中國動畫片的巔峰之作，這才是適合孩子看的動畫片！
寒假到了，又到了孩子們每日與動畫片做伴的日子。可是在充斥著暴力，低智動畫片的現在，囡媽不禁懷念起我們那個年代的動畫創作。
在上世紀中後期，由上海美術電影製片廠製作的，以萬籟鳴為代表的美術家們創作的《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天宮》、《三個和尚》、《天書奇譚》等動畫片，名聲都是享譽中外的，畫面絕美，立意鮮明且積極向上，不僅看著享受，教育意義也是極好的。
《小蝌蚪找媽媽》
《大鬧天宮》
《三個和尚》
《天書奇譚》
其中，有一部代表作《九色鹿》，可以說是當時動畫片的巔峰之作。相信70、80後的爸爸媽媽們都不陌生。
故事並不複雜，講的是森林深處的一隻九色神鹿，救了一個上山採藥卻不慎落水的弄蛇人。
弄蛇人感激萬分，發誓不會將九色鹿的事情告訴別人。可下山就見到了國王重金懸賞捉拿九色鹿的告示，貪念頓生。
弄蛇人見利忘義，向國王告密，並獻計會將九色鹿引入包圍圈。他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他，守候的武士們萬箭齊發。誰知九色鹿發出神光，利箭都被化為灰燼。
九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的醜惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連後退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。
簡單的故事，傳遞了一種向善的精神，忘恩負義、心存邪念的人是沒有好下場的。
當年看這部片子的時候，從人物形象和用色上都感覺到了一種異域風情，原來此片採用了敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫的風格。
故事改編自敦煌257窟的壁畫，《鹿王本生》。為了製作動畫片，導演錢家駿等，一起前往敦煌，親自臨摹壁畫。
九色鹿的動畫造型，基本沿用壁畫上的造型。
賣葯人的形象來源壁畫里的金剛，窄小的臉型，不停轉動的眼珠子，三顆醜陋的牙齒，畏畏縮縮的動作，完全就是一個恩將仇報的小人形象。
王后的形象，則是來自敦煌壁畫飛天仙女，身姿曼妙，衣帶飄飄，保留隋唐的特點，又有自己的性格特色。
古國皇城採用了中國傳統建築的中軸線，對稱法則。
80年代的敦煌，條件非常艱苦，那時能夠在那裡住上三五天，已經算是極限了。可製作組愣是堅持了23天，完成了21張彩色臨摹壁畫、5本速寫。回去後，每個人都憔悴不堪。
回到上海，再花上8個月時間，手工創作出20000張動畫，200張背景，最後，凝聚成《九色鹿》這部25分鐘的動畫片。
1985 年，《九色鹿》獲得了水墨動畫片製作工藝國家文化科學技術獎一等獎；1986年，《九色鹿》獲得了加拿大漢密爾頓國際動畫節特別榮譽獎。
因為這些蜚聲海內外的動畫片，國際上還產生「中國動畫學派」一說。可惜，從1991年開始，中國動畫學派一直再無國際大獎，這個名詞也漸漸銷聲匿跡。
再看看現在的孩子們看的動畫片，懶惰、貪婪、暴力充斥其中。
其中一度風靡在00後孩子中的《喜羊羊》《熊出沒》就曾被央視直接點名批評，稱這兩部動畫片存在暴力失度、語言粗俗等問題。囡寶出生後，正趕上這兩部動畫片鋪天蓋地的侵佔每一個兒童領域，但囡媽和很多家長一樣，是從來不讓囡寶看《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》之類的動畫的，我們覺得那對孩子的危害非常大，事實證明也確實如此。
針對當時動畫市場的現狀，《新聞聯播》還報道稱，央視動畫責任有限公司等10家動畫製作機構，央視少兒頻道等10大動畫播出機構聯合發出倡議，號召全行業承諾不製作、播出暴力失度、語言粗俗的動畫片。
可見，家長們在為孩子選擇動畫片的時候，一定要多把把關，因為孩子們的心智尚不成熟，還處在模仿階段，動畫片對他們的影響力是不可估量的。
為什麼我們的動畫界會是目前這種狀態？
中國老一輩動畫人，對中國傳統都充滿著朝聖心、崇敬心，對中國動畫也有著強烈的使命感、責任心。然而時至今日，這種朝聖心、使命感在今日中國動畫里還剩多少？
《九色鹿》的場景設計馮健男老先生曾說過，「中國藝術，中國精神，中國藝術家，在中國動畫學派里，三點缺一不可。」
知道我們缺了什麼了吧！
是一個個像馮老、萬老這樣的，對藝術有著赤誠之心的，將動畫創作當成一項神聖使命的創作者。
這個寒假，囡媽準備讓囡寶感受一下我們那個年代的經典動畫！
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