9個字讀懂儒釋道：拿得起，放得下，想得開

孔子開創的儒家學派，也稱儒教；古印度（今尼泊爾境內）喬達摩悉達多創立的佛教，因為大多為釋迦牟尼佛，故又稱釋教；東周時期黃老道神仙家依據老子的《道德經》和莊子的《南華經》長期演變創立中國本土宗教道家，此三教被合稱為「儒釋道」。

儒釋道為古代中國最早的文化範疇，時至今日，仍然對中國人產生重大影響。道根儒莖佛葉花，三教本來是一家。三大教各有所長又互為補充，共同構築了中華傳統文化之魂。那麼，儒釋道三家的精神要義是什麼，我們分別用三個字來概括！

一、儒家：拿得起

「儒」字，左邊一個「人」，右邊一個「需」，合起來就是「人之所需」。儒家不排斥人的需要，及對需要的追求，是人就有需要，有慾望，滿足這些需求，就要去拿。所以儒家是追求入世的哲學，鼓勵人們奮發圖強、勇於進取、敢於擔當，這可以概括為三個字「拿得起」。

既然儒家是入世的哲學，要求我們拿得起，那麼怎樣才能拿得起呢？拿得起，說起來容易，做起來難，王國維先生《人間詞話》提出古今之成大事業者，須經過三重境界，這三重境界其實就是「拿得起」的三部曲，深刻體現出儒家精神之精要。

第一重境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」。入世第一步先立志，志存高遠，高瞻遠矚；第二重境界：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」。要成功必須努力和付出，這個世間，從來都是「艱難困苦，玉汝於成」，「天行健，自強不息」，是每個君子的必經之路；第三重境界：「眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。這說的是歷經磨難而逐漸成熟、成長，最終豁然貫通、水到渠成。

二、佛家：放得下

佛家和儒家相反，是一種追求出世的哲學，講究清凈。正如《金剛經》所言的「一切有為法，如夢幻泡影」，《心經》所言的「照見五蘊皆空」。佛家的思想，三個字可概括為「放得下」。

什麼是「放得下」？且看這個「佛」字——左邊一個「人」，右邊一個「弗」，弗的意思是「不」，合起來就是「不人」和「人不」。不人就是無人，也就是放下自我，擺脫私心的困縛；人不就是懂得拒絕，也就是放下慾望，超脫對外物的追逐。這兩點能做到，就是放得下。

三、道家：想得開

道家是追求超世、講究自然的，要求心明大道、眼觀天地、冷眼看破。概括為三個字，就是「想得開」。

什麼是「想得開」？且看這個「道」字——一個「走」字旁加一個「首」字，也就是腦袋走或者走腦袋。腦袋走就是動腦子，盡量透徹；走腦袋就是依胸中透徹而行，盡量順應規律。合起來，就是要明道，並依道而行。這種智慧，就是想得開。

想得開，說來容易做之難，想得開到什麼程度，這取決於人的視野和眼界。人處平地，到處都會遮眼阻路；人登頂峰，世間便能一覽通途。想不開，往往都是畫地為牢、作繭自縛。

小結：

南懷瑾先生的話或許更能說明我們對待儒釋道應該持有的態度：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。 也就是說，我們應該帶著佛家的出世心態，憑著道家的超世眼界，去做儒家入世的事業。道根儒莖佛葉花，三教本來是一家，不能妄論孰是孰非，孰高孰低，以一種更超脫的眼界，更高遠的視野，更動態的視角來學習應用儒釋道精神，必能開出智慧之果！

「一陰一陽之謂道」，換個視角看問題，我說的可能都是錯的！道友們，你們對儒家、佛家、道家思想有什麼高見，歡迎評論區留言討論！

/完/

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