南亞有個小國，曾想打中國的主意，緣何後來還對中國臣服了？

我們知道，中國古代的封建王朝，在儒家文化的影響下以及農耕文明的束縛下，整體上採取的是一種以守為主的對外策略，也就是說，我們像一隻溫順的小綿羊，或者說像國寶大熊貓一樣，本來有實力吃肉，卻非要靠賣萌生存，一副善良溫順、人畜無害的樣子。

可事實真的如此嗎？應當承認，游牧民族有著喜歡侵略的特性，這也是他們被生活環境所逼迫的結果，依靠漁獵，逐草而居，活著飢一頓、飽一頓的生活，看到中原王朝幸福快樂的生活，再看看自己的一身肌肉，不搶一把就對不起自己的業界良心。

所以游牧文明和海洋文明的外在侵略性很強，有事沒事溜達一圈，看到可欺負的對象，直接就沖了上去，先搶了再說，至於建設問題以後再考慮。

因此這兩大文明和以中國古代封建王朝為代表的農耕文明一比，就顯得有些咄咄逼人了，而反觀我們，似乎有點溫良恭儉讓了。但實質是，固守家園、戀鄉眷土的農耕文明，其保守和退讓也是有限度的，不打你是因為時機不成熟，或者說懶得理你，先默默強大了再說，要不然，從夏商周開始到現在，九百多萬平方公里的土地，莫非是充話費送的嗎？

當然不是。漢朝初年的時候，劉邦不是匈奴的對手，經過幾十年的休養生息，到了漢武帝的時候，國力開始強大了起來，於是「犯我強漢者，雖遠必誅」的話語就霸氣地喊了出來，溫順的大熊貓其實也不僅僅是吃素的，惹了我就要打你回到老家去，君子報仇，十年不晚，韜光養晦就是這麼玩的。

還有明朝的時候，朱棣一登基，就把三寶太監鄭和給找來了，給了他人馬兩萬七千多人，各種商船、戰船上百艘，告訴他，帶著這些人馬，去外面轉轉，回來給我好好講講故事。

對於朱棣這次前無古人的大手筆，他可不是為了聽故事那麼簡單，也不是向有些陰謀論所說的那樣：為了尋找建文帝朱允炆。對於一個亡命天涯的下台皇帝來說，數萬人的船隊浩浩蕩蕩出海找人，這搞得也太奢侈了點。

而且觀看鄭和航行的路線，他的足跡遍布西太平洋和印度洋，還曾遠出非洲海岸，一路鑼鼓喧天，彩旗招展，換做任何人是建文帝，只要腦子裡不進水，早就躲起來不出來了。也許有人看到這裡會說，鄭和七次下西洋，《明史》上不是說的清清楚楚：宣揚我大明德政，示中國富強。

簡單地說，就是去外面炫耀一番，看看我朱棣治理下的明朝有多麼強盛，其實這也是史書上的客套話，實則內涵是，我們要去外面武力示威一把，看看有誰不服？

鄭和在外面轉悠了幾圈，果然有不服的，比如斯里蘭卡，當時叫做僧咖羅國，看到鄭和帶著這麼龐大的船隊，上面一定有好東西，因此利令智昏下，竟然打起了鄭和船隊的主意，調遣四五萬大軍想要來個「黑吃白」。

鄭和事先得到了情報，估計都氣笑了，心說瞌睡的時候正好送來個枕頭，那就拿你們練練兵好了，正好可以震懾一下周邊的小國家，在鄭和的指揮下，不僅打敗了他們的軍隊，還將他們的國王抓了起來。

那麼以後呢？以後就沒有以後了，鄭和出海之後，有那麼多的國王和王子來中國，莫非真的都是心甘情願的？諸位就仁者見仁、智者見智吧。

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