新精氣神理論趣解《將進酒》，失意的李白在狂歡，小腸經人物
將進酒
作者：唐代李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
如此高調的說了一件永恆的絕對的自然界規律的客觀事實，這語調是上帝之音。這是語調也是對芸芸眾生的說的。這個客觀事實幾千年不過時，強調了自己追求真理。
這句話有很多潛台詞，人應該按照客觀規律，按照客觀事實做事。王石出了本自傳《大道當然》也是在講這個道理。
之所以強調這個道理，說明了需要強調，當前發生的事情違背了這個規律。這種無奈與王石辭職是一樣的。
說了這樣一個很大，每個人都看得見，每個人都知道，每個人都明白的道理。還有一個意思是諷刺那些看不見的人，黃河之水，就經過唐朝的都城長安。
為什麼看不見，沒有遠見，沒有高瞻遠矚的眼光，沒有做大事的城府。
天然具有這樣城府的人，是小腸經人物。
小腸經人物天生具有高瞻遠矚的能力。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
在一個莊重嚴肅的環境下，可以理解為皇帝朝堂前，自己才華不能夠施展出來。或者價值觀產生了巨大的差異，導致了一天之內出現了白髮。
這段話，是小腸經人物隱晦說出了價值觀衝突的事件，也描述了小腸經人物面貌特徵描述，。
高、明、白、雪，這些是小腸經的人物基本愛好。
喜歡高處，喜歡爬高，喜歡爬山。喜歡刺眼的強光，喜歡明亮的白色，喜歡雪的寒冷。晚年容易長有滿頭銀白髮。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
小腸經人物追求快樂，追求美的，追求開心的。
這句話意思，大家應該聚會一起喝酒，一起開心快樂。不要因為一些傷心事，大家散了心，冷了場。
這個場面可能需要從小腸經人物賈母的喝酒場景還原一下。
紅樓夢中，賈母作為賈府掌門人，喜歡大聚會，喜歡喝酒，喜歡看戲，喜歡開開心心。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
意思是我是上帝造的，我將來會有大用處的，錢還會回得回來的。
這句話背後的意思，現在被閑置了，錢花完了。
天生樂觀派的一種思維模式，遵循客觀事實，最容易把握客觀事實的人物的一種內心獨白。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
其他的都不要管了都可以放置一下，就是要及時行樂。小腸經人物喜歡吃羊肉，十二生肖山羊是小腸經動物。十二生肖牛是肝經動物，是牛羊成群，在這句話中，牛作為羊的陪襯。
小腸經人物喜歡喝酒，我們知道在雲貴高原上，酒是常有飲品，尤其是茅台酒。因為那邊山區里小腸經人物普遍，我考察過少數民族羌族以小腸經人物為主。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
這句話是聚會場景細節描寫，兩位好友，喝酒不能停止。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
我需要展示自己高亢的歌喉，發泄自己不快樂，給大家聽。請大家要聽我的歌曲。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
及時行樂，不要憐惜昂貴的道具，一直處在這種快樂氛圍中不醒來。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
說出自己很寂寞的內心，與古時候的聖賢一樣。小腸經人物很重視自己名聲，李白的酒仙名字聞名千古。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
李白把自己比作古人失意的陳思王曹植，歌舞喝酒唱戲發泄自己作為曹操兒子，被曹丕壓制不能施展的才華。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
客棧的主人不要嫌棄我的錢少，將大罈子酒端過來，盡情地我們大家一起對喝！
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬和千金裘，我攜帶的價值高的東西，先都不管了。讓兒子，都取將過來，統統地換酒喝，我要與諸君喝個一醉方休，同消這胸中的萬古之愁啊！
《將進酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創作的一首詩。
此詩為李白長安放還以後所作，思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。
詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發了憂憤深廣的人生感慨。
詩中交織著失望與自信、悲憤與抗爭的情懷，體現出強烈的豪縱狂放的個性。
全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；
在手法上多用誇張，且往往以巨額數量詞進行修飾，既表現出詩人豪邁洒脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，充分體現了李白七言歌行的特色。
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