為民讀史：大哉，堯之為君！

書接上文：「帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛。娶娵（讀狙）訾（讀資）氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而弟放勛立，是為帝堯。」這段交代了帝堯的身世，他的帝位不是繼於帝嚳，而是承於兄長。相傳摯代立帝位後沉迷享樂，任人唯親，政績平平，頗不得人心，最後試用不合格，不得已讓位給堯。可見帝嚳傳位的時候並沒有傳位給賢德的堯，而是傳給了長子摯，還是有些欠妥的，幸好摯只是「代立」，代理制、舉賢制和民主制再次發揮了重大作用，偉大的帝堯時代終於來臨。

帝堯，毫不誇張的說，其聲名家喻戶曉，其影響卓然古今。

孔子對堯之德行更是盛讚不絕：「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！」一個「大」字，將堯的千古帝君形象描摹的恰如其分。到底「大」在哪裡？司馬遷在《史記》里做了詳細的回應：「其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。」

大在哪裡，大在其仁如天。《史記》載：「堯辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如喪父母。三年，四方莫舉樂，以思堯。」老百姓就像一面鏡子，可以映照出統治者的善惡美醜、仁義忠奸。從司馬遷的描述中我們便找到了答案。堯死後，百姓悲哀，如喪父母，三年不聽音樂，以示哀思。在下文的描述中，更是處處可見堯的偉大，「高山仰止，景行行止」，德配天地，其仁如天。

大在哪裡？大在其知如神。知通「智」，意為智慧，說明堯治國有方。一是武功赫赫。首先是征統四方。據《呂氏春秋》記載「堯戰于丹水之浦，以服南蠻。」其次是「興利除害，罰亂禁暴」。《淮南子》記載:「堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰（讀亞）貐(zú)、鑿齒、九嬰、大風、封豨(zhe)、修蛇皆為民害。」堯派后羿將那些野獸殺死，並射落九日，雖是神話，卻體現了帝堯「興利除害」的執政思想。《史記》記載：「三苗在江淮、荊州數為亂。於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，以變北狄；放驩（讀歡）兜於崇山，以變南蠻；遷三苗於三危，以變西戎；殛(jí)鯀(ɡǔn)於羽山，以變東夷：四罪而天下咸服」。二是文治昌明。首先是訪賢用能。記得一位領導前輩曾說過：「不在於自己多能幹，而在於自己手下擁有多少能幹人。」可以說，自古以來，用人的智慧是最大的智慧，從某種意義上甚至可以說，得人才者得天下。史載堯有賢臣九人，如大舜（夏朝始祖）、后稷（周朝始祖）、契（商朝始祖），羲仲、羲叔、和仲、和叔（四岳，也叫四鳳）等。但他仍然擔心人才遺落埋沒鄉野，所以經常深入窮鄉僻壤，求賢問道，察訪得失。現在在山西臨汾還有個堯廟，裡面有座五鳳樓。據說，帝堯經常同他的四個大臣登樓遠眺，當時人們把他和四位大臣比作「五鳳」，並有「一鳳升天，四鳳齊鳴」的說法，「五鳳樓」因此而得名。其次是制定曆法。前文我們說過，曆法之於農業社會，影響巨大。中國作為農業文明古國，文化和文明都是建立在農業文明的基礎之上。有了發達的農業文明，才有了輝煌燦爛的華夏文明。帝堯「命羲、和，敬順昊天，數法日月星，敬授民時。」分命羲仲、羲叔、和仲、和叔分別居住東南西北，觀察太陽運行規律，確定中春、中夏、中秋和中冬。「歲三百六十日，以閏月正四時」，為我國曆法工作做出了傑出的貢獻。最後是治理水患。天災對農業發展和百姓安危影響最大。直至今天，治理水患仍是黨委政府的執政要點。《史記》記載：「四岳舉鯀治鴻水，堯以為不可，岳強請試之，試之而無功，故百姓不便。」帝堯是下決心、花大力氣來治水的。在四位大臣聯袂推薦下，大禹的父親鯀登場了。在用鯀之前，堯是反對的，但迫於人才難求，只得試之。果不其然，用功九年，治水未成。從中我們可以看出帝堯眼光的毒辣，識人的英明。最後，帝舜登場，任用大禹，疏通河流，天下大治。帝堯為帝舜、帝禹的治理水患，打下了堅實的基礎。

大在哪裡，大在其光如日。從帝堯的身上我們看到了人性的光輝，更看到了聖賢的人格魅力。大公無私，天下為先。在選繼承人的時候，堯曰：「悉舉貴戚及疏遠隱匿者」，眾皆言：「有矜(ɡuān)在民間，曰虞舜」，矜通「鰥」。意思就是有個還沒有結婚的男子，叫虞舜，非常不錯。堯曰：「然，朕聞之。吾其試哉。」雖然帝堯和虞舜都是黃帝的後裔，但帝堯是黃帝第五世孫，虞舜是第九世孫，中間相隔了四代，說帝堯任人唯親顯然不成立。帝堯親兒子都不用，為了就是任人不唯親，選才必為賢。於是帝堯將二女娥皇和女英嫁給了大舜，以觀其德。雖說是嫁女，其實是派了兩個「女特務」，暗中觀察。據《史記》記載：「堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。堯辟位凡二十八年而崩。」意思是堯在執政70年後得到了大舜，用了20年考察，8年適用，也就是花了28年才將帝位傳給了虞舜。可見帝堯在選人用人上的謹慎，更體現了他以天下為重的執政理念。選出來的繼承人果然不負眾望，也成了五帝之一，千古聖君，給了歷史一個完美的交代。

大在哪裡？大在其義如雲。用義薄雲天、天高雲淡來形容帝堯頗為恰當。我們知道帝堯在選繼承人的時候，用心良苦，慎之又慎。在問到誰可繼承帝位的時候，大臣放齊推薦了堯子丹朱：「嗣子丹朱開明」，知子莫若父，帝堯非常了解兒子，長嘆一聲：「吁！頑凶，不用。」而且說了一句話：「授舜，則天下得其利而丹朱病（痛苦）；授丹朱，則天下病而丹朱得其利，終不以天下之病而利一人」。

真乃大義滅親、大義凜然、義薄雲天！真乃天下為公，任人唯賢！

大哉！堯之為君！

為民，自號東籬，嗜史哲，衷演講，好書畫，喜琴簫。

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