跟李白學喝酒，喝出一份真性情
李白號稱酒中仙，杜甫評價李白「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」我們來感受一下李白喝酒的情懷。
一、李白的酒，喝出萬古歡暢
月下獨酌
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
這是李白懷才不遇之時寫下了這首詩。顯然這是杯孤獨的酒。但李白將這杯酒喝出了萬古歡暢。準備一壺美酒，擺在花叢之間， 自斟自酌無親無友，孤獨一人。 我舉起酒杯邀請媚人的明月， 低頭窺見身影，共飲已有三人。 月兒，你那裡曉得暢飲的樂趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個孤身！但那有什麼關係呢？古今明月是和我有緣分的。我應及時行樂，趁著春宵良辰。 月聽我唱歌，在九天徘徊不進， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
在李白的生活里，酒是一種媒介。酒能然他和萬古的明月聊上天，對上話。即使在這個懷才不遇，滿心孤寂之時也能喝出這樣的萬古歡暢，多麼博大的胸襟。
孤寂時，願我們不止喝酒。也向李白借一點詩情，打通孤寂喝一杯歡暢之酒吧。
二、李白的酒，喝出真性情
把酒問月
青天有月來幾時，我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。
白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。
他所有的願望，只要能到金樽有酒的時候，不要辜負了千古的月光。只要對酒當歌，那麼月光常伴人心就夠了。
如今我們喝酒越來越講究了，喝酒的規矩也越來越多了。陪領導，陪客戶，陪朋友都有不同的規矩。喝的酒也越來越精緻。但是，酒里有月光嗎？酒里有真性情嗎？古人講究，酒也就也，遷就。什麼意思呢，就人心善惡也。
喝酒，就是好性情的人越喝越豪邁。真性情的人，能夠喝的性情相投，喝的豪爽，喝的熱烈。虛偽的人，有諂媚的酒，有阿諛的酒，有勾心鬥角的酒，還有爛醉如泥的酒，唯獨沒有真性情。
三、李白的酒，喝出胸懷
昨夜吳中雪，子猷佳興發。
萬里浮雲卷碧山，青天中道流孤月。
孤月滄浪河漢清，北斗錯落長庚明。
懷余對酒夜霜白，玉床金井冰崢嶸。
人生飄忽百年內，且須酣暢萬古情。
——摘自李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白的酒，樂也萬古，悲也萬古。無限延長了時間上的長度。
陪侍郎叔游洞庭醉後
剗卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。
鏟去矗立在洞庭湖中的君山，讓湘江水直接入湖中。巴陵浩瀚的湖水像是無盡的美酒，讓我們舉杯共飲，醉倒在這洞庭湖的秋色里。一瞬間，山鏟了，水流了，心情如酒，群山如醉。在空間上瞬間改變了。在酒中改變時空的胸懷豪氣。
四、李白的酒，喝出天真
月下獨酌·其二
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比聖，復道濁如賢。
賢聖既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一鬥合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳
堪稱一篇「愛酒辯」。開頭從天地「愛酒」說起。以天上酒星、地上酒泉，說明天地也愛酒，再得出「天地既愛酒，愛酒不愧天」的結論。接著論人。人中有聖賢，聖賢也愛酒，則常人之愛酒自不在話下。這是李白為自己愛酒尋找借口，詩中說：「賢聖既已飲，何必求神仙。」又以貶低神仙來突出飲酒。從聖賢到神仙，結論是愛酒不但有理，而且有益。最後將飲酒提高到最高境界：通於大道，合乎自然，並且酒中之趣的不可言傳的。
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