神龍政變中武則天還政李唐，為何不傳位於武氏族人？

首先，我們要明確一個觀點：武則天還政李氏，幾乎是必然的。武則天雖然姓武，但是武氏成員說到天上，最多也就是武則天的侄子、侄孫。武則天雖然不姓李，但是李氏成員卻有很多是武則天的親兒子、親孫子。

狄仁傑勸武則天還政李氏的道理，根本沒有任何高深之處，隨便拉出一個農村老太太也懂得。狄仁傑常從容不迫地對武則天說：姑侄與母親的兒子誰親？陛下立子，則千秋萬歲之後，配享太廟，繼承無窮；立侄兒，則未聽說過侄兒當了天子而合祭姑姑於太廟的。

一個女人當家作主後，有很多親兒子、親孫子，卻一心把家產全留給自己的侄子、侄孫，她能是正常人嗎？如果只是如此，我認為她不是正常人，還有些刻薄。問題是，圍繞皇權的角逐中，從東晉滅亡開始，就有一個近於不變的慣例，那就是亡國的皇族通常都會被屠殺殆盡的。

從這層意義，如果武則天不還政於李氏，就相當於一個女人當家作主後，就把自己親兒子、親孫全部推入屠場，然後把家產全留給自己侄子。她就是神經病，也不可能這樣做事？從這層意義上，武則天還政於李氏，幾乎是必然的。

事實上，正是因為類似的原因，所以朝野之上，才會有許多人支持武則天還政於李氏；否則借他們個膽子，面對屠夫一樣的武則天，他們也不敢說這種話的。問題是，如果把歷史寫成這樣，圍繞皇權的博弈，和普通老百姓家裡的財產糾紛有什麼分別呢？

這樣一寫，皇權的神聖性又體現在什麼地方呢？所以，歷史必須就得往邪乎了寫。於是，武則天的智商只能變得非常低了；於是一加一等於二的問題，武則天也整不清楚，還得某個高人告訴她，而武則天想來想去，才總算想明白了。當然，為了突出皇權的神聖性，把武則天寫得這樣弱智。

話說，在大家的勸說，武則天終於決定還政於李氏；於是廬陵王李顯就成了皇太子；後來經過一翻簡單的打鬥，廬陵王李顯就成了唐中宗李顯。

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