中國幼兒園對兒童知識的灌輸太多，但卻經常忘了這個最關鍵內容！

繼承發揚中華優秀傳統文化，是民族的心聲、時代的呼喚。自古以來，中華民族素有「文明古國，禮儀之邦」的美稱，強調「不知禮，無以立。」同時，「學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非」。所以，「禮」一般是個體內在倫理道德水平的外顯，更是中華優秀傳統文化的重要組成部分。

毫無疑問，學齡前的兒童，最重要的不是知識的灌輸、技能的訓練，而應是良好行為習慣的養成。但是，綜合社會競爭壓力、學前教育認識偏差、經濟利益驅動等因素，人們在更加註重幼兒教育的同時，很多時候簡單認為早期教育就是智力開發與培養，只關注兒童認知發展，忽視、漠視幼兒的社會性發展，更不可能全面關注兒童禮儀教育的核心內涵協調發展。所以，當下的學前教育，存在重認知發展、輕禮儀教育的傾向。

事實上，學齡前是個體終身社會性發展的關鍵時期。俗話說，「三歲看大，七歲看老」，意思就是幼年時期的發展，對後繼學習和終身發展的持久而深刻的影響。兒童禮儀教育不僅是現代社會發展的需要，更由於兒童是未來的社會公民，其禮儀習慣和水平直接關係到千家萬戶、關係到未來的社會風氣，其綜合素質決定了未來社會公民的綜合素質。兒童肩負民族復興的重任，需要接受中華優秀傳統文化的滋養，這是時代在呼喚良好的兒童禮儀教育環境。

所以，幼兒園是兒童禮儀教育的重要場所。當然，對於兒童禮儀教育而言，家庭也同樣是重要場所。但家庭和幼兒園，這兩個禮儀教育場所，非但不是對立，而且是相互補充、相互配合的。首先，家庭禮儀教育，是兒童最基本、基礎的禮儀教育。因為「父母是兒童最好的老師」。但家庭禮儀教育活動相對零散和內容簡單。

其次，幼兒園是兒童走向社會化的第一個站點，兒童在幼兒園逐步面對更多的社會個體和場景，需要更豐富的禮儀知識和技能。而且幼兒園的禮儀教育活動，在科學的保教理念指導下，有可能相對系統和科學開展。最後，對於兒童來說，家庭和幼兒園的禮儀教育活動，必須是統一的，才能正確引導幼兒形成知行合一的道德認知和禮儀行為。

縱觀世界各國，比如新加坡的主要通過對學齡前兒童、小學生開設公民道德教育課程，來對兒童和青少年進行專門的禮儀教育；英國和德國的學校、幼兒園沒有專門的禮儀課程,但他們屬於宗教禮儀國家,所以在平時的生活與學習中都滲透著禮儀教育,宗教禮儀約束著受教育者要養成遵守法律、尊重他人、正直善良的個人品質；法國的禮儀教育主要通過「公民道德禮儀教育」課為主,課程主要包括個人道德教育、國家和社會公民禮儀教育等；韓國的學校禮儀教育相對更加完善，包括從幼兒園、小學、中學到大學的禮儀教育都有比較系統科學的教育體系,其中幼兒園必定是兒童禮儀教育的重要場所之一。

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