季羨林之子季承最後的追憶：「南饒北季」的書信神交

文史 02-11

原標題：季羨林之子季承最後的追憶：「南饒北季」的書信神交

著名國學大師饒宗頤先生6日凌晨於香港逝世，享年101歲。饒宗頤，字伯濂、固庵，號選堂，1917年8月出生於廣東潮州，1949年來到香港，是享譽世界的著名漢學家。

在學界，有「南饒北季」之稱，指的是饒宗頤和季羨林。二人私交甚好，又互相敬仰。

季羨林曾說：「國內出現各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤。」饒宗頤對季羨林的敬慕也很直接：「季先生是中國唯一的。」

2月7日，知道君專程拜訪了季羨林之子季承先生。在他家的客廳，有三面書架，其中一個書架，有一整排《饒宗頤二十世紀文集》，共20冊。書面有些泛黃了，季承告訴知道君，這是饒先生送給季先生的。

他說，兩位先生「神交」多，一南一北，互相尊敬，君子之交。季先生去香港看饒先生，饒先生來北京拜訪過季先生，兩人多年來以書信來往。

令人唏噓的是，在拜訪季承先生不久後，季承先生於2月8日凌晨兩點逝世，享年83歲。

今天，知道君與大家分享當日與季承先生的對話。願幾位先生安息。

對話季承

饒先生和父親是君子之交

知道君：饒先生去世了，季先生曾說，饒先生是他心中的大師。就您所知兩人交往多嗎？

季承：兩人神交比較多，「我知道你饒宗頤，你也知道我季羨林」。但一個在南，一個在北，實際的來往比較少。但他們都互相了解，互相尊敬，是君子之交。

知道君：您書架上這排《饒宗頤二十世紀文集》是季先生留下來的？

季承：這是饒先生送給季先生的，我們特地留下來了。

知道君：據您所知，饒先生和季先生一共見過幾次面？

季承：具體見過幾次面我說不清楚，我愛人說至少見過三次。去香港的時候見過。學術上共通，見面少，但書信來往多。

知道君：學術界一直流傳著「南饒北季」的說法，季先生對這個稱呼怎麼看待？

季承：我父親對饒先生非常尊重。「南饒北季」這種說法，我父親也知道。饒先生終身致力於學問，很不簡單，我父親很佩服他。

知道君：季先生和饒先生都被稱作「國學大師」，還一起創辦了《華學》雜誌向世界推廣漢學，在你看來，兩人學術交往多嗎？

季承：他們倆的領域其實不太一樣。饒先生在國學方便比較著重，季先生主要精力在語言和歷史方面。不過，饒先生對敦煌學非常重視，有很好的研究成果；季先生也是敦煌研究的專家，是敦煌學會的名譽會長，在這方面，他倆的學術上會有一些交叉。

知道君：據我所知，兩人都喜歡荷花，饒先生還過季先生「荷花圖」。季先生在自己門前種過荷花，被稱為「季荷」，饒先生畫的荷花被人稱為「饒荷」，你覺得這是倆人精神世界的共通之處嗎？

季承：我覺得是對自然樸素狀態的熱愛。父親偶然把自己門前池塘荷花種起來了。荷花是從從湖北帶過來的，開的花朵非常多，非常濃艷，葉子也很大，顏色是深綠的。

知道君：饒先生是6號凌晨在睡夢中去世的，享年101歲，我們知道，季先生也是高壽，你覺得有什麼原因嗎？

季承：饒先生身體素質不錯，能沉下心來做學問，壽險很長，我老爸是98，差兩歲沒到一百。做學問比較平靜，壽限比較高。

我父親也是在睡夢中去世的，6點鐘醒了，起來後，說我還要睡覺，躺下後就不行了。也是清晨，人像蠟燭一樣，燃燒盡了。

附：季饒之交

1984年9月10日，時為農曆中秋，季先生誦著蘇東坡「但願人長久，千里共嬋娟」之句，神馳南天，為饒先生的《饒宗頤史學論著選》洋洋洒洒寫下序言，「饒先生治學方面之廣，應用材料之博，提出問題之新穎，論證方法之細緻，給我們留下深刻的印象，在給我們以啟發。我決不敢說，我的介紹全面而且準確，我只不過是盡上了我的綿薄，提出了一些看法，供讀者參考而已。」季先生如此寫道。

1993年，兩人在泰國參加學術研究活動時，共同創辦《華學》雜誌，傳播漢學。季羨林去香港的時候還去饒先生家拜訪，「他家地下有個很大的畫室」。

2000年季羨林大壽時，饒宗頤寫信給他，稱：恨身處南裔，不能摳衣趨賀。謹電傳寸簡，聊申南山之頌。並請李均明代呈，以博千里一笑。