尋訪名中醫 | 中醫學鼻祖是濟南人 他為何叫這個名字

原標題：尋訪名中醫 | 中醫學鼻祖是濟南人 他為何叫這個名字

濟南不僅是歷史文化名城，也是中醫藥文化的聖地。從本周開始，《有么說么故事會》推出系列報道《尋訪名中醫》，講述中醫藥文化與濟南的故事。

據專家考證，中醫學的鼻祖、春秋戰國時的神醫扁鵲就是咱濟南長清人，那麼扁鵲在濟南留下了哪些遺迹和故事？扁鵲對今天中醫學的發展有何啟示呢？

相傳扁鵲在濟南採藥煉丹

在濟南北郊的葯山、鵲山一帶，至今還流傳著扁鵲的故事。

葯山、鵲山在濟南北郊

葯山位於古濟水之南，山上舊時盛產陽起石，葯山因傳說扁鵲在此採藥而得名，後來為祭祀扁鵲而建廟。

陽起石

早年山頂曾建有藥王廟，裡面祭祀著扁鵲、張仲景、華佗等十大名醫。

鵲山位於古濟水之北，如今這座小山是濟南黃河以北唯一的一座山，相傳鵲山的得名和扁鵲在此煉製丹藥有關。

鵲山湖

鵲山高不過百米，唐宋時，山下是鵲山湖。李白曾泛舟湖上，寫下「初謂鵲山近，寧知湖水遙」的詩句。當地人傳說鵲山山凹處，就是扁鵲煉製丹藥的地方。

扁鵲墓

鵲山上曾有鵲山寺、扁鵲祠等古迹，如今只剩下了扁鵲墓。附近的老百姓有病了，就會來拜祭。

濟南社科院副院長張華松告訴記者，從西漢揚雄開始，很多學者說扁鵲是盧人，盧就是在長清，扁鵲就是盧人，所以古代人稱名醫往往用盧醫來讚美名醫。

這裡有座扁鵲墓

扁鵲墓原是一土丘，2017年進行了修繕，如今它已經被納入了省級文保單位。墓前碑碣上 「春秋盧醫扁鵲墓」這幾個字已經有些模糊，原先石碑上還有「清康熙三年鹽運司商人張文茂立石」的字樣。

濟南社科院副院長張華松介紹說，鵲山這個墓是康熙年間有人修的，立了這個碑，後人為紀念扁鵲建了墓，真正的扁鵲墓在盧城窪，但現在不好找了。

扁鵲和古盧國

如今長清區歸德鎮的盧城窪，正是兩千多年前齊國盧邑的故址。唐代段成式在《酉陽雜俎》中，描寫了北魏時人們祭奠扁鵲的情景。這是歷史文獻中對扁鵲墓最早的記載。

扁鵲是春秋戰國時的醫學家，西漢史書《史記》記載，「扁鵲者，渤海鄭人也」。司馬遷所說的「渤海」以及「鄭」究竟是哪裡呢？據專家研究，「渤海」指的是齊國盧邑西側的古湄湖，「鄭」在盧邑之南，即齊國平陰邑。

濟南社科院副院長張華松說，鄭就在長清孝里東張，就是齊長城的起點，它在春秋戰國時是齊國的一個重要城邑，叫平陰邑。商周時由於鄭人在這大量定居，所以那時它叫鄭。到了春秋戰國，雖然齊國把它叫平陰，但當地人還是把它叫鄭。所以扁鵲說臣渤海人，家在鄭，在鄭行醫。

扁鵲醫治虢國太子

相傳扁鵲年輕時拜長桑君為師，學習醫術，學成之後，周遊列國，治病救人。在虢國，扁鵲治好了虢太子的「假死症」，使這位即將入殮的太子得以生還。

扁鵲醫治虢太子

扁鵲治好虢國太子的病後，有好多人找他看病，但他不給相信巫術能治病的人看病。

當時醫學還沒有分科，當他在邯鄲行醫時，發現那裡的婦女得病的很多，他就當起了婦科醫生；到了洛陽，聽說那裡的人患眼病、耳病的較為普遍，他就當起了五官科醫生；到了咸陽，看到當地小孩子的發病率很高，他就當起了兒科醫生。

望聞問切診斷疾病

扁鵲漸漸積累了豐富的臨床經驗，他不僅總結出針灸、按摩、服湯藥等治療手段，而且擅長使用中醫四診法診斷病症。中醫的望聞問切四診，最早見於2000多年前《黃帝內經》的記載。

扁鵲望診圖

根據《史記扁鵲倉公列傳》的記載，扁鵲是歷史上有記載的使用望聞問切的第一人。望診就是通過眼睛來觀察人；聞診包括兩方面，一個叫嗅氣味，用鼻子聞；一個是聽聲音，用耳朵聞；問診呢是醫生問病人或家屬；切診一個是切脈，根據脈搏的變化來判斷疾病，再一個切診是按胸腹，胸部腹部的按診。

山東中醫藥大學教授劉更生告訴記者，中醫診病有一個說法，叫思外揣內，根據外邊可以探測到裡邊的情況，因為人是一個整體，我們內外之間是有充分聯繫的。

諱疾忌醫的故事

蔡桓公諱疾忌醫畫面

《韓非子 喻老》中記載，扁鵲行醫路過蔡國，三次求見蔡桓公，提醒他注意自己的疾病，蔡桓公卻不以為然，拒絕了扁鵲的診斷，耽誤了治療，一步步病入膏肓，最後無藥可救；這就是著名的諱疾忌醫的故事。

扁鵲對蔡桓公的診斷，用的就是中醫望聞問切中的望診。扁鵲的望診為什麼這麼神奇呢？

山東中醫藥大學教授劉更生介紹，說為什麼扁鵲的望診厲害，我們身體內部只要有問題，就會反映到面部、手等外表當中來，這是中國人看待事物的思維，就是聯繫的思維。

劉教授說每個中醫醫生臨床上看病時，都會觀察你的面色、行走的情況等，打眼他肯定是要看的，這就是第一關要過的望診，是不是能達到這麼神奇高妙的境界，這個因人而異，要做到這一點並不難，掌握了中醫理論，你只要用心去觀察，那是不難的。

聞名天下的脈診&神奇的針灸術

扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，司馬遷讚揚扁鵲說，「至今天下言脈者，由扁鵲也」。意思是脈法得以聞名天下，源於扁鵲在脈診方面具有相當高的水平和技巧。

山東中醫藥大學教授劉更生告訴記者，怎麼一摸脈就知道身體里發生了什麼？也是內外的一個聯繫；中醫摸脈不是簡單摸一摸，它跳了多少下，要看跳動的強度，另外還用三個指頭進行定位。

扁 鵲

鵲山、葯山距離盧邑，也就是今天的長清歸德不過百里，況且這裡是去往齊都臨淄的水陸必經之地，當年扁鵲在此採藥行醫，也是極有可能的。

他為什麼會叫扁鵲？

扁鵲是盧人，他的真名叫秦越人，因為醫術高明得了「扁鵲」這個雅號。

為什麼會叫扁鵲呢？扁鵲有喜悅傳達美好信息的意思，還有，扁鵲也被稱作是上古時期的神醫。

四五千年前，東夷民族裡以鳥為圖騰的有一個部族，以扁鵲為圖騰，這個部族可能在醫術上有研究，出了很多名醫，所以後世人以扁鵲做為名醫的代稱。

中國古人稱針灸術是一種能起死回生的神奇醫術，而這一稱號的由來離不開一個人，他就是中醫學的鼻祖扁鵲。

在微山出土的漢代針灸畫像石拓片上，刻有一個人面鳥身的神醫正在為病人進行針灸治療，這讓我們看到了被神話了的扁鵲形象。

人面鳥身的神醫正在扎針

山東中醫藥大學博物館收藏有宋代針灸銅人的複製品，上面詳細的經絡、穴位刻畫展示出當時針灸已經十分先進了，這些都體現了扁鵲的針灸術對後世的深遠影響。

司馬遷認為扁鵲是醫學之宗，醫家之祖，今天中醫人應該崇拜的老祖宗就是扁鵲。

遭人嫉妒被刺殺 醫術廣為流傳

扁鵲名滿天下，但福兮禍之所伏。出於嫉妒，秦武王的太醫令派刺客刺殺了扁鵲。

扁鵲死後，名氣更大，話說宋朝時宋仁宗得了厭食症，一吃飯就吐，一天半夜，他夢見有老人自稱扁鵲來為他治病，來人對他的前胸猛踹一腳，第二天宋仁宗的身體就恢復了，為表示感謝，宋仁宗將扁鵲封為神應王。這是中國歷史上，第一次把一個民間醫生抬高到王侯的地位。

這裡的中醫也看重拍片子、做CT

扁鵲的醫術由弟子們流傳下來，成為中華文明的瑰寶。望聞問切四診法至今仍是中醫傳統的診斷方法。

扁鵲醫院

在扁鵲的故里,有一所中醫院即長清區中醫院,又名扁鵲醫院。這所醫院的郭繼山是濟南市名中醫，山東省五級中醫藥師承項目的指導老師，每次坐診時，他的學生郝恆都會跟在一旁學習。

在科學技術進步的今天,中醫的傳承也與時俱進,今天郭繼山診斷不光號脈，也看頸椎CT。

郭繼山告訴記者，中醫看病講究望聞問切四診，通過拍片子、做CT核磁這些影像學檢查，其實它是望診的延伸，並不是說它拋棄了中醫，有先進的東西一定要用，只要有利於病人的都可以用。

郭繼山認為，傳承扁鵲的醫術醫道，最重要的是大醫精誠、醫者仁心。

中醫藥文化在古城濟南源遠流長，千百年來世代流傳，經久不衰，不僅有中醫鼻祖扁鵲，濟南歷史上也有很多名醫,也曾有聞名全國的葯市會,全國三大葯市會之一。

現在濟南正在西城區建設齊魯國際醫學中心，希望不久的將來，濟南不光成為現代醫學的高地，更能被打造成傳統醫學的聖地，挖掘扁鵲醫術，更好地弘揚濟南的中醫藥文化。

更多精彩內容請看濟南電視新聞綜合頻道2月11號（周日）18點的《有么說么故事會》。

編輯：王寧

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