他堪稱道德楷模，說曹操曹操到的原型，江戶川叔治

原標題：他堪稱道德楷模，說曹操曹操到的原型，江戶川叔治

為什麼人們推崇忠貞之士？因為他們的事迹讀來最動人，比如死不旋踵的典韋，慷慨赴死的審配，秉忠貞之誠的荀彧，隨劉備輾轉千里的關羽、張飛，還有不起眼的王修，字叔治。

孝義之人

寫在最前面，王修就是個道德楷模，好了繼續說。王修7歲喪母，母親是在「社日」去世的，也就是祭祀土地神的日子，來年「灶日」王修因為思念母親極度悲傷，街坊鄰居聽說這事特地為他取消了祭祀活動，真是友愛的鄉親們。

20歲時王修去南陽遊學，藉助在張奉家，不巧張奉全家都病了，也沒人來看望，王修就擔負起了照顧張奉全家的重任。王修是北海人，近水樓台先得月嘛，北海太守孔融就把他徵辟來了，一上任就要面對當地豪強孫氏，有當眾搶劫的躲入孫家沒人敢抓。

王修就帶著一大票吃瓜群眾過來，就一句話「不去攻打的人，與賊人同罪」，孫氏直接就慫了，乖乖把賊人奉上，王修這一手也直接震懾住了各路豪強，說不定後來韓浩也和他學了一手，絕不姑息養奸，就是可憐了夏侯惇同學。

王修辦事這麼靠譜，孔融也想推薦他為孝廉，王修還是一如既往的謙讓，就是要讓給邴原，孔融說「邴原是個賢才，他也是不愁官職的人，而你不一樣，好不容易到這份上，怎麼能說辭就辭呢？」王修表示十分感動然後拒絕了孔融。

說王修，王修到

「說曹操，曹操到」這個典故是《三國演義》里的，而正史上也有類似的事例，恰恰是今天的主角王修。孔融境內有人造反，王修雖然賦閑在家，但還是連夜趕去支援孔融，孔融在那說著「能冒險來救我的，也就王修了」，話音剛落王修就到了。

王修這種表現還不是一次兩次，每次孔融有難，無論王修是在家還是在上班，都要跑去救援，孔融也經常靠著王修免於禍患，這個不省心的孔融喲。

後來王修被袁譚徵辟，袁譚和袁尚兄弟倆互相不對付，袁紹一死他倆就掐起來了，袁譚作為老大哥還沒打過袁尚，又是王修帶著軍民們過來救援，袁譚很高興「挽救我軍的正是王別駕（王修）呀！」，王修同學應該搬個獎「及時雨」。

袁譚被曹操手勢後，王修就歸為曹操麾下，結果又碰上了叛亂，還是熟悉的配方，連車都顧不上做，直接帶著手下人趕往宮門，曹操表示「來者必是王修」，還是熟悉的話，只不過發言者變了，王修卻沒變。

就因為這事鍾繇還跟王修說「以前京城有變，九卿們都是家裡蹲」，言下之意是「各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜」。王修投了反對票「拿了人家的工資怎麼能不辦事？家裡蹲都是過去的事啦，一點臨危赴難的義氣都沒有」，這是對「食君之祿，擔君之憂」最好的演繹。

忠貞之士

都說了王修是道德楷模了，怎麼會就這麼點事。王修的忠貞主要表現在袁譚身上，還是袁譚和袁尚的矛盾，袁譚想主動發起進攻，王修就是不同意「兄弟之間互相掐架，那不是敗亡之道嘛」，袁譚雖然沒聽他的，但也知道王修有著高尚的情操。

後來袁譚又向王修問計，王修說「兄弟如手足，哪有砍了手足還敢說自己無敵了的？跟兄弟不親還能跟誰親啊，該做的事就是親賢臣，遠小人。」說得很有道理，袁譚就當沒聽見，該和袁尚打架還是打。

不愧是「敗亡之道」，曹操因為袁譚降了又反，親自帶兵來收拾袁譚，王修一聽這可不得了，又帶著幾十個人跑來支援，這次他來晚了，只聽到了袁譚的死訊。本來曹操明令禁止「敢為袁譚哭喪的殺他全家」，但忠貞之士就是忠貞之士，王修嚎啕大哭「沒有您，我又能到哪去啊！」。

哭一哭也就算了，王修還要跑去請求曹操收葬袁譚，曹操想看看他是不是真心的，就一句話都沒說，最怕空氣突然沉默呀，王修趕緊開口「我深受袁氏恩情，今日能收葬袁譚，死了也無所謂」。

曹操一看這麼忠心，面試通過！自此王修開始了在魏國的生活，他還是清正廉潔的官員，家裡除了藏書啥都沒有，曹操看了都讚歎「你真是名副其實的士人！」換過來就是「盛名之下無虛士」吧。這還沒完，王修還有識人之能，他早早斷定剛成年的高柔，還是小朋友的王基都是人才，事實也沒有打他臉，「世稱其知人」。

江戶川叔治，名副其實。

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