死亡威脅下的人性掙扎與善惡展示

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王雪妍

德國華商報專欄作者

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偽鈔背後的戰爭悲劇與人性選擇

——看電影《偽鈔製造者》

從某些方面來說，德國是一個令人欽佩的國家。不僅僅由於其令世人稱道的德國製造，也不只因為其理性嚴謹的作風，而且同樣由於其面對自身黑暗歷史時的非凡勇氣。很多德國電影毫無遮掩地對二戰歷史進行了深刻的反思，讓我們真實地看到了日耳曼民族曾經的瘋狂暴戾，還有今日的懺悔自省。

《偽鈔製造者》（Die F?lscher）就是這樣一部改編自二戰期間真實事件的電影。上個世紀三十年代，第二次世界大戰如火如荼。薩利·索羅維奇憑藉一手高超的造假技巧春風得意，他偽造的錢幣、證件完全以假亂真，也為他帶來了可觀的收入。但不久他便由於造假罪被捕入獄，隨後被關進茅特豪森集中營。在那裡，薩利展現出了特殊的繪畫才能，使他享受到了其他犯人沒有的優良待遇。之後，薩利又被轉到了柏林北部的薩克森豪森集中營，去執行一項秘密的「伯恩哈德」（Bernhardt）行動。德國納粹圖謀製造大量假幣，以擾亂同盟國的經濟，薩利這個「造假之王」被派上了大用場，成為了秘密偽鈔製造小組的頭目，為納粹分子研究製造英鎊和美金。

電影《偽鈔製造者》海報

電影根據阿道夫·博格（Adolf Burger）的回憶錄《魔鬼工廠》改編，書中記述的是作者在二戰期間的親身經歷。改編後的電影《偽鈔製造者》獲得了2008年奧斯卡最佳外語片獎。儘管獲得了業界的一致好評，本片掀起的討論「波瀾」卻並不大。與同題材的《辛德勒的名單》、《鋼琴師》、《美麗心靈》等等相比，《偽鈔製造者》的影響力明顯有限，可能由於其角度的特殊性，成為了浩海影海中一粒被忽視的珍珠。

無法改變的猶太宿命

集中營里的猶太人過著生不如死的悲慘生活，可薩克森豪森集中營里假鈔製作小組的猶太人卻可以睡在乾淨柔軟的床上，吃到美味可口的食物，每周可以洗澡一次，取得成績後還收到了一架乒乓球台作為獎勵，用來消磨他們的業餘時光。怎麼樣，聽起來是不是覺得這樣的生活很愜意？然而他們身上的壓力也是巨大的，要在規定時間內研究製造出可以亂真的英鎊和美元，不然也只有死路一條。

劇照：猶太人在製造假鈔的車間里

儘管在製造假幣期間，薩利與納粹分子合作，受到了較好的待遇，甚至得到了集中營軍官「免死」的口頭承諾，可以被看作為「金牌奴隸」。可是卻仍然無法改變他是猶太人的身份，無法改變他「奴隸」的地位。他也會受到納粹的恐嚇與侮辱，遭受打罵，忍受納粹軍官在自己的頭上撒尿。短暫地與納粹的「和諧相處」之後，往往是更加殘酷的暴行與虐待。整部電影就是用這種不斷變換的鬆緊張弛牢牢地牽動著觀眾的心。在納粹眼中，薩利和其他的猶太犯人並沒什麼兩樣，都是一條無足輕重的低賤生命，只不過當他還有利用價值的時候，就為他改善一下生活條件。而薩利對自己在集中營里的身份地位相當清楚，掙扎著在夾縫中生存，想方設法地在與納粹的交涉中爭取猶太人的最大化利益。

劇照：薩利受到納粹軍官的威脅

影片接近結尾時，集中營里的德國納粹和猶太犯人們一起慶祝狂歡節，他們換上滑稽的演出服，在台上載歌載舞，在觀眾席間也如兄弟般一起手舞足蹈，開懷大笑。當觀眾們剛剛跟隨影片中的鏡頭一起歡欣喜悅時，集中營外的一聲槍響打破了觀眾們的幻想，集中營看守開槍打死了一個20歲的年輕猶太人。這一巨大的情緒反差令人印象格外深刻。電影並沒有特別集中表現納粹對猶太人的瘋狂迫害，沒有血淋林的鏡頭，沒有在視覺上帶給觀眾強烈的刺激，可是猶太人無法更改的身份和命運更讓人唏噓不已。無論對納粹來說再怎麼有價值，猶太人始終逃脫不了被踐踏的宿命，這是歷史決定的。被壓迫者永遠無法與施暴者達成和解，這是人性決定的。

人性的選擇

薩利和其他猶太獄友為德國納粹製造假鈔，實際上是在助紂為虐，這是不爭的事實。他們的所作所為其實是在拖慢戰爭結束的進程，拖延自身得到最終解放的時間，也是在毀滅自己生的希望。可是不與納粹合作，同樣是死路一條。唯一不同之處，前者是慢性自殺，後者則可能導致生命立刻從人間蒸發。這是一道無解的迷題，在這樣的困局之中，內心的煎熬可想而知，心靈上的掙扎像滾水燙身一樣時刻折磨著造假小組裡的猶太人。

劇照：薩利與博格的對峙

在這種情況下，影片的另一個人物也非常值得一提——博格，他是原著小說作者的原型，在這部電影里無疑是正義精神的化身。他拒絕穿納粹的衣服，鼓動其他獄友罷工，堅持起身反抗，不讓納粹的計劃得逞，想讓戰爭儘快結束，避免更多無辜的人在戰爭中受到傷害。看起來深明大義、正氣凜然，可是他卻將其他猶太獄友的生命也綁縛在他的革命理想的戰車上，他的正義的激情之火差點將獄友送下地獄。這讓我想起了一句調侃的玩笑話：「我不說，就是不說，打死你我也不說。」當然，博格並不是一個只會喊口號的平面人物，也不只是一個只有理想而無人性的冷血者。由於他的消極怠工，美元偽鈔無法順利流入同盟國的金融市場，使匯率沒有發生較大的波動，從而間接地加快了戰爭結束的進程。這也算是理想主義者的「理想」的小小實現吧。

與博格不同，薩利選擇與納粹合作，表現得世故而實際。他對納粹的卑躬屈膝實屬無奈之舉，如若不然，薩利和其他猶太「工人」都將被處死。在薩利看來，如何成功製造出偽鈔，保全集中營里猶太人的性命才是現實問題，道理很簡單，只有生命得以延續，理想才有可能被實現。當薩利在廁所擦地，遭到納粹軍官以尿淋頭的侮辱時，薩利憤怒了，洗頭時砸毀了洗手池，我相信他的頭腦中也一定閃過博格對他的忠告：「沒有尊嚴的生命還有什麼意義？」可是他還是忍下了，並冒著風險與納粹軍官做交易，換回藥品準備救治得了肺癆的年輕獄友。薩利是活在現世的，是人類中的生存精英，具備來自荒蠻的強者氣質，同時內心裡也保有著最真的善良。影片通過這個人物在集中營里的種種行為，對比出了政治的荒謬，戰爭的無稽，以及民族的刺痛。

這部電影充滿了矛盾、掙扎、內心的衝突，主人公身上沒有所謂的「政治正確」，只有人性的選擇。影片開頭和結尾的鏡頭裡，薩利獨自坐在海邊，他的內心一定空空蕩蕩，因為他自己也只是僥倖存活而已，就像在人類歷史不斷湧上又退去的潮水中，不經意地翻出一朵浪花，然後又被浩瀚的大海無情吞沒……

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