社會焦慮與焦慮的轉嫁

父母為什麼總強迫孩子上補習班，還說為孩子好？男女朋友之間為什麼不能消停一會兒？人和人相處如何才能多一點寬容和理解？

作為半個教育者，不太合格的男友，步履蹣跚的行者，這幾個問題一直很困擾我，直到腦海里忽然閃過「焦慮」這個詞。

社會焦慮

先來說說什麼叫焦慮。簡單來說，焦慮是對難以預測的風險的莫名擔憂。由於個體的能力有限，面對未知，總會自然而然地產生不安。

有那麼一群人整天批判如今的社會是多麼多麼浮躁，道德滑坡如何如何嚴重，似乎以前都不存在這類問題一樣。

是的，確實不存在，至少不多。心理學上有個「依戀理論」--說的是當依戀對象彼此關係不確定時就容易產生焦慮。由此引申出社會心理學上的「社會焦慮」。

在過去很長的一段時間內，人和社會之間的關係明確而牢固，人在心理上是穩定而踏實的。市場化以來，個體所要獨立擔負的責任和風險驟然加大。社會前途和個人前途的未知與風險，形成了社會焦慮。而個體以輕率急躁的態度和行為方式，看事處世，就導致了社會浮躁。

焦慮的轉嫁

很可惜，並不是每個人都是合格的情緒控制者，人也很難時刻保持理性。在焦慮和浮躁的整體大環境下，人的不安情緒需要釋放，由此催生了一次又一次的焦慮轉嫁。

短缺心理造成的父母向孩子轉嫁焦慮。

短缺這個詞很好理解，即資源不夠。舉個例子說明下：學校的教育資源有限，老師很難兼顧到每個學生，這叫客觀短缺；家長之間的盲目攀比，無良營銷手段的誇張造勢，這叫人為短缺。

家長因為自身能給孩子提供的幫助有限，又很愛孩子生怕自己給孩子的資源不夠，苦著了孩子，這就產生了焦慮。

家長解決自身的焦慮的方式表現為把認為好的，認為有用的都加給孩子，這當然是因為愛孩子，但也在無形中完成了父母焦慮對孩子的第一次轉嫁。而後，在學校、在興趣班，承載著父母對孩子殷切的期望，這種焦慮又被轉嫁給了老師。這種焦慮進而持續在老師、學生、家長之間循環，發酵。

需知，金錢買不到知識，兩者並不是簡單的等號關係。古人學問無遺力，少壯功夫老始成。

社會認知偏差，造成的男女之間的焦慮轉嫁。

有些人不願意踏踏實實的勞作，只想通過「多快好省」的方式找到「終南捷徑」，然而奇怪的是，有些人通過這種方式確實走上「捷徑」成功了，這讓其他腳踏實地的人會怎麼想呢？當然會一哄而上，這就是浮躁的社會歷史根源和社會經歷基礎。

具體到男女關係。一方面，不論是媒體炒作，還是天真幻想，女漢子們看慣了一個個灰姑娘嫁給王子的韓劇，屌絲們看多了逆襲成功迎娶白富美的yy小說，便天真的有了一種「我也可以」的錯覺，進而想的卻不是讓自己變得更美好，而是覺得對方並不是王子、白富美，越看越不順眼。另一方面，自身的並不夠美好，使自己產生自卑，產生焦慮，為了讓「我也可以」的幻想能站住腳，便只能反覆找對方的茬以建立自信。

門當戶對，古人誠不我欺。既告誡我們找對象得找志趣相投的，又告訴我們如果覺得對方不夠好，那多半是因為自己太銼。

人性復甦的矯枉過正，使得價值觀衝突日益嚴重，社會焦慮持續轉嫁。

思想解放當然是值得稱道的，但是在思想解放過程中，在一個價值觀多元且尚未定型的社會轉型期，人與人的價值觀之間缺少一個衡量標準。在古代，儒家思想價值觀就是正統，不符合孔子的教條，那麼我就可以義正言辭地批評你，哪怕你是高官、是皇帝，仍然只有被罵的狗血淋頭的份。現在呢？拜金主義、利己主義？又沒人規定是錯的，誰有資格去指責誰？多種價值觀的交鋒、矛盾，導致焦慮持續轉嫁和發酵，社會戾氣深重。

個體於社會大勢，便如蚍蜉與大樹。難怪，佛系了！

讀：《社會浮躁心理及其遏制對策》

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