為什麼印度女方傾家蕩產也要出嫁妝，甚至擔負男方的無盡索取？

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看了阿米爾一些節目，裡面有許多家庭因為要嫁女兒而破產，賣掉房子欠下巨債，甚至有些父親承受不了債務而自殺。而男方索求不斷，又不尊重女方。

據官方資料統計，每小時就有一名印度女性因為嫁妝而被逼死。而索要嫁妝後，婚後還虐待女性的報道數不勝數。印度女性為什麼沒有抗拒這一不符合人道，甚至不符合自然規律的習俗？今天我們就來分析一下一系列事情背後的真相。

在印度，還存在著古老的嫁妝制度：一個家庭有女兒出嫁，要支付給新郎高額的嫁妝。當前的社會，一個印度家庭為嫁女兒支付的嫁妝大約為6萬到13萬美元！這個金額相當於新家庭的婚前財產的68%，這個新家庭大部分是靠女方的錢置辦的。

嫁妝一直是戕害婦女的印度社會最大毒瘤之一。很多印度女人因家庭無法給足嫁妝，在婚後被虐待至死。88%印度窮人貸款都是為了女兒買嫁妝，一個中產階級家庭會因為一次婚姻就破產的事情屢見不鮮。

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其實印度和中國都是男女比例失調的國家，且都是男多女少。中國遵循了市場的規律，多半都是由男方家庭來支付彩禮給女方。即使在大城市，即便沒有彩禮之說，也比較流行由男方來置辦未來家庭的房子、電器之類。

那麼，印度為什麼沒有遵循所謂的市場規律由男方來付彩禮，這背後的原因是什麼？

主要歸咎於：身份地位（稀缺資源）的市場溢價

在中國男方追求女方，競爭異常慘烈，尤其是美女，往往由富人追到手，可以說整個中國經濟都是由搶美女所推動的。

首先，要從生物學角度來分析一下，為什麼大家要爭美女？

因為人類在進化過程中都發現跟某一類型長相或體型的人結婚，生出來的孩子更聰明，更健康。於是，大家都想方設法的去追求這類長相的配偶，便形成了人類的審美觀。

為什麼跟美女做爽，因為基因代碼告訴你和這位美女發生關係後，會生出優良的下一代，所以你感覺超爽。跟一個醜女做很倒胃口，因為基因代碼告訴你，這次要生一個低能後代，所以跟醜女做不爽。

今後大家不要相互指責「外貌協會」，這是人類繁衍做出的自然選擇。什麼狗屁內在美啊，人丑不光內心污濁，還會污染到下一代。你跟劉亦菲結婚會更容易生出優良的下一代，跟鳳姐結婚更容易生出低能的下一代。

審美觀是人類為繁衍優良後代的配偶標準，但這僅是一個整體概率而言不是絕對。有個別的矮窮矬，靠個人奮鬥，考北大清華，改變個人命運的，所以大家不要拿馬雲等個別案例來懟我。總體上，長相優良的人比長相丑的人，無論在收入，智商和成就都高出很多。

在中國美女是稀缺資源，對於追求的男方，自然就要付出高昂的彩禮。

同時，中國又不是一個固化的階級社會。自隋朝開創科舉制，貧民有晉陞通道，傳統貴族沒落，中國很早就不在是一個典型階級社會。如歐洲貴族和貧民，印度的四大種姓那樣界限分明。在中國寒貧學子靠自身努力加官進爵，也能獲得極高的社會地位。

要想美女妻妾成群，生出更多聰明健康的寶寶，繁衍自己的基因。男方就要努力奮鬥，多賺錢，多交彩禮錢，才能獲得與美女交配的機會。

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相比之下，印度是一個等級分明的社會：

3000多年前，雅利安人來到印度次大陸，征服了當地的土著，為了長治久安維持的統治，設計了四大種姓，婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，以及其它賤民階級。種姓制度有以下特點：

各等級職業世襲，父子世代相傳。

同一等級種姓內通婚，嚴格禁止低等級之男與高等級之女通婚。

低等級的首陀羅沒有參加宗教生活的權利。

各等級在法律上是不平等的。

其中，婆羅門和剎帝利主要為雅利安人，作為統治階級，掌管祭祀，宗教，軍事，等社會重高級崗位。而土著人多為首陀羅和賤民，這些低種姓，主要從事工商業和農業等行業，作為被統治階級來為雅利安人來服務。

雅利安人就想，如何能讓這些土著世世代代服從他們的統治？

於是，雅利安人編造一堆牛鬼蛇神的印度教。核心思想就是，你們這輩子無論受多大苦，遭多大罪都要忍著，無論這輩子出身是多麼卑賤低種姓都要接受。受的苦越多，來世投胎轉世享福就會越多，變成高種姓的人。就靠印度教這個核心思想，雅利安高種姓人奴役了印度低低種姓土著3000多年。

可以這麼說，印度教是這世界上最，最，最，最，最炒蛋的宗教。

儘管，印度在1947年獨立之後，宣布廢除種姓制度。但3000多年的奴役，3000多年文化洗腦，種姓階級已經深入印度人基因。低種姓人自打娘胎出生，就帶著卑賤，忍耐，順從。

印度低種姓人的基因代碼告訴他們，無需追求，只求過完這受苦的一生，來世投胎變成一個高種姓的人。所以，大家看到印度窮人生活那麼糟糕，依然能心安理得的接受。

眾所周知，中國順民極好管理，只要給老百姓一口飯吃，就不會造反，但跟印度人一比就差遠了。印度低種姓人就是餓死也懶得造反，正好趕著去投胎呢，不然去晚了來世高種姓被別人搶走了。

有學者在印度學校做過個一實驗，把一群印度學生叫到一起，不告訴他們對方的名字，讓他們在一起做智力遊戲。然後，再把他們的名字和種姓相互告訴對方，再進行一輪智力遊戲。

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結果發現，印度學生在被告知種姓前後的兩輪實驗得到不同結果。當學生知道對方的種姓階級後，高種姓的學生成績明顯提升，而低種姓的學生成績明顯下降。

因此，印度種姓制度是深入骨髓的，不是國家說廢除，就自動消失了。即使今天印度高種姓群體依然掌握國家行政機關，軍官團，學者等社會重要職位。無論過去還是現在，都是作為印度國家統治階層。

如同美國的種族歧視一樣，儘管對種族歧視零容忍，但美國卻是無處不在的制度性的種族歧視。破敗，貧窮的黑人社區，把他們牢牢的按在被歧視的社會底層，無法翻身。除非黑人都像邁克傑克遜那樣做成白拉皮，但美國白人肯定不高興，那樣失去他們的種族優越感。

種姓制度跟嫁妝關係：

大家了解種姓制度在印度文化的根深蒂固，那麼這跟女方結婚支付昂貴的嫁妝有什麼關係呢？

印度教為了維護婆羅門和剎帝利兩個高種姓階級的純潔性，規定實行同種姓的人通婚的內婚制。但允許低種姓的女人嫁給高種姓的男人，出的孩子就變成高種姓的，女方也成為高種姓的，脫離低種姓階級，這叫順嫁。

相對應的，高種姓的女人嫁給低種姓的男人叫「逆嫁」。逆婚的後果很嚴重，由於法典和傳統都不允許逆婚，家裡人自然也不會同意，一般都是小情侶私奔的情況居多。

逆婚之後私奔的小情侶和他們的孩子將永遠變成不可接觸者賤民，如果一方或者雙方本來就是低種姓甚至會連累一方或者雙方家庭一起變成賤民。所以女方的家庭甚至會採取榮譽謀殺的極端方式維護所謂的家庭榮譽，一般的執行者會是女方兄弟或者長輩。

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看了上面你就會明白婚姻在印度教傳統中的重要地位，如果一個女兒嫁得好甚至可以改變整個家族的階級屬性和社會地位，改變整個家族的命運。所以為了讓女兒嫁得更好，種姓較低女方家庭會準備大量的嫁妝，增加女兒的競爭力。

既然女方有求於對方，這時上等阿三男人的選擇就變多了，就可以待價而沽，看你們誰給的嫁妝更多就娶誰，長得丑不要緊大不了娶了之後過段時間燒死重新再娶一個，還有第二份嫁妝拿。

女方家死了女兒也不要緊，反正已經「順嫁」完畢，女兒什麼的就是賠錢貨，哪有兒子重要，而且「順嫁」之後自己兒子也可以待價而沽了，真爽；要是「順嫁」沒成，大女兒白死了？別想那麼多，趕快把二女兒送去吧，「順嫁」要緊。

所以，很少有高種姓女人願意嫁給低種姓男人，而低種姓的女人卻爭先恐後的嫁給高種姓的男人。於是低種姓的家庭就拚命籌集高昂的嫁妝，要女兒嫁給高種姓的男人，來提升家族身份地位，獲得更多社會資源。印度高種姓男人就成了稀缺資源。

婚戀市場爭奪稀缺資源就要付出代價，中國婚戀市場稀缺資源是美女，印度婚戀市場稀缺是高種姓的男人。低種姓女人必須支付高昂的嫁妝才能把女兒許配給高種姓男人，來改變自己和家族的命運。

同時，任何社會的上層階級都會帶來的文化引導作用。高種姓的雅利安男人婚配，都是女方給昂貴的嫁妝，那麼中下層社會也都會效仿，低種姓阿三婚嫁也要索取嫁妝的。

低一級種姓的印度女人都想嫁給高一級種姓的男人，於是自然而然就形成今天印度女方要付出昂貴嫁妝的奇葩現象。

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至於說，印度女性婚後不工作，男方要養女人一輩子，所以女方要給嫁妝，這是無關緊要的。在大多數文化圈裡，比如過去中國女性婚後也不工作，沒看女方要支付昂貴的嫁妝，還是男方給彩禮。印度的嫁妝習俗跟女性婚後是否工作沒關係。只是高種姓的阿三編造的託詞，來掩蓋其榨取低種姓女方財富的真實目的。

其實，高昂的嫁妝也是雅利安人維護其在印度統治的重要的手段。大量低種姓人口，總會出現一些能人賺取大量社會財富，通過婚嫁的方式，將財富轉移給高種姓階層來維護統治。在任何文化圈，上層階級失去財富的優勢都將無法維持統治地位。

這伴隨著幾個血淋淋的現實，如果你是底層男，你的子孫一直都是都是底層，沒法改變，這是打在血液里的奴隸標籤。

其次，印度的教育是比中國更加極端和徹底的精英教育，大眾化的公立教育就是渣渣，這意味著底層人幾乎無法通過教育改變自己的階層和命運，所謂的階層固化。

但是，下層女是可以嫁給上層男的。這幾乎是一個普通底層印度家庭和所謂貴族產生交點的唯一機會，貴族男自然就成為了搶手資源，既然嫁給自己有這麼多好處，要點嫁妝也不比中國丈母娘要房子過分吧。

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印度還有一個手機APP，一個印度男人在手機上輸入自己的職業、收入和其他信息，就可以得到自己的嫁妝估值。

新郎的職業以及收入水平也會影響嫁妝的水平。在印度，醫生、律師、政府官員都有嫁妝的明碼標價，據說醫生的價格最高。

從經濟學的角度來看，嫁妝含有對未來收入的提前變現。假設在印度醫生一年的收入是2萬美元，印度的丈母娘要給12萬美元的嫁妝，相當於預支了6年的收入。

如果這個男生長的再帥一些，想要嫁女者眾，可能要提高到16萬美元的嫁妝，這就要預支8年的收入哦。男生是高富帥，本身收入就高，嫁妝的倍數給的更高（從普通6倍到8倍），那麼這個男生的估值就特別高。

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