玉雕界的寵兒鵲

很久以前，喜鵲就被人們看作是能帶來喜訊與吉祥的鳥。

單只描寫喜鵲的詩詞，我沒見過，而其中提及喜鵲的，印象特深的除了：明月別枝驚鵲。

再就是五代南唐詞人馮延巳的《謁金門》

風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。鬥鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

國人喜歡喜鵲，還衍生了喜鵲吉祥文化。

喜鵲，是喜慶、吉祥、幸福、好運的象徵。而且歷史淵源悠久，先秦時，人們以為天、地、人是統一整體，「天人合一」，萬物有靈。人們認為常見的鵲鳥能傳達未知的消息，把鵲附會成報喜鳥，稱之為喜鵲。周代師曠所著的《禽經》中說：「靈鵲兆喜」。清代陳世熙在《開元天寶遺事》也提到：「時人之家，聞鵲聲，皆為喜兆，故謂靈鵲報喜。」靈鵲報喜，兆示著吉祥，預示著心想事成後的歡喜。

民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵。畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩隻鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

歷史上有許多文人墨客都喜歡喜鵲，讚賞喜鵲。或賦詩作詞，或揮毫作畫。

唐·韓愈、李正封《晚秋郾城夜會聯句》：「室婦嘆鳴鸛，家人祝喜鵲。」

宋·蘇軾《喜鵲》「喜鵲翻初旦，愁鳶蹲落景。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。牧童弄笛炊煙起，采女謠歌喜鵲鳴。繁星如珠灑玉盤，喜鵲梭織喜相連。

清朝乾隆皇帝的《喜鵲》「喜鵲聲唶唶，俗雲報喜鳴。我屬望雨候，厭聽為呼晴。」近現代著名的書畫家，有齊白石《喜鵲登梅》、徐悲鴻《紅眉喜鵲》、朱宣咸中國畫《喜鵲鬧梅》等。

喜鵲展開它的黑白相間的翅膀，其色彩是令人愉快的。我喜歡喜鵲，喜歡喜鵲的樸實、吉祥。

作者：妝匣玉珍。最不靠譜的寫手和最靠譜的珠寶人。說到寫作，我誰都服，說到珠寶，我誰都不服！常寫歷史，希望每個人都能像古人一樣活得精緻。

微博：@妝匣玉珍。

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