影響你的不是事件本身，而是你對事件的解釋和聯想

最新 02-11

讀書時，我們煩惱無法提升自己的成績；工作後，又煩惱工作待遇不好。似乎很難有什麼能夠讓我們真正開心的，那麼，到底是什麼導致這一切的發生呢？又該如何去解決這個問題呢？

我們之所以有煩惱，是因為有需求，可是我們卻無法達到，所以才煩惱。佛教說煩惱的根源在於「貪、嗔、痴」，星雲大師也曾說過煩惱起於執著、緣於無明、由於看不開、出於太自私。

個人總結了下自己在生活中的一些關於煩惱的小反思，希望對大家有一點幫助：

一、過於貪心

有理想，有追求，本來是一件好事，但是如果超過了一定的限度，就會適得其反。

我們中的很多人，他們的父母、老師、以及周圍的朋友不斷地向他們灌輸做一個有錢人的好處。於是，他們也就不斷為了做一個有錢人而努力。剛畢業的時候，就想著買房子，當背著房貸買了房子之後又想去買車子進行代步。年薪 10 萬的時候，他們總想著能夠年薪 20 萬。年薪真到了 20 萬了，又想著 50 萬的年薪。他們，永遠在追逐下一個目標。他們，從來不會停下來思考下自己究竟需要的是什麼，他們永遠活在追逐當中。他們不會為實現目標而興奮，他們只是在享受征服的過程。

這樣的人，生活中能不充滿煩惱嗎？我們過於在意別人眼中的我們的生活，而忘了賺錢的根本原因在於讓自己的生活更加美好、更加有趣。過於貪心的人，為什麼不放慢點腳步呢？享受當下，活在現在，多關注點自己妻子或子女的生活，多陪他們逛逛街，聊聊天，這比賺更多的錢有價值的多。

有一則寓言故事，特別有意思：

從前，有一個人要用斧子，可是他自己家裡卻沒有。於是，他打算向鄰居借斧子，可是又擔心鄰居不肯借給他。他在前往鄰居家的路上一直在胡思亂想：「如果他說自己正在用怎麼辦？」「要是他說找不到怎麼辦？」「如果他不肯借給我怎麼辦？」

這個人後來越想越多：「鄰里之間應該和睦相處，他為什麼不肯借給我？」「假如他向我借東西，我一定會很高興地借給他。」「這個人真是太小氣了！哼！」

最後，這個人越想越生氣，等到敲開鄰居的門後，他說的不是「請把你的斧子借給我用一下好嗎？」，而是張嘴說道：「呸！留著你的破斧子吧，有什麼了不起的，我才不借呢!」

說完，他就氣呼呼地走掉了。

認知理論有個觀點：影響你的不是事件本身，而是你對事件的解釋和聯想。

「翻譯」成一句我們經常引用的俗語，就是「天下本無事，庸人自擾之」。

很多事，其實並不是真實存在的，而是我們自己胡思亂想出來的。

二、忘卻做這件事情的最初原因

很多同學都有這種經驗，你準備寫一篇小論文，你需要在網上來尋找部分參考資料，你對自己說，我準備找點關於這個論文的資料。可是，隨著滑鼠的點擊，你的注意力被牽引離開了，咦，《中國好聲音》新的一季播出了，我去看看；咦，這條裙子這麼便宜，我看看值不值得入手。就這樣，幾次點擊之後，你就忘記了你最初打開網頁的目的，在一個又一個網頁中迷失了自己，然後，在某個時間段突然驚醒，才發現時間已經過了一個多小時了。然後，你對你自己說，下次一定會改正，可是下次你還是會這樣，日復一日，不斷重複。

這樣的癥狀，人們叫它拖延症。其實，個人覺得這就是忘記自己做這件事情的最初原因導致的，如果你能在做一件事情的時候能時刻提醒自己的最初目的（初心），那麼，你多半不會受到拖延症的困擾。

三、杞人憂天

憂患意識本來是挺好的，可是我們中的不少人過度憂患了。整天擔憂這個，擔憂那個，其實煩惱了半天，往往什麼事情都不會發生。也有些人做事太鑽牛角尖了，自然煩惱不斷。

其實，與其煩惱，不如更好的去修鍊自己，提升自身的價值。凡事多往正面看，凡事多想解決辦法，對待生活中的事情，能夠看開點，看透點，這樣自然就不會自尋煩惱。

客觀地說，對一件事情可能產生的負面後果加以放大，並引發心理上的擔心，這是很常見的一種心理現象，我們每個人都曾經有過。

但如果這樣的心理經常發生並且過於強烈，總是用自己的想像去揣測未來的事情，弄得自己精神上疲憊不堪，甚至因此嚴重影響到了正常的工作和生活，則是一種病態，需要進行調整。