韓寧寧賀歲新作《詩經》經典100句①人美篇

趣真不涉俗，心靜自得天。 怡心閣里無煩事，心注刊號得延年！

前言

中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，在歷史的長河中創造了博大精深的中華文化。在幾千年的滄桑歲月中，正是中華文化——共同的經歷和共同的創造、共同培育的民族精神和共同堅守的理想信念，把我們56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起。它是我們民族的『根』和『魂』，其蘊含的豐富的思想道德資源，也是今天涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，並被尊為儒家「五經」之首，在中國文學史上具有崇高的地位，並對我國後來的詩歌創作產生了深遠的影響。它從多方面表現了那個時代豐富多彩的現實生活和人們的喜怒哀樂，琅琅上口的詩句讓人耳熟能詳，天趣盎然的曲調像一首天籟之音。其影響不僅滲透到當時社會生活的方方面面，而且對後世中華民族的人文精神和文化品格的塑造，也起著非常重要的作用。

曾被中央電視台、中國戲曲學院、中國廣播藝術團聯合授予「國粹文化傳播使者」稱號的著名女書法家韓寧寧，矢志不移做中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者。四十多年來，她堅持古為今用、不斷推陳出新，將講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等中國優秀傳統文化，接二連三地以書法作品或作品集的形式推送出來，以中華民族豐富的精神財富來以文化人、以文育人。

2018年新年伊始，她就放下手上其他雜事，全神貫注揮毫《詩經》，以筆精墨妙之美將《詩經》中的精華呈現出來，為弘揚優秀傳統文化進一步添磚加瓦、再開新篇。此舉既為大眾進一步學習、掌握《詩經》開闢了一條通俗易懂的「道路」，在書法界也創下了書寫優秀傳統文化作品最多之記錄！可敬可佩！

在水一方

韓寧寧老師的新作《在水一方——經典100句》，由愛情婚姻家庭和人生倫理追求兩大部分構成。前部分又分成人美篇、情動篇、心悅篇三章；後部分又分成感懷篇、風情篇、追求篇三章。六章內容囊括了《詩經》里愛情詩、農事詩、戰爭詩、祭祀和燕饗詩中的經典。

今天，我們就先睹為快！

首先欣賞愛情婚姻家庭部分的

第一章巧笑倩兮——人美篇

人美篇

世界從來不缺美，更不乏美人。發現美、展示美、保持美是我們一輩子的功課。《詩經》最絕的就是寫美人，無論寫美女還是帥哥都寫出了大量典故。有美得神秘無法獲知容顏和品格的；有隻描寫氣質不描繪容貌的；有用花草來映襯美女容顏的；有用環境來凸顯佳人的；有美得如玉毫無瑕疵的等等。

秦風?蒹葭

蒹霞蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

【鑒賞】美在神秘而無法接近。秋葦蒼蒼、白露茫茫、秋水漫漫，心上的佳人和清涼景色一樣，亦夢亦幻。「秋水伊人」 一語即由此而來。指思念中的那個人。

周南?漢廣

南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

【鑒賞】美在可望不可求而心卻無限嚮往。這是一種稀有的高遠境界，這種追求的精神又何止愛情一端。

鄭風?野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美壹人，清揚婉兮。

邂逅相遇，適我願兮。

【鑒賞】美在氣質，清婉揚兮啊！更關鍵的是在最美麗的時間與地點遇上了最美好的人！這是何等的良緣哦？！

周南?桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

【鑒賞】美在鮮艷如桃花一樣的青春。美在喜氣洋洋中對幸福、和睦家庭的追求延續至今未變。「逃之夭夭」一語即由此而來。原形容桃花茂盛艷麗。「桃」同「逃」音，後表示逃跑得無影無蹤。

衛風.碩人

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩 兮，美目盼兮。

【鑒賞】靜也美、動也美。美得如此具體、如此妙曼、如此精妙無雙。「巧笑倩兮，美目盼兮」「蛾眉螓首」兩語即由此而來。前者指女子笑得美、笑得迷人，眉眼轉動得令人銷魂；後者形容女子容貌美麗。

陳風?澤陂

彼澤之陂，有蒲與蕳。

有美壹人，碩大且卷。

寤寐無為，中心悁悁。

【鑒賞】美在有身材好人品。這樣的人誰不思念？歲月長河中，高富帥永遠是懷春鍾情之人頭頂上那顆燦爛的星星。

召南?何彼襛矣

何彼襛矣，唐棣之華？

喝不肅雍？王姬之車。

何彼襛矣，華如桃李？

平王之孫，齊侯之子。

【鑒賞】美在新娘人面桃花，新郎氣粗財大。男財女貌真是羨慕嫉妒恨哦。「夭桃穠李」 一語即由此而來。指長得很好、很茂盛的樣子。比喻年少美貌。

衛風?竹竿

淇水在右，泉源在左。

巧笑之瑳，佩玉之儺。

淇水悠悠，檜楫松舟。

駕言出遊，以寫我憂。

【鑒賞】美在思鄉，美在思鄉惆悵之情，美在配飾之物，更美在嫣然一笑皓齒露之間。

鄭風?有女同車

有女同車，顏如舜華。

將翱將翔，佩玉瓊據。

彼美孟姜，旬美且都。

有女同行，顏如舜英。

將翱將翔，佩玉將將。

彼美孟姜，德音不忘。

【鑒賞】美在以芙蓉花為貌，以鳥為聲，以柳為態，以玉為骨，以詩詞為心。如此德貌雙全，是誰同她在鄉間道路上飛奔？

鄭風?出其東門

出其東門，有女如雲。

雖則如雲，匪我思存。

縞衣綦巾，聊樂我員。

出其闉闍，有女如荼。

雖則如荼，匪我思且。

縞衣茹藘，聊可與娛。

【鑒賞】美在專一。人世間縱有百媚千紅，我獨愛你那一種。儘管城東門的美女若雲，唯獨素衣綠巾的小芳讓我動心。

陳風?東門之池

東門之池，可以漚麻。

彼美淑姬，可與晤歌。

東門之池，可以漚紵。

彼美淑姬，可與晤語。

東門之池，可以漚棺。

彼美淑姬，可與晤言。

【鑒賞】美在勞動中飛歌傳情，美在言來語去一直不停，彷彿遇見知音！真是男女搭配，幹活不累！

陳風?東門之枌

東門之枌，宛丘之栩。

子仲之子，婆娑其下。

穀旦於差，南方之原。

不績其麻，市也婆娑。

穀旦於逝，越以鬷邁。

視爾如收，貽我握椒。

【鑒賞】美在春天的勝景，美在好時光里與她幽會談情，美在漂亮的姑娘還送我一束花椒表白感情（古代以花椒寓意多子多福）。

陳風?宛丘

子之湯兮，宛丘之上兮。

旬有情兮，而無望兮。

坎其擊鼓，宛丘之下。

無冬無夏，值其鷺羽。

坎其擊缶，宛丘之道。

無冬無夏，值其鷺翿。

【鑒賞】美在舞姿優美奔放，美在對求之不得的情感依然能滿含深情地欣賞的豁達與度量。成全的愛，古往今來都令人慨嘆。

邶風?燕燕

燕燕于飛，下上其音。

之子于歸，遠送於南。

瞻望弗及，實勞我心。

仲氏任只，其心塞淵。

終溫且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人。

【鑒賞】美在兄妹情深意長，美在妹妹知書達理、溫和恭順、為人善良。臨走還叮嚀我常想著父王。「燕燕于歸」 一語即由此而來，謂女子出嫁。

齊風?猗嗟

猗嗟孌兮，清揚婉兮。

舞則選兮，射則貫兮。

四矢反兮，以御亂兮。

【鑒賞】美在射手英俊，美在眉清目秀閃柔光，美在百發百中射技精，美在抵禦外患有力量！這個帥哥帥呆了哦。

衛風?淇奧

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩 兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

【鑒賞】美在君子品德如竹，文採風流，德行如玉，一見難忘。 「如切如磋，如琢如磨」一語即由此而來。形容文採好，有修養；後引申為互相商討砥礪。

小雅?裳裳者華

裳裳者華，芸其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。

左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。

【鑒賞】美在所遇之君子有才華有教養。尤其他會穿衣服，讓我不得不把心情的舒暢與大家分享。「左宜右有」一語即由此而來。形容多才多藝,什麼都能做。

在揮毫潑墨中，韓寧寧老師根據內容巧妙地布白，虛實盡妙，主從相協，作品極富變化。一字有一字的變化，一行有一行的空處，如解縉《春雨雜述》中講到的那樣：「一字之中，雖曰皆善，而必有一點、畫、鉤、剔、波、拂主之，如美石之韞良玉，使人玩繹不可名言；一篇之中，雖曰皆善，必有一二字登峰造極，如魚鳥之有鱗鳳以為主之，使人玩不可名言。」

這樣的布白，既突出了《詩經》的知識性、歷史性、趣味性，又強化了觀賞的藝術性、審美性、愉悅性。將《詩經》最美的語言與文字，演奏成了一個秋葦蒼蒼、白露茫茫、秋水漫漫的令人無限神往的境界。

後續將繼續推出以下章節：

第二章君子好逑——情動篇

第三章 見此良人——心悅篇

二、人生倫理追求部分

第一章 遇人不淑——感懷篇

第二章 匪媒不得——風情篇

第三章 不愧於人——追求篇

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