尋覓丹青中的年俗密碼

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尋覓丹青中的年俗密碼

記者鄭成航

2月8日，農曆臘月二十三，正是我國傳統節日「小年」，即傳統的祭灶日，而在江浙滬一代，把「臘月廿四」祭祀灶神的那天稱為「祭灶」。小年的到來，意味著「過年」已經提上日程，宋代范成大有詩云：「古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮，豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。」在這樣一個豐年歲末，藝術典藏周刊也推出「臘月·小年」專刊，坐觀古畫，回味年俗，呈現時尚，讓您在傳統與現代藝術中領略與眾不同的年味。

冰天雪地「城會玩」

清院本《十二月令》圖軸，絹本，原作長175cm，寬97zm。現存台北故宮博物院，為清代畫院畫家所作。內容為一年十二個月（陰曆）春夏秋冬民間自然生活風景。畫工細膩、設色艷麗、透視合理，每一幅畫均有人物、亭台樓閣，給人一種人間仙境的感覺。一般認為是清代畫院的畫家唐岱、丁觀鵬等多人合作的作品。丁觀鵬的生卒年不祥（約公元1708～1771年），從雍正四年（1726）進入內廷，至乾隆三十五年（1770）在養心殿造辦處任職「畫畫人」，為畫院御用畫家。

農曆臘月為冰天雪地的代名詞，故又稱之為冰月、嚴月。臘月時，小年夜，在冰雪天里，古人「會玩」的程度絲毫不亞於今人。各種各樣的遊戲一個都不少。畫中人們有的閑立，有的取暖，兒童們有的滑冰，有的堆雪獅，有的放爆竹，玩得興高采烈。

清郎世寧十二月令圖之臘月賞雪絹本設色

大掃年

圖中左上方，幾個宮女正在掃除門前積雪和灰塵。掃年，即掃塵，實際上就是在小年夜大搞家庭環境衛生，北方稱「掃房」，稱「撣塵」。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。

據《拾遺記》記載，此習俗可追溯到三千多年前，是當時中國先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。因為「塵」與「陳」諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

堆雪獅

古人可能沒有見過長著尖鼻子的雪人，但玩得更高級。宋代孟元老《東京夢華錄》說：北宋汴梁人遇有下雪天，常常「塑雪獅、裝雪燈，以會親友」。和堆雪人一樣，只是那時候堆的是個獅子的形象。不過這個獅子可不是我們現在理解的非洲草原上的獅子，而是古代石獅子的造型，不僅外形考究，而且體積巨大。

獅子從漢代傳入中國後，逐漸走入中國人的民俗生活，國人對它厚愛有加，尊稱之為「瑞獸」，視為吉祥之物。在臘月小年，比起堆雪人，古代人更喜歡的還是堆雪獅子，這也從側面反映出古代人對於招瑞納福的美好憧憬。

抽陀螺

陀螺，也作陀羅，閩南語稱作「干樂」，北方叫做「冰尜」。從前多用木頭製成，現代多為塑料或鐵制。傳統古陀螺大致是木或鐵制的倒圓錐形，玩法是用鞭子抽。中國是陀螺的老家，從中國山西夏縣新石器時代的遺址中，就發掘了石制的陀螺。可見，陀螺在我國最少有四五千年的歷史。

明代《帝京景物略》中，就提到一首民謠：楊柳兒青，放空鐘；楊柳兒活，抽陀螺；楊柳兒死，踢毽子……由此可見，在明朝時期，陀螺這個名詞已正式出現，陀螺成為中國民間兒童們大眾化的玩具。

跑旱船

「冰嬉」亦稱「冰戲」，在清雍正、乾隆時期迎來高峰。清代的冰嬉曾為軍事訓練的內容。每年，當湖面冰凍十分堅實時，清朝皇帝就要在北京的北海或中南海校閱八旗清軍滑冰。乾隆皇帝定其為「國俗」，每年臘月在太液池上進行盛典，「冰嬉」的娛樂性開始上升。

在一些民間的節日慶祝活動中，像舞龍、舞獅、跑旱船等也都移到了冰上。圖中的冰嬉，分大船和小船，小船每船兩人坐，前有一人撐桿；大船則有四五人，前人一人拉繩牽引，應該是冰嬉中的「跑旱船」項目。

賞鹿苑

鹿代表著長壽，清朝皇室對鹿茸、鹿肉、鹿血青睞有加。乾隆皇帝常食用鮮鹿肉烹飪的菜肴，以飽口福；咸豐皇帝喝鹿血補身健體；慈禧太后每天清晨起床後，必喝幾口用鹿茸片熬成的湯，以保精力充沛，延年益壽。

由於需用的活鹿較多，乾隆帝繼位以後便將原來由掌管宗廟祭祀事務的太常寺餵養鹿只，改為盛京圍場和木蘭圍場等地捕獲生鹿、鹿羔等，交由內務府送香山靜宜園和避暑山莊兩地餵養。遇祭祀需用時，再提前告知內務府取用。而在皇家園林餵養期間，這些活潑可愛的鹿群，也就成為了一道美麗宜人的風景。

插瓶花

圖中有童子抱著插有梅花的梅瓶，向大廳走去。

插花是古代文人的風雅之事，中國插花不僅僅是表現花朵之美，而是花與瓶，瓶花與空間的和諧展現，瓶子不再是可有可無的角色，或者忽略不計的地位，而是影響整體格調，有著不可忽略而又舉足輕重與花朵連為整體的因素。

明代張謙德《瓶花譜》第一章就是「品瓶」，袁宏道《瓶史》第三章「器具」進行專門的論述。張謙德說：「凡插貯花，先須擇瓶」，袁宏道則將瓶喻為：花之金屋，花神之精舍。

踢毽子

毽球俗稱「毽子」，古代文人也稱為「燕子」，並有詩句「踢碎香風拋玉燕」的描述。中國的毽球運動歷史久源。相傳距今3000多年前的商朝，民間就有一種邊跳邊踢的舞蹈，這可能就是踢毽子的雛形。

明清時期，踢毽子活動發展迅速。至清末踢毽子已達到鼎盛時期，參加的人越來越多，不僅用來鍛煉身體，作養生之道，而且把踢毽子和書畫、下棋、放風箏、養花鳥、唱二黃等並提，一些人以會踢毽子為榮。

臘月也要放大假

《京畿瑞雪圖》右裱邊有項子京題跋：「唐雲麾將軍李思訓畫京畿瑞雪圖，宋宣和御府藏物也，定為神品第一。」圖繪雪景中的山水樓閣，山石用墨線勾勒輪廓，石綠渲染，樓頂山脊白雪皚皚。中有人物或倚門觀景，或圍坐閑談，或走馬行旅，一派閑適意態。山水重青綠敷色，畫法古拙，明顯帶有所謂李思訓父子「金碧山水」傳派的特點。作者傳為李思訓，曾任過武衛大將軍，世稱「大李將軍」，以戰功聞名於時。唐武德元年，官拜刑部侍郎，並進爵為王。

唐李思訓（傳）《京畿瑞雪圖》紈扇絹本設色

歷史上，唐朝的公務員臘月里的節假日不少，唐玄宗就曾經頒布過官方文件《假寧令》：「元正、冬至，各給假七日。」就是說，春節放假七天，冬至放假七天。但實質上因為唐朝節令比較多，尤其集中於臘月和正月，凡有節令一般都會放假。放假期間，唐朝人走訪親友，互相邀宴，稱為「傳座」。屆時，人們備足酒菜，招待親朋好友，這個習俗叫做「年酒」或者「春酒」，在唐朝非常流行。

《京畿瑞雪圖》中人們遊山玩水，談天觀景，彷彿正是臘月放假時的悠閑模樣。

賞花鬥草還吸貓

《冬日戲嬰圖》是宋代「嬰孩」主題畫作的代表。畫面配景所植的花木如梅花、山茶等，用以暗示冬令時節，但畫家卻利用溫暖的紅、黃色系，將畫面安排得明麗爽朗。

畫面中。年長的女孩挽三鬟於頭頂及兩耳，再以紅白相間的錦緞纏繞其間；弟弟的頭髮束結著紅絲繒，形如鵓角，十分「前衛」。姐姐的手裡拿著一根色彩斑斕的旗子，小男孩則用細紅繩牽引著一根孔雀羽毛。畫面左下方，一隻黑白花貓在一旁自顧自地玩著毛絨球，兩人的眼神落在花貓的身上，將孩童與花貓間的互動關係處理得細緻可愛。