熟悉。這樣對手對司馬懿而言，就需要一些時間來磨合或熟悉，不然就掌握不到對方的套數，就做不到知已知彼。這樣，對一個統帥來說，相當被動。
其三，功高蓋主。
司馬懿賦閑在家時，魏國在對陣諸葛亮中，屢戰屢敗。司馬懿剛一帶兵，就將諸葛亮解決了，為魏國消除一個最大的隱患。那司馬懿的功勞說不上大如天，那也是一等一的功勞。俗話說，卧榻之側豈容他人鼾睡。尤其是站在魏主曹睿的角度看，沒有諸葛亮在一旁虎視眈眈，狡猾的司馬懿必然成為皇帝心中的那支刺，睡不著覺，吃不下飯，必定先除之而後快。自古功高蓋主者下場都十分悲慘，帝王心術向來如此。歷史上這種例子都是司馬懿的前車之鑒。
其四，兔死狗烹。
古語云：飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。司馬懿存在的價值莫過於與諸葛亮相對抗。一旦諸葛亮消失掉，司馬懿也就失去國之謀臣的真正意義。到那時司馬懿在曹魏掌權者而言，就是一個任由拿捏的木偶，要其生要其死，易如反掌，沒有任何後顧之憂。為此，司馬懿假裝沒有識破諸葛亮的空城計，自動退兵，放諸葛亮一馬。
空城計不僅是司馬懿和諸葛亮之間的一種默契，還是諸葛亮給司馬懿的一個台階，一個別人看不出來的台階，而狡詐的司馬懿看破卻不說破，自動退兵。簡概之，諸葛亮料「事」如神，司馬懿料「勢」如神，誰才是三國最強謀略之神，相信後人心中應有各自答案。
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