中醫治病是一個辨證哲學的過程
前天偶讀一文，"又是板藍根——「萬能神葯」的真面目".
文中說，中醫藥典介紹板藍根能「清熱解毒」，那麼其就該用於有發熱癥狀的一切疾病，一切感冒發熱等，依此理論它必然是「萬能神葯」云云，於是依照以上邏輯，中藥裡面的「萬能神葯」應該不計其數，因為太多中藥都具有「清熱解毒」的功效。事實上，除了安慰作用，板藍根未被證明有任何療效。
寫這個文章的人啊，非常可悲，可笑，甚至是愚蠢。
關鍵是可悲也好，可笑也罷，愚蠢也行，但不要寫文章，讓大家一起跟著去可悲可笑，甚至是愚蠢。
中醫的治病過程啊，是一個辯證哲學的過程。他對此一竅不通，還以為是大家。
中醫臨床認識和治療疾病，既辨病又辨證，具體問題具體分析，從實際出發，靈活變化，通過辨證而進一步認識疾病。
例如，感冒，臨床可見惡寒、發熱、頭身疼痛等癥狀，但由於引發疾病的原因和機體反應性有所不同，又表現為風寒感冒、風熱感冒、暑濕感冒等不同的證型。
只有辨清了感冒屬於何種證型，才能正確選擇不同的治療原則，分別採用辛溫解表、辛涼解表或清暑祛濕解表等治療方法給予適當的治療。
具體問題具體對待與西醫那種對於頭痛給予止痛藥、對於發熱給予退燒藥、僅針對某一癥狀採取具體對策的對症治療完全不同，也根本不同於用同樣的方葯治療所有患同一疾病的患者的單純辨病治療。
風寒感冒癥狀是畏寒怕冷重、渾身酸痛、鼻塞流涕、咽部不紅腫、舌淡、不渴、脈浮緊、咳嗽有痰而發燒。病因是風寒之邪外襲、肺氣失宣所致。
風熱感冒癥狀是扁桃體紅腫，咽部充血，口渴、惡寒輕、脈浮數、舌紅、舌苔薄黃或黃厚腫痛、喉部潰瘍上火，即實熱的發燒，病因是風熱之邪犯表、肺氣失和所致。
針對這種不同類型的發燒，中醫採取了辨證哲學的治療手段。前者用生薑、蘇葉、蔥白、麻黃、羌活、防風等辛溫發汗、散寒性質的草藥。使其發汗，那麼寒邪就會隨著汗從體表排出，熱退身安。根本就沒有板藍根的事兒。
因為板藍根、蒲公英等屬於寒涼性質的草藥。它是適合風熱感冒，也就是咽喉腫痛潰瘍，甚至是大便乾燥，一用就靈，肯定管用。風熱感冒選用桑葉、菊花、薄荷、連翹等辛涼性質的葯，辛涼表散，熱退身涼。如果風寒感冒而用用黃芩、金銀花、板藍根、蒲公英等這些清熱解毒類寒涼性質的草藥反壞事。
另外中醫認為，同一疾病在不同的發展階段，可以出現不同的證型；而不同的疾病在其發展過程中又可能出現同樣的證型。因此在治療疾病時還可以分別採取「同病異治」或「異病同治」的原則。
「同病異治」即對同一疾病不同階段出現的不同證型，採用不同的治法。例如，麻疹初期，疹未出透時，應當用發表透疹的治療方法；麻疹中期通常肺熱明顯，治療則須清解肺熱；而至麻疹後期，多有餘熱未盡，傷及肺陰胃陰，此時治療則應以養陰清熱為主。
「異病同治」是指不同的疾病在發展過程中出現性質相同的證型，因而可以採用同樣的治療方法。比如，心律失常與閉經是兩種完全不同的疾病，但均可出現血瘀的證型，治療都可用血府逐瘀湯進行活血化瘀。這種針對疾病發展過程中不同質的矛盾用不同的方法去解決的原則，正是辨證論治實質的體現。
中國古人對草藥治病特點的研究和發現也是玄妙驚嘆。如偏頭痛用川穹、菊花。前額痛用白芷、葛根。腰腿痛用牛膝、杜仲。喉嚨潰瘍、肺炎用板藍根、大青葉、魚腥草。腹部感染用敗醬草。尿路感染用虎仗、瞿麥、萹蓄、木通。腎結石用金錢草、車前草、雞內金等效果更佳。
中醫的治病用藥原則，講的是四診八綱。五臟六腑及軀體對應的是周易的五行陰陽。同樣，各類草藥也是按五行陰陽來劃分。與某個臟腑五行相對應的草藥就能更好的醫治其病。
了解了中醫治病的原則和草藥五行劃分的特點後，我們能隨意的對新出現的藥物、甚至是保健品是否適合自己進行判斷而新增智慧。
如螺旋藻，我們不是首要去分析他的物質成分。而先要分析它的寒熱燥濕。因為，任何物質都含有各類維生素、礦物質等生命所需的東西，只不過成分各異罷了，只要人體的吸收功能正常就能從日常食物中吸收所需物質，否則即使扔到鈣罐里，這個人也是缺鈣，因為其吸收功能出問題了。
藻類物質一定是生長在水中，它一定具有寒涼的性質。蘆根就是專門治療風熱發燒的平民良藥，效顯價廉。 如果一個人他是寒涼體質，甚至大便溏稀的話，螺旋藻再偉大也絕對不適合他，一定會傷他身體的。相反，如果他是偏熱體質，大便乾燥、口乾舌燥的話，螺旋藻對他的裨益就更大。這就是為什麼保健品及其他藥物對張三好使而李四無效的原因，還是中醫的辨證施治，具體問題具體對待。
所以，面對各類保健品、新藥物、水果、食物等我們不要重點地去分析西醫化的營養成分，而是重點分析該物質的寒熱燥濕屬性與自身體質相比照這才是真正的智慧。
如西瓜中的營養成分很多吧，假如只注重西醫的營養成分，不顧某人脾胃寒涼體質，狂吃西瓜的話不瀉肚拉死才怪呢！事後能說西瓜有毒不能食用嗎？一些黑心專家學者就是用這種只見樹木不見森林的手段抹黑中藥有毒的，木通、豬砂、大黃、附子、板藍根等治病良藥紛紛中槍，人人喊打。過而不及，守中庸乃道也。不顧自己體征亂用藥，是腦袋壞了，不是葯的過錯。不用導彈打飛機，偏用手槍去打，飛機還在飛，能說手槍無用，而禁止生產？
可見，中醫的診病用藥原則是簡單易學而效顯，因為其源於法於自然的易學理論，本質是仿生學。陰陽五行理論類似於元素周期表，新出現的藥物都可以依據其寒熱躁濕等屬性將其歸類而確定醫治哪個臟腑的病。
我想起曾經測命理某女子，年月日干支都是五行金，八字金旺。金旺則鳴，其女音質聲脆悅耳，金主義氣而為人耿直幹練，同氣相求其夫方臉稜角分明乃金型人，金旺則折二人終散，此女宜與木水旺人為伴，挫旺金之鋒而金水相涵有情。
金型人
所以，易學論及某人患病非得是某個方位的人能治好也是有道理的，因為北方五行是水、西方是金、南方是火、東方是木，自己命理所喜的有利的五行方向就該是醫生方向。
綜上論，中醫的治病過程是一個辯證哲學的過程，絕對不是機械的，呆板的照本宣科的過程。
如果不懂中醫這個辯證哲學，就以為什麼樣的感冒都可以用板藍根了，本來就怕冷，還用寒涼性的板藍根去治療，自然是越治越壞。這不是板藍根的過錯，而是腦子愚蠢的過錯。
具有這樣愚蠢腦子的人，若是一個平民百姓，做做力工，拉個人力車也算罷了。如果要是一個所謂的教授、專家，甚至還想寫點兒東西的人，那麼它一定是誤人不淺了。可以想想，他的學生們又會是能咋樣呢。
可想而知，目前在我們國家有這樣吃閑飯的，毫無羞恥感的，白白的拿納稅人錢的教授、專家們，確實不少。
如果他們有蘇軾探究石鐘山名字的這種嚴謹治學的精神和不枉自己白吃白拿納稅人錢的這種羞恥感的話。拍拍腦門想一想，假如中醫是假的話，歷朝歷代的仁人志士們為什麼還得要去學它呢？去研究它呢。
為什麼國家目前還設中藥局、中醫學院，還賣草藥幹嘛呢。日本韓國每年靠中醫中藥賺了很多很多錢。
最後的邏輯推理就是，這夥人未必那麼愚蠢。他們是故意的行為。否定了中醫，就會離否定中國民族文化不遠了。
否定了中醫，他們就更方便的單用抗生素對百姓橫徵暴斂了。因為，中醫在民間，平民抓一把草，一根銀針就治病了，不理你抗生素的。
所以，中醫是救命醫、中藥是救命葯，尤以對平民百姓如是。真正能夠解決百姓看病難，緩解百姓看病貴者，唯有中醫矣。
順便說一句，本人研易時偶學中醫並結識粵醫山外兄等(其擅長用中醫治療特殊病種，尤以長於治療白塞病、尿路感染等)。七八年來家人，尤其是孩子沒有吃一粒西藥，沒扎過一次針。每次感冒發燒都是用中草藥治療。20元錢以內的草藥，2-4天發燒痊癒。事實勝於雄辯呢。若真想嚴謹，治學的話可以親自去嘗試。這才是真正的對待學問，這才是真正的夠稱得上一個教授、專家啊。
己酉山人 2018年孟春戊辰日 遼東
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