做人學老子，心中有道；做事學鬼谷子，胸中有術

中國文化概括為兩個字，就是「道」和「術」。

「道」的最高代表，道家祖師老子必是其中之一；

「術」的最高代表，「謀聖」鬼谷子必是其中之一。

把握了老子的道和鬼谷子的術，能在很大程度上把握住中國文化的智慧精髓。再用這些指導人生，我們做人就能更通透，做事就能更通達，人生就會更有境界。

悟老子做人「道」

6大要點，打通境界

老子是我國古代最偉大的哲學家和思想家之一，他的《道德經》開創道家學派，深遠影響中國文化2000多年。老子的人生智慧，可歸納為一個精神、四個原則、一種理想；落到人生上，就如一個腦袋、四根血管、一顆心臟。

一個腦袋就是「自然」。「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」，天地只是自然，不刻意搞什麼。這種自然，就是自然而然，人只須依從這種自然而然的狀態，該怎麼生活就怎麼生活，該幹什麼就幹什麼。

事情臨到了，人自會知道怎麼做；事情還不明朗，也別杞人憂天、庸人自擾；這就是順其自然。概括為一句話，就是：不強求、能知足。如此，內心才會安然，外在才會和諧。

四根血管，第一根就是「獨立思考」。老子說：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」

社會和人往往是這樣，越缺什麼越標榜什麼，那些表面美好的東西，背後的真相可能恰恰相反。所以看人看事千萬別看表面，要往深了琢磨。而如果沒有獨立思考的能力，就容易被唬住和忽悠，變成人云亦云、隨波逐流，還傻呵呵地覺得很美。

第二根就是「眼光長遠」。所謂「禍兮福所倚，福兮禍所伏」，一切事情放長遠了看，都會「不一定」，好的不一定好，壞的不一定壞，所謂「塞翁失馬，焉知非福」。

如果能看到這點，處順境就不會得瑟，而有危機意識；處逆境就不會沉淪，而知道跨過去就是進步成長。於是不利就能降到最低，有利就能保持最久，這是真智慧。

第三根就是「做人適度」。用老子的話說就是「少私寡慾」——「私心」要少一點；慾望不是不可以有，但是別過分。如果過度，人的能力、時間精力、機遇都有限，就會活得很累、很苦。

況且「水滿則溢，月滿則虧」，過度了反而會適得其反，比如過度勤奮而勞累成疾、掙的錢還不夠買葯的，這就是得不償失。

第四根就是「懂得柔弱」。老子主張「不敢為天下先」，因為「木秀於林，風必摧之」「槍打出頭鳥」。

老子又說「勇於敢則殺，勇於不敢則活」「後其身而身先，外其身而身存」，這是以退為進、欲擒故縱，比如做生意肯讓點小利，人們就會對你有好感，願意再來買，積累的客戶也會越來越多，最後終能獲大利。這種策略，是基於對人性的認識，是一種全局看待觀。

一顆心臟就是「和」。所謂「天地人和」。人首先要有寬大包容的胸懷，老子所謂「江海所以能為百穀王者，以其善下之」，這就是我們常說的海納百川、有容乃大。

然後是承認和接納人、事、物的差異性，世間萬物本就千姿百態，世間事本就各種各樣，每一個人也都有每一個人的活法。

最後是對任何事都要做好一個平衡，「和」說到底就是平衡，無論是世間和還是心中和，而平衡需要的是綜合把握各個方面，做好其中的權衡取捨和合理安排。

在這個錯綜複雜、競爭日趨激烈的社會，讀讀《老子》，是能讓我們保持清醒的頭腦，更好地工作和生活的。

學鬼谷子做事「術」

8大謀略，笑傲人生

鬼谷子，創立諸子百家之縱橫家，被後人尊為「謀聖」；弟子蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，皆在戰國時代傲視群雄。

其所著《鬼谷子》一書，包含人生九大謀略智慧；雖然看上去像厚黑學，卻都是基於對人性陰暗面的洞察，只要目的正當，在做事上就是很值得我們學習利用的。當然，要相信人性中有美好的一面，但也要承認不全是。

一是審時度勢。鬼谷子認為，觀察陰陽的開合變化規律，是謀劃的基礎。這告訴我們，一個人要想在社會立足，就必須懂得審時度勢，這樣人生路上才能少些波折、多些順利。而這需要多花時間了解相關信息，多進行相關思考，以找出方向到底在哪裡，實現目標的最優路徑又是什麼。

二是善用別人長處。鬼谷子主張因勢利導。比如我們在生活中會遇到形形色色的人，智慧的、愚蠢的、高尚的、卑鄙的、外向的、內向的……人的性格很難改變，不要奢求改變別人，而要根據每個人的特徵去「利用」他們。

比如在一個公司內，有想法的人可以做諮詢策劃，愚鈍老實的人可以做執行，狡猾的人可以做公關，外向的人可以做銷售……自己是怎樣的人，也可以相應找到合適的定位。

三是利用人性弱點。鬼谷子之術涉及心理操控，如何操控？就是利用人的慾望。俗話說「人無完人」，每個人都有缺陷，高尚的人往往不懂變通，愛惜羽毛，喜好名聲；卑鄙的人善用手段卻不講道德，無利不起早；外向的人不懂收斂，容易得罪人；內向的人容易自卑，內心卻希望得到認可……要根據別人喜歡的事情去揣測別人，用別人的弱點去擊破別人。

四是不輕信任何人的話。是人都會說謊，我們在工作生活中會遇到很多謊言，對別人說的話切不可不經思考就輕易相信。分辨謊言的關鍵在於你需要有質疑精神，通過有意識地質疑對方的觀點，善於利用反問的方式，而引出對方的真實意思。否則不但容易上當，還容易被人利用。

五是精於說話之道。何時該說話，何時該閉嘴；什麼該說，什麼不該說；這是大學問。人處在不同位置時，說話方式是不同的，比如對老闆、對同事、對長輩、對晚輩，都有最合適的說話方式。

而無論對誰說話，共通的一點是在說之前要了解事情的真實情況，和對方的特點，這樣才能有的放矢。說話前必須懂得傾聽，一個人的口才並不體現在語速上，而體現在說的話是否到位上。

鬼谷子還認為，說話，貴在周全；閉藏，貴在隱秘。並不是每個人都是你的知音，俗話說禍從口出，危機就出自口舌。所以我們在現實生活中一定要記住：管好自己的嘴巴，否則要麼被曲解，要麼被好事人利用，最後有口莫辯。每一句話在說出之前，都必須動腦子想好。這也是一種訓練。

六是與人交往利益驅動。人與人以及朋友之間，是離開、散夥還是合作、交往，要看雙方利益是否一致，利益則包括精神、物質、兼而有之三種。

同樣的，關係要深入和發展下去，也要靠精神和物質驅動。當選擇結交一個人時，必須清楚這個朋友的定位，如果不適合則儘早分開，合則聚、不合則散，不可強求。對朋友不能要求太多，但交友一定要慎重。

七是權衡輕重。鬼谷子認為，一切事情都要分清輕重緩急，此為謀劃的根本。分清輕重緩急，才能知道哪些應該著力做，哪些應該少費力氣；哪些要先做，哪些要後做。

這樣就不會亂，有計劃才能提高效率，保證完成，事半功倍。否則就容易混亂、拖沓，甚至錯失機會，最終事倍功半甚至功虧一簣。

八是靈活變通。變化是謀略的總綱，因為事情是在不斷變化的，所以一切謀略也都要隨之變化。這也是成功學不靠譜的關鍵所在——總是在說一成不變的教條規則。

俗話說「時也，事也，命也」，一個人在不同的時間和環境下，做出不同的選擇，就會有不同的結果，且用錯一著可能滿盤皆輸，所以務必要靈活、慎重。

綜上：做人學老子，心中有道，必然通透；做事學鬼谷子，胸中有術，必然通達。人生，無非做人和做事兩件大事，兩件大事做好，便是高明。而做成老子和鬼谷子這樣，則就是人生大境界了。

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