為什麼很多古代名人都認為，秦滅六國是因為六國咎由自取？

戰國後期形勢圖

杜牧 《阿房宮賦》的最後一段寫到：「滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。」意思是秦滅六國，是六國自取滅亡，不怪秦國的虎狼之師；秦朝的滅亡，也不是因為陳吳劉項等人揭竿而起，而是因為秦朝自取滅亡。在杜牧的觀點中，秦國之所以滅亡是因為秦王掃六合之後，不愛六國之人（實際上是連秦國人也不愛），那麼六國被秦消滅，為什麼也是咎由自取呢？

北宋時期形勢圖

之前文章中，國史君（國史通論）曾講到在漢人建立的政權中，宋朝國祚僅次於漢朝，但是漢是「強漢」，而宋卻是「弱宋」，在與遼、西夏、金等政權的對峙中，宋朝在武力上常常處於劣勢，於是不免有割地賠款的情況，在這種背景下，北宋文學家蘇洵曾經寫過一篇非常著名的政論文《六國論》。

商鞅雕塑

由於蘇洵的主要目的是借古諷今，所以他主要站在最終滅亡的六國的角度。開篇便點明主旨——「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。」秦國在立國之初曾經非常弱小，甚至中原各諸侯國會盟的時候，秦國都沒有資格參加，但是後來秦國經過數代君王的變革，逐漸走向富強之路，躋身於戰國七雄之一。尤其是秦孝公採用商鞅變法之後，以戰士取得敵方首級數量為封爵的唯一指標，秦國人從此成為「怯於私鬥而勇於公戰」的「虎狼之師」。在這種情況下，六國「為秦人積威之所劫」，爭相「抱薪救火」般地割地賠款，「以求一夕之安寢」，強者恆強，弱者恆弱，六國從此一蹶不振，終至覆滅。

秦滅六國次序

漢朝賈誼也曾經在《過秦論》中提到與「弊在賂秦」類似的觀點。他說經過秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王四代君王勵精圖治，秦國已經讓山東六國非常恐懼，並且開始「會盟而謀弱秦」，當時「齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。」對於山東六國來說，當時形勢一片大好，並且六國人才濟濟：「於是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。」他們曾經「以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦」，但六國內部離心離德，並且內耗嚴重，當他們連兵西進之時，卻逡巡不前，互相扯皮，幾乎沒有取得什麼進展。

秦始皇雕塑

由此看來，以六國之地、之兵、之民、之人才、之補給……聯合起來定勝於秦國十倍，但當時六國對抗秦國，恰似於一隻羊領導一群獅子與一隻獅子領導一群羊的區別，所以，六國之敗，很大程度上是敗給了自己。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！