茶室營造，虛空之所

茶室營造

茶室必須依循某種個別特定的品味來營造，乃是在遵照一項重要的藝術原則：若要淋漓盡致地賞玩藝術，就必定得真誠面對此刻的生活與生命。這並非是說無需考慮將來人們的觀感，而是應當更試著去享受當下；這也不是在說無需尊重過去留下的作品，而是應該試著將前人的果實融入自己的胸懷中。

茶室室內環境營造

茶室室外環境營造

「虛空之所」這樣的稱呼，除了帶有道家「無所不有」的理論之外，也關連到另一個概念，那就是茶室中裝飾的主題，需要持續不斷有所變更。茶室乃是絕對的「空」，其中的擺設，只是符合某種暫時性的美感情懷。所有的對象，都是為了增添與主題應和的美感，而刻意挑選與安置的，只有在某些特定的場合下，才會加入一些別有用意的藝術作品。就如同一個人，無法同時聆聽一首以上的曲子，美麗的事物，也只能經由不斷回到某個中心主題，才能真正地掌握。

茶室室外環境營造

茶室室內環境營造

因此，我們常見的日本茶室的裝置原則，與動輒將任何廳房變成博物館的西方室內裝潢，兩者之間顯然有所不同。日本人早已習慣單純而不斷變換擺設方式的裝飾方法，西方那種永遠都塞滿了琳琅滿目的繪畫、雕像與古董的內部裝潢，反而給我們炫耀富有的庸俗印象。一件藝術品，即使是大師的傑作，觀賞者也必須要擁有強盛豐富的鑒賞力，才能在不停凝望之下，還有享受之感。由此看來，處於歐美尋常家庭的人們，藝術欣賞的能力與天分，必定是無窮無盡，深不可測，否則又怎能在混雜各種色彩與形式的作品中安穩度日呢？

茶室室內環境營造

人們唯有在心智上克服自身的不完全，才能對真正的美有所認識。生命與藝術的蓬勃生氣，源自於它們具有成長的可能性。茶室，將這種可能性保留給每一位客人，讓他們的想像力為自己填補出完整的美感效果。

在禪宗思想蔚為主流之後，遠東的藝術創作，對於那不僅展示出完滿、亦呈現出重複性的「對稱」觀念，便刻意加以迴避。同樣地，循規蹈矩的構圖，也被認為會戕害想像力的生機。因此，畫家寫生時偏好的主題，乃是花鳥風景，而非人物體態。後者本是每位自身皆擁有的事物，常常讓人太過於斷定自己所見，即為其所是。甚至，就算沒有虛榮心作祟，只出於單純的自覺，我們所獲得的觀感，還是容易趨於單調。

攝 影 | 山 外

Tel：0571- 8608 7717

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