考古學家眼中的盜墓：毫無技術含量，本質上是體力活

浙江的考古工作者，有個大困惑，就是漢墓數量特別多，西漢土坑墓、東漢磚室墓，一挖一大群，然而唐墓特別少，在許多地區只有個位數。漢墓多，唐墓少，安徽、江蘇、山東等地也有類似現象。漢唐盛世，莫非漢代人口特多，唐朝荒蕪一片？這個問題，我終究猜不透。

同樣的西漢土坑墓，紹興、寧波的山地丘陵地區，墓坑開口於基岩之上，即所謂「生土坑」；湖州、嘉興平原地區的土坑墓，營建於人為堆築的土墩之上，即所謂「熟土坑」。從發掘技術的角度，發現生土坑比較容易，周邊全是岩石，唯獨有個方形的凹陷區域，茅草長勢特別茂盛，或者拿根鋼筋來扎，堅硬如岩石者，鋼筋插不下去，忽然有塊地方，鋼筋入土，勢如破竹，略有經驗的人也能判斷這裡可能有土坑墓。相對而言，熟土坑的發現，要困難很多，需要細緻分辨土質、土色差異，才能框定墓坑的邊界。

盜墓之風，古已有之，於今為烈。何以見得「於今為烈」？古人盜墓，只圖金銀財寶，西漢土坑墓里常見的罈罈罐罐、鼎盒壺瓿，大概不入法眼。而今人不同，凡經他們光顧，墓底如同經 過大掃除一般，纖塵不染。現代人說，罈罈罐罐也有歷史價值、文化價值、藝術價值。各種價值，歸根結底，都是經濟價值。

如前述，生土坑容易被發現。紹興的盜墓風氣，歷來較湖州興盛。1998年，我在湖州楊家埠發掘西漢墓地，墓葬大多完好，工地結束，出土的罈罈罐罐，層層疊疊，一卡車拉不完。2009年，為配合紹（興）諸（暨）高速公路建設，我在紹興平水、棲鳧等地發掘戰國至西漢墓地，墓葬數量不少，文物只夠裝一個蛇皮袋——多年以來，當地盜墓猖獗，覆巢之下，古墓幾無完卵。

東漢以降，券頂磚室墓流行，逐漸取代土坑墓成為主流的墓室形式。磚室墓固然氣派，但是比土坑墓更容易被盜掘。所謂「十室九空」，狹義所指，正是漢六朝磚室墓。我不能理解的是，今天有人居然會把盜墓者描述成身懷絕技的高人，其實，發掘磚室墓，本質上是體力活，略帶經驗活的成分。歐陽修筆下的賣油翁自嘲「此無他，唯手熟耳」，是形容手藝人的，但我認為，盜墓夠不上手藝活的標準。

宋元明清，年代晚近，墓葬多有明確的地面標識、地形特徵，盜掘更無技術含量可言。我們不能將目無法紀、胡作非為視為本事技能。

浙江省文物鑒定委員會，是負責浙江省內盜墓案件司法鑒定的機構。近年盜墓風氣日盛，我忝列為文物鑒定委員，有段時間忙得不亦樂乎，哪裡破獲了盜墓案子，就第一時間趕赴現場。

多年的竭澤而漁，紹興已無古墓可盜。盜墓者遂流竄至麗水、衢州、金華等地作案，被抓了現行。我前往現場鑒定，多數為不起眼的宋元小墓，擱在早些年，古董販子是看不上眼的。有組織的盜墓者，大範圍流動作案，所過之處，古墓不分大小，無不遭殃。

古墓資源枯竭後，就拿近代墓下手。2015年，嘉興王店沈曾植家族墓被盜——沈曾植是清末民初的大學者。墓地緊鄰村莊，來自江西的盜墓者竟然使用炸藥爆破。一聲悶響，劃破寂靜的夜空，將全村人從睡夢中驚醒。許多天後，當我們趕到現場，自沈曾植生父沈宗涵墓壙內拖出的衣物，仍散發著刺鼻的異味。盜墓者的技術越來越粗糙，手段越來越野蠻，傷風敗俗，莫此為甚。

沈曾植家族墓被盜，盜墓者竟然使用炸藥爆破

看得多了，漸漸明白盜墓猶如其他的犯罪行為，並非考古學的問題，而是關乎社會學與心理學。盜墓源於人心的慾望，虧本買賣無人干，殺頭生意有人做，自古未有不發之墓，慾望不滅，盜墓不止。兩漢時期，俗尚厚葬，盜墓盛行。曹操父子，有感於此，主張薄葬，墓壙內少埋點財物，以絕人之想，墓表也盡量低調一點，棄用豐碑、翁仲。然而，千百年後，人去樓空，終不免發掘之厄。

也許只有加強墓地的現場守護，才能有效規避盜掘。2014年，東陽市南馬鎮，有一群清代墓葬被盜，有墓碑仆於地，曰「陸公之墓，康熙十年季冬吉立」。墓地之上，盜洞遍布，一片狼藉。

墓地附近，有座民居，廢棄約10年有餘，許姓人家曾住，他們的祖先是墓地的守墓人。有位老人，70多歲，說：「從曾祖父起，我們許家開始為陸家看守墓地。此前，另有一戶王姓人家替陸家守墳，後來不幹了，將守墓的工作轉讓給了許家。」陸家供給許氏「一畝三分」的墓田，由其免費耕種，田租收入，除供奉墓祭外，可以自由支配，除此別無報酬。1950年土地改革後，陸家敗亡，許氏不再承擔守墳職責，但仍住在墓地附近，出於道義，時有看護墓地之舉。直至10年前，因為高山移民，全家搬到平地居住，其地遂虛。

自從許氏搬到山下，無故不再上山。不幾年間，陸家墳地一再遭盜，現場千瘡百孔，不堪入目。

學而時習之不亦說乎

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