南京大屠殺戰犯臨死前喊：慢著，我有一個要求！結果竟被滿足了

戰爭檢驗人性，而戰爭放大了人性中的魔性，日本人本性殘忍，而他們的殘忍卻長期固化在溫和的外表下，在日本，人們很在乎周圍人對他們的評判，於是循規蹈矩，對人有禮貌，彬彬有禮，從不逾矩半步，然而內心卻是殘忍的、壓抑的、變態的。

二戰中，侵華日軍在中國燒殺搶掠，姦淫擄虐，無惡不作，讓中國善良的百姓遭到殘忍的殺害，然而日本人至今仍然沒完全認賬。

然而日本人的惡行被各國記者用鏡頭記錄下來，成為他們無法抵賴的「罪證」，在審判日本侵華的庭審之中，這些照片便是「鐵證」。

二戰結束後，日本投降，中國決定向日本算總賬，他們將侵華戰犯引渡到日本接受審查，尤其是南京大屠殺的戰犯，不過令人震驚的是，中國人對那些血債累累的戰犯，懲罰並不嚴厲，在國際網民眼裡，中國人還是太善良了，對他們處於寬容的死刑，還答應了他們臨死的願望。

還有少數的戰犯得到了帝國主義的庇護，他們有一些人可以從容地病死，而不用進行正義的審判。

在二戰所有的戰犯中，向井敏明和野田岩是最應該處於極刑的戰犯，他們曾舉辦駭人聽聞的「百人斬」殺人比賽，被日軍拍攝記錄後，在日本國內成為「英雄」，不明白這種喪心病狂的行為，為什麼能讓日本認為是「英雄」而不是「屠夫」？

在道德和理性缺席的時代，向弱者舉起屠刀，竟然也成了強者的行為，所謂的日本近代文明，不過是虛偽政客血跡斑斑的謊言和罪證。

野田竟然因殺人過多而卷了刀刃，輸掉了比賽，比向井敏明少殺了一個人，他說，到南京城再比賽，如此喪心病狂，而日本軍界卻無比崇拜這兩個人。

南京大屠殺的第三個戰犯田中軍吉在攻下南京後，從中華門殺到水西門，殺死五百多人，這一幕被日本記者拍照留念，收錄在日本的《皇兵》中。

戰爭結束後，這三個人慌忙逃竄回國，連名字都改了，不敢去工作，只能在街邊做小商販，賣點東西糊口，然而中國政府還是把他們三個抓到了，引渡回中國接受審判。

這三個人看著拍攝的照片，無言以對，鐵證如山，他們無法辯駁，也沒為自己申訴，接受了槍決的死刑。

一九四八年，他們在執行死刑前，突然提了一個要求，希望被滿足，三個人對押送警員提出想要一根煙，然後再從容赴死。

警務員把戰犯的要求彙報給少將石美瑜後，他想了想同意了，這三個人從容地抽了一根煙，多活了幾分鐘，過完煙癮後才被槍決。

當然，對於一般的死刑犯，滿足一個小小的要求並不過分，可對於這三個劣跡斑斑、罪行罄竹難書的侵華戰犯、殺人狂魔，臨死前還要滿足他們生為人類的願望，對於那些受害的百姓，可謂是殘忍。

有時候對敵人的仁慈，是對我們自己人的殘忍，那些受害的無辜百姓臨死前沒準也想抽支煙，或者希望他們發慈悲能留條命，然而那些無辜善良百姓的最後一個願望，又有誰看得見，又有誰來滿足？

面對侵華戰犯，中國人仍然有一念的慈悲，可如果日本人當時有一念的慈悲，我們的祖先、我們的親人也不至於成為刀下的冤魂，包括那些孩子，尚在襁褓中的孩子，也被他們無辜殺死。

雖然南京大屠殺的三個戰犯已經伏法，得到應有的報應，然而還是有漏網之魚，那些逃脫懲罰的戰犯，僅僅以病死而淡出法西斯舞台，中國人民對他們的懲罰，是不是太輕了些？

中國人是善良的，即使對這些能夠當場處決的戰犯，還是給予最大的寬容與善良，然而當善良被敵人利用時，善良也成了中國人最大的軟肋。

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