青獅精把烏雞國王推到井裡，為何要在井上栽棵芭蕉樹

話說取經團一行來到烏雞國寶林寺，烏雞國王的鬼魂半夜來找唐僧幫忙，講述了青獅精變成道士給他下雨並且把他推到井裡的全過程。鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨點石成金。朕請他登壇祈禱，只見令牌響處頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。只得二年，又遇陽春天氣，紅杏夭桃，開花綻蕊，家家士女，處處王孫，俱去游春賞玩。朕與那全真攜手緩步至御花園裡，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些甚麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。

許多讀者都會以為這棵芭蕉樹是閑筆，作者一帶而過，無非是青獅精弄的一個記號，以備日後能找著這口井，小編開始也是這麼想的。沒想等到悟空和八戒來到御花園救烏雞國王出來時，果見一株芭蕉，生得茂盛，比眾花木不同。真是：一種靈苗秀，天生體性空。枝枝抽片紙，葉葉卷芳叢。翠縷千條細，丹心一點紅。凄涼愁夜雨，憔悴怯秋風。長養元丁力，栽培造化工。緘書成妙用，揮灑有奇功。鳳翎寧得似，鸞尾迥相同。薄露瀼瀼滴，輕煙淡淡籠。青陰遮戶牖，碧影上簾櫳。不許棲鴻雁，何堪系玉驄。霜天形槁悴，月夜色朦朧。僅可消炎暑，猶宜避日烘。愧無桃李色，冷落粉牆東。

西遊記是四大名著中構思最巧，行文最佳的魁首之作，比水滸紅樓三國都要好，作者時而惜字如金，時而潑墨如雨，前後呼應一絲不亂，譬如美女，多一分則胖少一分則瘦。但是給這棵芭蕉樹的描述卻有一百三十字之多，比正主烏雞國王都要多，可見這棵樹分量之重。在西遊記的設定中，芭蕉樹並非凡物，而是神品，生長人蔘果的樹葉就是芭蕉葉，太上老君手裡就有一柄芭蕉扇，專門給煉丹爐扇火的，老君曾用它收服青牛精。鐵扇公主的手裡也有一柄芭蕉扇，專門用來滅火的。他們的共同特點是風大。而擁有人蔘果的地仙之祖鎮元大仙和擁有芭蕉扇的道祖太上老君都是道家話事人，所以芭蕉樹是道家的神物，佛家的神物是蓮花。

看過西遊降魔篇的讀者都有個印象，唐僧去五行山救孫悟空出來，孫悟空就被如來佛關在一個不深的旱井裡，井上種著一片蓮花，把悟空困住了。唐僧把蓮花拔起來之後，孫悟空才跑了出來。青獅精是文殊菩薩的坐騎，如來派他下界表面上是給文殊菩薩報仇，其實是執行特殊任務來了。他雖然變成了一個道士，但是本質上還是個和尚，所以即使他要在井上栽個植物作為標記，也應該是蓮花而不是芭蕉才對。因為只有蓮花才有佛祖的法力加持在上面，芭蕉是沒有的。因此只能有一個解釋，這棵芭蕉是道家之物，不是老君的就是鎮元子的，那麼究竟是誰的呢？毫無疑問是鎮元子的。

首先從數量上來講，鎮元子種的是一棵樹，上面有萬千芭蕉葉，隨便摘一枝就能種，而太上老君的芭蕉扇是成品，沒聽說他還有一棵芭蕉樹。其次我們要看這棵芭蕉樹是幹啥用的。烏雞國王其實沒死，因為太上老君一顆仙丹就把他救活了。如果死了，他就要走六道輪迴，和李世民一樣下地獄，根本不可能上來跟唐僧告狀，他的復活也不是一顆仙丹的事。因此他只是暫時被封住了元氣，相當於一個植物人，而芭蕉樹是從人蔘果樹上摘下來的，人蔘果就是讓人長生不老的，因此這棵芭蕉樹就是給烏雞國王續命的。而對於青獅精而言，向鎮元大仙借一枝芭蕉葉並非難事，鎮元大仙正愁怎麼抱如來的粗腿呢。

參考書目：《西遊記》

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