（二）李自成生死之謎
悠悠歷史長河中，波濤激流了多少故事。歷史的腳步漸行漸遠，時間不會為某個人停留片刻，如一江東逝的春水，載著生命中最美的落花，歷史沉澱著先人給後人的啟示，他們的人格魅力在歷史的長河中凝聚著永久的清香。下面一起來探討下，明朝末年偉大的農民起義軍首領之一李自成，大順政權的建立者，兵敗後他的死因眾說紛紜，大家是怎麼看的。
夾山寺禪隱說
1981年湖南石門夾山寺發現一座古墓，原湖北省委書記王任重為通城李自成墓題詞墓，考古人員發現墓主人奉天玉和尚違背僧規，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，最後通過種種物證認為奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑點十分明顯：在奉天玉夾山出家的歷史中，奉天玉和尚與當地官員交往密切，而李自成「陝北口音，四十歲多一點，一隻眼睛瞎了」的相貌特徵相當明顯，很容易暴露身份，這與他的身份有些不符。
青城歸隱說
在青城鎮葦茨灣村李文生家發現了一本抄錄並補修於民國三年（1914年）的《李氏家譜》，經過考察研究，得出全新結論，李自成兵敗後，化裝為和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里，並葬於龍頭堡子山下，經學者考證，《李氏家譜》中李自成除姓名與明末農民領袖李自成相同外，其餘與李自成的籍貫、故里和祖輩、父母及夫人姓名等均不相同，顯然不是大順皇帝李自成。
搏鬥死說
康熙年間費密撰寫的《荒書》中說，「李自成率十八騎，由通山過九宮山嶺」時，山民「聞有賊至，群登山擊石，將十八騎打敗。」李自成一人和山民程九伯赤手搏鬥，程九伯不是對手，被李自成摔倒在地，並騎在程九伯身上，「抽刀欲殺之」。但刀被血漬又滲人泥漿；一時沒拔出。正在這時，程九伯外甥金某，從背後以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。而程九伯的宗譜明確記載「剿闖賊李延於牛脊嶺下」，根本不是李自成，而且牛脊嶺也不屬通山九宮山範圍。
戰死說
《通山縣誌》中的記載為：「九伯聚眾殺賊首於小源口」；而《程氏宗譜》卻是這樣記載的：「剿闖賊李延於牛跡嶺下」；沒有一個地方明確指出，程九伯的確殺死了李自成，而只是說殺死了李延。《米脂縣誌》《延安府志》等李自成家鄉的史料顯示，記載李自成乳名和名字說法很多，卻唯獨沒有「延」字，陸續發現的大順檔案記載李延為大順昭侯，不是李自成。
誤死說
誤死即誤傷致死。清初吳偉業《綏寇紀略》中說：李自成率二十騎到通城九宮山，他讓將士留在山下，自己上山拜謁元帝廟。當地村民「疑以為劫盜」，在李自成跪拜元帝像時，被村民在身後用荷鍤擊傷頭部，李自成當即昏倒「不能起」。這時村民一擁而上，「碎其首」而亡。村民搜其錢物時，發現「金印」，方知道殺錯了人，「大駭，從山後逃去」。
自縊說
自縊者自盡也，自己上吊而死。其根據是清軍統帥阿濟格向朝廷的奏報，奏報中說：「李自成竄走時，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死。」但是後人認為，李自成久經沙場，果敢堅強，絕無自殺之可能。
李自成究竟是怎樣死的，一直存在爭論，《明史·李自成傳》也無法搞清其殉難經過，至今三百多年過去了，留下給我們的卻是一個謎團。
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※如果你穿越到明末成為李自成，你會怎麼鞏固大順朝？
※若沒有李自成搗亂，明朝能消滅滿清嗎？明朝果然敗在自己啊！
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