你還在喊「此處不留爺」？南北朝一些典故的正確打開方式

讀歷史有個很有意思的附加收穫，就是明了一些典故的由來，兩晉南北朝歷史當然也不例外，不過諸如草木皆兵、風聲鶴唳這些耳熟能詳的就不多說了，專揀幾條生僻點的解說一二：

信口雌黃——典出西晉太尉王衍。也就是前文說的「清談誤國」、「狡兔三窟」的王夷甫。此公尤擅玄談，所謂玄談，粗俗點說就叫扯淡，成天召集一幫子閑人，辯論一些諸如「從哪裡來，到哪裡去」或是「先有雞還是先有蛋」的問題，以折服人家為樂。此公口齒伶俐，思維敏捷，頗有大專辯論賽最佳辯手的風采。有時可能酒喝高了，或者嗑藥high了（五石散），前言不搭後語，有人質疑，他隨口就改變觀點和論據，時人謂之「信口雌黃」。所謂雌黃，一種黃色顏料，作用與今天的塗改液類似。順便說一句，信口雌黃者多沒有什麼原則。王衍後來以西晉太尉身份被羯族石勒俘虜，他居然勸石勒稱帝。石勒也不喜歡這種成天不幹正事的軟骨頭，最後讓人推倒一堵牆，把他給活埋了。

咄咄怪事——典出東晉殷浩。也就是前文提到的「深源不出，奈蒼生何」的深源公。此公貫會沽名釣譽，少年成名後一直稱病不肯做官，把名士架子端得足足的。朝廷也被唬住了，求著讓他出仕並委以重任，希望他能牽制當時權傾一時的桓溫。可惜此人基本算是個草包，北伐一趟把東晉好容易攢的家底敗了個精光，朝廷更無力制衡桓溫了，徒然讓其坐大。此公兵敗後被廢黜在家，仍裝B不輟，常常在空中以手寫「咄咄怪事」四字。也不知道奇怪什麼，多半是為自己的草包行徑在找借口。

我見猶憐——典出桓溫。桓溫威震天下的第一戰就是平滅成漢，也就是氐族李雄在蜀中建立的割據政權。滅了成漢以後，俘虜了當時的成漢國主李勢一家子，桓溫順勢霸佔了李勢的妹妹（也有說女兒的），甚是寵愛。結果桓溫的老婆南康公主不幹了，提著刀就去找李氏的麻煩，李氏見了，很哀婉地說：「國破家亡，無心至此，如若被殺，實乃本意。」南康公主估計也就嚇唬嚇唬小姑娘，見沒嚇住，也就順勢找了個台階：「我見汝猶憐，何況老奴？」老奴就是說桓溫那個老傢伙，其實當時桓溫剛過而立，不能算老，南康公主也就是罵兩句出出氣。

玉體橫陳——典出北齊後主高緯。這個香艷的典故與一個絕色美人——馮小憐有關，此女原是高緯的皇后穆氏婢女，被高緯看上後封為淑妃。高緯對馮MM極盡寵愛，有一壯舉可見一斑：北齊北周開戰，高緯御駕親征，齊軍當時兵精將猛戰於平陽（山西臨汾一帶）。看到皇帝上前線了，全軍士氣大增，玩了命地把平陽城牆開了個大口子。正準備一擁而上，高緯忽然下令停止攻擊，理由是要等淑妃來欣賞破城壯舉。大家懂的，MM要出席公眾場合，化妝、更衣、薰香一個都不能少，等馮MM收拾好了，周軍也把口子堵上了，齊軍於是士氣大喪，此舉簡直與周幽王烽火戲諸侯有得一拼。高緯此君還有一個優良品德，就是信奉「獨樂樂不如眾樂樂」，也可能是有好東西總想拿出來顯擺，所以經常讓馮小憐在大堂上脫光衣服，橫躺在案上，讓手下文武一起欣賞。荒唐至此，怎能不亡國？後來李商隱有詩「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽」，讓這香艷荒唐的一幕流傳了下來。

此處不留爺，自有留爺處——典出南陳後主陳叔寶。就是寫《玉樹後庭花》、抱著兩位寵妃跳井的傢伙。歷史上好像但凡被稱作「後主」的都挺悲劇，各有各的荒唐。陳叔寶也不例外，歷史上此人謚號為「煬」，根據謚法，有幾個特徵「怠政、遠禮、去眾、虐民」，可見其治國水平了。此君好美人、愛音樂，喜新厭舊、見異思遷更是不在話下。不過他的皇后沈氏卻端莊賢淑，素來不會曲意討好奉承。陳叔寶當然不喜歡她，一年到頭也見不了兩次。沈後估計也是死心了，每次見面也挺淡然，也不挽留。陳叔寶可能見慣了討好的美人，還挺奇怪沈後這種態度，問「你為什麼不留我呢？」沈後無語。陳叔寶也是犯賤，寫了一首《戲贈沈後》：留人不留人，不留人亦去。此處不留人，自有留人處。純屬欺負老實人，簡直可氣！後來眾多好漢跳槽的時候多發豪言「此處不留爺，自有留爺處」，有把自己和陳叔寶放到同一檔次的嫌疑。順帶說一句，給陳叔寶上「煬」這個謚號的是滅了南陳的楊廣，也就是後來的隋煬帝，歷史在這裡開了個不大不小的玩笑。

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