明朝旅行家拖著病體，在南方瘴癘之地生活四年，總結出六條生存經驗

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

韓愈大哥一心為國，上表諫皇帝千萬莫迎佛骨於大內。然在皇帝看來，韓愈此舉，乃是讓我不爽，讓我不爽，就是害國。在韓愈朋友們營救之下，唐憲宗沒把他殺了，而是貶為潮州刺史。

刺史啊，大官，可咱們的韓先生怕啊。他覺得，廣東瘴癘之地，必然是有去無回。侄兒啊，我曉得，你肯定是來給我收屍的吧。

（韓愈圖畫 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

不過韓愈命好，只在潮州待了八個月就被召回京了。且還留下了以文祭鱷除害的佳話。然而，幾百年後的明朝，人們對南方仍有著莫名的恐懼。

萬曆年間的王士性，乃是與徐霞客齊名的明朝旅行家。他用一雙腳，丈量了祖國的大河上下，高山濱海。其中，在被人視為畏途的嶺南瘴癘之地，轉了整整四年。用現身說法，向世人證明，南方，雖然確實有瘴氣，但絕不可怕，只要能做到幾點，活得有滋有味，一點也不難。

他在書中，先提到了潮州。

他說，潮州在唐朝時「風氣未開，去長安八千里，故韓文公以為瘴癘之地」。但我大明的潮州，可完全不一樣了呀——今之潮非昔矣，閭閻殷富，士女繁華，裘馬管弦，不減上國——跟中原那些地方，一點也不差。只不過，因為那裡還是有鱷魚，所以，繼續被朝廷當成流放官員之地。

（潮州古鎮 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

他又來到了廣西，說此地「石山分氣，地脈疏理，土薄水淺，陽氣盡泄，頃時晴雨疊更，裘扇兩用，兼之嵐煙岫霧，中之者謂之瘴瘧」。顯然，他覺得，廣西確實是有瘴癘的。春有青草瘴，夏有黃梅瘴，秋有黃茅瘴，只有秋天過後，才稍微安全一點。

從廣西又到了雲南。在這裡，就更兇險了，「余入景東，過一地長五里，他草不生，遍地皆斷腸草，輿人馳過如飛。似此之地，安得不成瘴也？」

天啦，到處都是斷腸草，這種地方，怎麼可能不生瘴癘呢？他還說，雲南人不管男女老幼，都會在袖子里藏一些斷腸草，「以備不測之用，其俗之輕生如此」——雲南人時刻準備著自殺？恐怕這只是王士性的想像吧。

既然南方確實不安全，那麼，如何破解呢？

當地人的方法，就是吃檳榔。

王士性觀察到，廣東與雲南人，都吃，但製作方法卻不一樣。「廣似雞心、如果肉；滇如羌核、似果殼。滇止染灰，亦不夾蔞葉。」

如此看來，如今湖南人喜歡吃的檳榔，是滇式的；而我之前上班的廠里，台干們喜歡吃的，是廣式的。

然而，王士性卻不信檳榔真的可以避瘴癘。他說，「渠土人食者，慣耳」，不過是習慣罷了。而我，拖著病體到了廣東，到了雲南，前後四年，沒吃檳榔，也沒死呀，還活得好好的呢！

那麼，還沒習慣南方水土的人，到了此地，該怎麼辦呢？

其一、戒食肉，也就是節食。

其二、絕房幃，也就是寡慾。

其三、戒動情，別動不動就生氣。

其四、吃一點平胃、正氣二散，預防一下。

（古人覺得山深生瘴氣 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

其五、不要吃夜宵。如果硬是要吃，那就像當地人一樣吃檳榔助消化吧。什麼？吃不慣檳榔？那就閉嘴別吃夜宵了。

其六、忌早起。起床後，「即以杯酒實之」，先喝一杯酒。

以上六點，乃是王士性游嶺南總結出來的經驗，是否對人人皆適用呢？他不敢打包票。但估計對很多人，是有用的。

一句話，直到明朝，北方人到南方，還是會因為水土不服，而有一定風險，卻也並非沒有破解之道。不必害怕。

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