武則天怕的其實並不是貓，而是它，看完毛骨悚然

之前歷史上一直有一種論調，說武則天怕貓，這個說法究竟是怎麼來的呢？

據《舊唐書》的記載，當年武則天費盡心機這才斗過王皇后和蕭淑妃，成為後宮之主，一開始是將她們貶為庶人的，可後來為了防止她們翻盤再來過，於是處死了她們。蕭淑妃自然是恨死了武則天，於是在臨死前，大罵：「願阿武為老鼠，吾作貓兒，生生扼其喉！」武則天大怒，從此開始害怕貓，並且宮中也一律不準養貓。

那麼蕭淑妃臨死前的這個詛咒，為何會讓武則天感到如此恐懼呢？

有人說那是因為武則天是屬老鼠的，其實這個屬於無稽之談，武則天生於公元624年，那年是猴年。那是什麼原因呢？具體還真不知道，不過從《舊唐書·后妃上》的記載來看，這個詛咒的確是讓武則天的心理上出現了很大的障礙。

「（武則天）令人杖庶人及蕭氏各一百，截去手足，投於酒瓮中，曰：『令此二嫗骨醉！』數日而卒。後則天頻見王、蕭二庶人披髮瀝血，如死時狀。」以致於不得不「禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復見，故多在東都。」

這裡有四個字不知大家是否注意到，那就是「禱以巫祝」。

這說明了什麼？說明了武則天怕的其實根本就不是貓，而是鬼。蕭淑妃臨死前用貓來詛咒，以及武則天害怕貓，那是因為她們都相信，貓能化成鬼。

中國歷史上關於貓的歷史，其實很早就有了，在陝西華縣城的泉護村遺址中就曾發掘出過貓的遺骨，這可是新石器時代的遺址。另外文獻中關於貓的記載，最早可追溯到西漢時期東方朔的《答驃騎難》一文，該文中就曾明確提到，在當時就有馴服貓來捕捉老鼠的情況了。

可貓和鬼扯上關係，卻並不久遠，也就是隋朝的事。

據《隋書》中的記載：公元599年初，國母獨孤皇后突然全身刺痛，病倒在床，於是隋文帝就趕忙喊來了御醫。這御醫也是個厲害人物，一看病情就說：「這不是自然之病，而是貓鬼之疾。」

隋文帝一聽這話，立馬就想到了一個人，那就是獨孤皇后同父異母的弟弟，獨孤陀。為何會想到他呢？原來據傳獨孤陀的外婆家世代養貓鬼，獨孤陀的一個舅舅就是因為養貓鬼不慎反被貓鬼所害。隋文帝本就是個疑心很重的人，所以當場就命左僕射高穎、納言蘇威、大理丞楊遠共同審理此案。

這三人還真是厲害，居然還真查出了一些名堂。他們抓住了這個案件中的一個關鍵人物，獨孤陀家的婢女徐阿尼。

徐阿尼據說是獨孤陀家養貓鬼的具體經辦人，抓起來後禁不住拷問就全招了，徐阿尼說：「之前我是獨孤陀外婆家的婢女，在那時候就開始養貓鬼了，後來到了獨孤陀家繼續養貓鬼，經常奉孤獨托之命去放貓鬼害人，被害人家的財物就會轉移到獨孤陀家裡來。有一天，獨孤陀告訴我說，放貓鬼到皇后的住處，使皇后的財物也轉移到他家去。」

三人大為驚呼，世間居然還真有此等邪乎之事？於是就叫徐阿尼呼喚貓鬼出來，一辨真假。

只見徐阿尼在子夜時分，將一碗粥放在宮門外，一番念咒後，拿著湯勺輕敲碗邊，口中念念有詞：「貓女出來，毋住宮中。」沒多時，徐阿尼便目光獃滯，兩眼發直，臉色發青，整個人就像被什麼東西拉扯著往外移，看的人禁不住驚呼：「貓鬼附體了。」

這就這樣，此案真相大白。獨孤陀雖說因為皇后弟弟的身份免了死罪，但還是被貶為了庶民，沒多久就抑鬱而終了。

這就是歷史上著名的「獨孤陀事件」。

這件事情發生後，隋文帝更是變得疑神疑鬼，後來又有人投訴說自家母親是被他家的貓鬼所殺，隋文帝問都不問，直接殺人，隨後更是直接下詔：「蓄貓鬼、蠱惑、魘媚等野道之家，流放至邊疆。」

後來這條刑律到了唐朝一直適用，在《唐律疏議》中《賊盜律二》中就有：「若自造、若傳、畜貓鬼之類，及教令人併合絞罪。若同謀而造，律不言『皆』，即有首從，其所造及畜者同居家口，不限籍之同異，雖不知情，若里正坊正村正知而不糾者，皆流三千里。」

意思就是說，只要發現有人養貓鬼，立即處以絞刑，周圍住家視為同謀，就算是當地刑事長官沒有及時發現，也要流放三千里。足見此條刑罰之殘酷。

所以說，並不是武則天一人怕貓鬼，當時的那個時代，包括之前的隋朝，大家都怕。

那麼貓鬼究竟是什麼呢？其實又沒有人真的見過，而且文獻的記載也相當少，過了唐朝之後，正史中就很少見到它們的身影了，不過是小說筆記中有一些罷了。

據百科的定義，它們就是古代行巫術者畜養的貓，也稱貓蠱，可以令有鬼物附著其身，念咒語驅使害人。也有人認為，其實就是家裡的貓歲數大了，成精了。

怕一件子虛烏有的事情，怕成隋文帝和武則天這樣，當真是不做虧心事，不怕鬼敲門啊。

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