淺談松沉，松的標準是什麼？

說到松和沉大家都知道，大夫在給孩子打針時，就會告訴孩子：要放鬆，不痛，馬上就好；音樂老師教學生練聲，也會告訴學生放鬆，做到胸腔共鳴；賽場上的籃球運動員要放鬆，不然動作就會僵直，反映遲鈍。 我們良好的狀態一定是在松的基礎之上，所以松將是我們一生的追求。

那麼，為什麼松就會柔軟，不松就會僵呢？從各種實例可看出確實如此，科學家通過實驗也證實了這個理論，水分子中的氫和氧是通過氫鍵連接的，氫鍵鬆弛時，分子氫和氧可以自由的運動。如果水經過冷凍的過程就會變成冰，這時候氫鍵不在是鬆弛的狀態而是繃緊成直線，分子氫和氧就動不得了，所以不松就會僵直，遲鈍。

太極拳是內外兼修的上乘功夫屬內家拳，是智慧拳，是黃金功夫！太極拳以傳統哲學、經絡學說為理論依據，十三勢技法為主要內容，功法、拳勢、推手、散手為活動方式的一個武術拳種。輕靈、巧妙，松靜自然，意氣相隨，動作和順，延綿舒展。用的是意，練的是氣，固的是精，養的是神。固精、氣、神。所以在練太極拳時要盡量做到慢、勻、柔，還有松、沉、圓。

太極功夫由大圈收至小圈，小圈收至沒圈，沒圈即點。誰獲得點狀太極功夫，誰就獲得太極王國任自由的境界，松的好，周身協調一致，任彼攻勢兇猛凌厲（包括擒、拿、跌、打、摔），皆化為烏有，放之既出。什麼原理呢，是在來力的點前，減而不頂；在來力的點後，加而不丟，點引化擊法。

功夫是在意識的指導下，經過長時間艱苦的努力練出來的，也是在意識的指揮下運用、在實戰中接受嚴峻考驗的。打拳時要收放到位，實際上是舒展與緊湊，緊湊是化蓄勁，舒展是發放勁。究其根源就是松，學太極先學松，不松難得太極功。

有的人自以為功夫不錯了，到處找人比個高低，輸了還不服氣，說人家僥倖，其實自己沒注意……明擺著的，自己的意高、形低，形不如意，意指揮不了形，形意不能統一，能不敗嗎？此種心行說明自己不沉穩，心浮氣躁怎麼能贏。

松、兩臂如風中柳枝隨風飄擺而不隨風而去，身體有如牆上草，狂風過後又挺起，那麼從周身來說呢，四肢皮肉等有如掛在脊椎上都能隨風而動，脊髓骨節之間有如我們兩手拿著同性的磁鐵相對的感覺，即對不上也離不遠，就是節節之間總是有活動的空間。我們想一想，人睡著了時，兩臂好像是松，胳膊沒蓋被就會凍壞了，這就是沒有意識那不是松是懈，胳膊冷了知道蓋被才是有意識。松有意，懈無意，這是松與懈的區別。

那麼沉又如何呢？鬆了自然沉，鬆開了就自然順應地球的引力，無需與引力對峙自然下沉。鬆開了就心態平和，沉著冷靜就是沉穩。沉：主要是指心態平和，沉著冷靜，不要誤解為體重的增加，那麼有人會說，千斤墜的功夫不就是體重增加嗎，人就抱不動嗎。千斤墜的功夫不是體重增加，而是瞬間的下沉力，同時也有轉換對方的抱力，這裡就不細說了。練太極拳中如何去做到松呢？

松的標準是什麼？

一：懷抱嬰兒。會抱嬰兒的，全身關節自然放鬆而張，腰以上關節尤應如此，似抱非抱，似捧非捧，二者兼有，兩手臂放在嬰兒適當處，自然得體。

二；大貓叼小貓，既不能咬傷也不能掉下。

三；自行車上檔。騎自行車，檔緊了則滯，費力氣；檔鬆了，不穩且搖晃。以上三例中不難體會放鬆的方法、放鬆的火候、放鬆的標準。什麼是松，什麼是懈也就一清二楚了。

放鬆內要有喜愛之心，關懷之心，仁慈寬廣之心。外要做到，輕、緩、慢、勻，少時即可做到放鬆。看看我們在打拳或是做各種動作時，做沒做到喜愛之心，關懷之心，仁慈寬廣之心，做到了就不會心浮氣躁。自然順暢 ，穩重大方 ，心胸寬廣，博納海川。

本門太極拳體用要訣：

行功松字訣

（尊師—胡學智·著）

鬆鬆松太極功，練功頭條要放鬆。

學太極先學松，不松難得太極功。

一處松一處通，處處皆松百絡通。

意念松形體松，精神寧靜才能松。

頭要松頸要松，胸背腰胯一齊送。

膝要松踝要松，肩肘掌指定要松。

肌膚松筋骨松，肌腱筋膜俱要松。

關節松內臟松，從內到外統統松。

腹若鬆氣血通，氣血通暢易長功。

祛病松練功松，松好祛病又増功。

練拳松推手鬆，轉關抹角全靠松。

局部松整體松，一層一層往下松。

時時松刻刻松，送到腳下最成功。

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