《西遊記》是如何拿明成祖朱棣開涮的？

最新 02-11

左：明成祖朱棣。右：姚廣孝，明成祖靖難之役中的重要謀臣。

《西遊記》影射了明成祖朱棣篡位。原因如下：

大鬧天宮事件的結果之一，就是北方大將佑聖真君最終成為了玉虛師相、北極鎮天真武玄天上帝，取代紫薇大帝成為了三界之亞天帝。

佑聖真君和真武大帝，是一個人：

唐太宗封為佑聖玄武靈應真君

宋真宗再號真武靈應真君

宋欽宗加號佑聖助順真武靈應真君

元成宗加號元聖仁威玄天上帝

明太祖加號玄天上帝，明太祖復封真武盪魔天尊

明成祖封號北極鎮天真武玄天上帝

在大鬧天宮後的五百多天（天上時間）里，佑聖真君平步青雲。

佑聖真君線索貫穿《西遊記》全書，不過只有一次叫佑聖真君：

幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿，他見大聖縱橫，掣金鞭近前擋住……他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑聖真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。（第七回）

那怪（豬八戒）笑道：「就是你老子有虔心，請下九天盪魔祖師下界，我也曾與他做過相識，他也不敢怎的我。」（第十八回）

行者道：「若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府。西方的歸佛，東方的歸聖；北方的解與真武，南方的解與火……」（第三十二回）

那（哪吒）太子奉旨，前來北天門，見真武，備言前事。那祖師隨將旗付太子。（第三十三回）

話表孫大聖無計可施，縱一朵祥雲，駕筋斗竟轉南瞻部洲去拜武當山，參請盪魔天尊，解釋三藏、八戒、沙僧、天兵等眾之災。（第六十六回）

玉虛師相真仙地，金闕仁慈治世門。（第六十六回）

佑聖真君最後一次出現在《西遊記》里，是第六十六回：

上帝祖師，乃凈樂國王與善勝皇后夢吞日光，覺而有孕，懷胎一十四個月，於開皇元年甲辰之歲三月初一日午時（注意：非三月初一，乃三月初某一天午時）降誕於王宮。

大聖道：「我乃齊天大聖孫悟空，要見師相。」

「上帝祖師」，應當是「玄天上帝」、「盪魔祖師」的簡稱；「師相」，應當是玉虛師相的簡稱。

「玉虛師相」、「玄天上帝」的說法出自《玄天上帝啟聖錄》。在《玄天上帝啟聖錄》中，有一場事關亞天帝之位的玉京校功：

中考三官四聖，自太虛開開化，神一挺生，所有保天佑地之功，已當五十萬劫，當亞天帝之位。

這裡說，「三官四聖」接受考核，理論上都有機會做亞天帝。

結果，「三官四聖」之首的天官紫薇大帝落選了，反是「三官四聖」之末的佑聖真君成為了亞天帝：

惟太玄元帥，鎮天玄武大將軍……功齊五十萬劫，德並三十二天。九霄上賴於真威，十極仰依於神化。有大利施之於下民，積聖德編之於玉曆。按遵簡錄，當亞帝真。不有徽崇，何以明德。謹遣金真紫陽大夫，金闕侍中素靈殿大學士，主管三天金闕門下，直日儲靈典奏事，含光上德仙軒轅執本，齋捧玉冊金書，上尊號，特拜玉虛師相玄天上帝，領九天採訪使。

玉虛師相、玄天上帝，領九天採訪使。也就是說，在《西遊記》六十六回之前，佑聖真君（真武大帝）已經成了玉帝的副手兼儲君，同時兼任天庭巡查部門一把手（九天採訪使）。

在真武大帝之前擔任亞天帝的是紫薇大帝。

宋代道教理論里，紫薇大帝在天界大帝中，僅次於玉皇大帝。尤其在宋代，紫薇大帝常與玉皇大帝一起奉祀。據宋代《上清靈寶大法》記載：

為萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元炁是為北極紫微大帝也。

《西遊記》里暗示，一場疑點重重的刺殺玉帝事件之後，佑聖真君就奪了紫薇大帝的亞天帝之位。

真武大帝毫無疑問代表朱棣。

武當山上真武大帝的畫像，就是按照朱棣的長相臨摹的。所以民間有「真武神，永樂像」的說法。

紫微星是帝王之星，紫薇大帝當然代表朱允炆。

再來對比《西遊記》和歷史的相似之處：

朱棣篡位成功之後，想要洗白。但篡位這件事，從法理上肯定是說不通的。法理上說不通，就只能從天命上說。

朱棣把真武大帝的位置空前提高，就是為了證明篡位順應天命：

真武大帝作為紫薇大帝的將領鎮守北方；朱棣奪朱允炆江山之前，是作為皇帝的將領駐守北方。