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丹道證悟:練功不但要明理知法,還要明白人體穴竅

人體穴竅是人體特殊功能的潛藏部位,亦是人體各交叉系統的康復中心。無論是求健身效果,還是開發人體潛能,都必須知道通過具體穴竅及相關修鍊,才能獲得。所以練功不但要明理知法,還要明白人體穴竅。不同的功法,有不同的穴竅選擇。穴竅用錯了,就達不到修鍊的目的。

穴位找准了,還會出現各穴位特有的快意和感覺。傳統的內丹功,強調內丹修鍊的第一要素是明辨鼎器,要求練功者弄清內煉的關鍵和竅位,並把這個做為築基之首。

以下丹田這個穴位為例,它有幾十種說法,且出於名家之列的不下幾十種,如臍中一寸二、臍中一寸三、臍中三存、臍中前三後七、臍中前七後三、臍下一寸二、臍下二寸石門、臍下二寸四分、臍下四指關元,還有會陰、湧泉、命門、兩腎之間等等。到底哪家說得對?

從下丹田竅位的用途上,可以分為健身、醫療的守竅部位以及修鍊內丹的守竅部位。健身和醫療的守竅部位只是為了聚氣生能、通暢經絡、平衡陰陽,達到祛病健身的目的。如此,則不必細守丹田具體位置,運用模糊理論,更利於練功人似守非守,避免死守,易學易練。如果從修鍊內丹的角度看,就必須明確丹田的具體位置,因為練內丹一定要遵循嚴格的程度,選擇最佳的路線和最易產生結丹、養胎、育嬰、出神的生命能源所在地。否則,雖具有能源,但非煉丹所需要的葯,練不出結果;或由於位偏路遠,練出特異功能,但不便於在消耗最短的路線、部位上啟動或推動,就會因消耗大而不易成功。

各有對下丹田的命名,是基本練功的實效和目的,並非定位上的差錯。每個人的具體情況不一樣,所修功法不同,自然會有不同的感受。從肚臍沿任脈的一個縱長區域,守任何一個部位,均可結丹,但臍中、關元、有蹺這三個穴位氣感最強,而這三個部位又以肚臍的綜合效率為最好。 尉遲靜在《丹田部位探測的實踐研究》中,做了針刺丹田的實踐。針刺神厥(肚臍),可以引出循任、督脈環繞神厥、命門及向胸腹部斜行的放射狀感測路線,而針刺氣海、關元及陰竅時,則沒有類似效應。所以下丹田定位在肚臍內,為最佳竅位。

而肚臍又分為到底是一寸二、前三後七,還是兩腎之中等說法,在我的實證實修的體驗中,是以脊前臍後,前三後七、兩腎中間略下的這個體腔部位得氣最為強烈。古人稱這個部位為命門,這個命門不是命門穴。它無形、居身體之中,是全身的中點、極點、重心。這個部位,就是我們修的下丹田所在處。若找此部位,你可將身體正直,全身放鬆後,用意念去體會這個一身之中點。可用舌頭在口腔內慢慢地滑動,把口腔當作腹腔,用舌頭去滑動探測,然後體會那個中點。舌頭就像滑鼠在屏幕上尋找物品一樣,找到那一點,舌頭會有感覺,就定在那兒了。

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