這篇對畫中「四君子」的論述，值得一讀

本文摘錄自節選自松年《頤園論畫》。松年(1837—1906) ，晚清書畫家。 姓鄂覺特氏，字小夢，號頤園，蒙古鑲藍旗人，自1876年（光緒二年）始，以廢生在山東昌邑、汶上、博山、單縣、長清縣或代理或任知縣。雖為官，但整日浸臨書畫之間，無意仕途。工書法，喜用雞毫自成一家。畫工山水、人物、花卉、翎毛，蘭竹，用筆豪爽，喜畫元書紙，工於用水，秀潤可愛。

《頤園論畫》內容豐富，語言精練，對中國畫各種筆墨的運用和技巧有精湛的論述，現摘錄其中對畫中「四君子」梅蘭竹菊創作的論述，與朋友們分享。

竹、蘭、梅、菊為畫中別調，此等方可稱逸品，用筆純是書法，與他們不同，不藉筆之力勢，斷無佳作。試觀古今善書者，無不講求佳筆，剛筆使柔，柔筆使剛，姿態方出，所以竹、蘭以峭利爽快為佳，亦如書之險絕奇妙耳。

宋 文同 墨竹圖

愚見畫竹，似以柔筆畫竿，剛筆畫枝葉為得法。月下觀竹影，此古人畫墨竹之濫觴，實得天真妙趣。

南宋 趙孟堅《墨蘭圖》

畫蘭撇葉用柔筆，任君腕力足以舉千鈞，而不能施一筆，因筆不能任腕力故也。俗傳能用羊毫為腕力大，此欺人之談也。工欲善其事，必先利其器，聖人尚說謊耶，可以悟矣！

清 金農 梅花冊頁

梅花重在枝梢峭拔，長短合度，穿插自如，疏密有趣。老乾最忌木炭一般，要有顯露，有掩映，分枝之前後，老乾毋皆在枝前安放，每畫必須先從嫩枝畫，由細而粗，由嫩而老，層層生髮，千變萬化，不可重複。枝上空處，即是畫花之處。留空之訣，全在預先籌畫完善，否則安花皆不自然，分正面背面，側面俯面，多多少少，參差疏密，不可偏枯。圈瓣雖講筆力，亦不可過於求圓，亦不可不圓，一筆圈成，氣足神完，鋒兼正側，乃得情趣。否則板板圓圈，實為可丑。古人立論，不必太泥，總之各有天真，在乎神權達變，巧妙出我靈台。善學古人之長，毋襲古人之病，毋尚怪炫奇，毋恃霸矜悍，要由骨格蒼老，而透出一番秀雅，如淡妝美人態度，為畫梅之上上品。

清 吳昌碩 菊花

菊花有三等：文人戲墨，偶一點筆，筆墨得神，不必沾沾酷肖，此一等也；又雖屬文人，而學力精到，較作家少荒率，較大寫意又工整，此又一等也；又畫花卉家，凡一花一葉，無不求真，渲染著墨賦色，無不入法，此又一等也。

明 楊文驄 蘭石圖卷

專家竹蘭，當以書法用筆，然不可拘守中鋒直畫，即為正宗。藏鋒回腕，轉折頓挫，中鋒中原有側筆，側筆中仍帶中鋒。否則蘭葉如直棍，竹葉似鐵釘，雖中鋒乃惡道也，為賞鑒家所笑，不可染此習氣。

鄭燮 蘭竹圖

花卉一門，亦當兼學蘭、竹。不善此道，終屬闕欠。更要善學鉤勒，蘭、竹陪襯花木，尤見典雅厚重。花卉中石大，刷色點苔為合宜，切勿畫披麻細皴，平板無奇，似山水峰巒形狀，最為下品。竹、蘭、梅、菊中石，宜輪廓挺秀，皴擦高簡，點苔不宜太繁，水口更求活潑，其餘亦當自悟巧妙，非師傳可一言而能洞悉也。

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