逼婚催婚何時休！近半年輕人結婚壓力來源父母

「唉，怎麼辦呢，今年春節還是我一個人回去，我媽、我大姨她們又該不停地嘮叨我了，連我妹都有對象了。」在北京工作的幼兒園老師琳琳發愁地說。

春節將至，像琳琳這樣因為害怕回家要遭到父母及親戚的責問，而提前焦慮起來的年輕人不在少數，「逃避父母逼婚的N種辦法」等攻略也在網路上再次盛傳。

「催婚、逼婚是中國父母的一大特色，

本質上源於婚戀觀念的代際差異，

數字顯示，

47.27%青年的結婚壓力來源是父母，

這也是結婚壓力的首要來源。」

最新出版的青年藍皮書《中國青年發展報告NO3：階層分化中的聯姻》一書中得出了這樣的調查結論。

生活在房價高，節奏快，壓力大的一線城市的年輕人，在婚戀方面有著哪些困境？又出現了哪些新現象、新趨勢？對此，中國婦女報·中國女網記者專訪了《中國青年發展報告NO3：階層分化中的聯姻》的作者、「蟻族」現象提出人、對外經濟貿易大學公共管理學院教授廉思。

據悉，該書中的調查開展於2016年，對象為在京居住半年以上，大專及以上學歷20～36周歲的青年人，包括流動人口。調查人群分為未婚無戀愛對象、未婚有戀愛對象、已婚和離婚尚未再婚四類，共收回有效問卷5965份。

門當戶對觀念悄然變化

「報告反映了大城市中受過高等教育青年的婚姻狀況。以婚戀為切口，我們看到整個社會流動和青年價值觀念的一些深層次的變遷，有一些調查結果是讓我們也感到吃驚的。」出生於1980年的廉思感慨道。

首先，年輕人對「門當戶對」的理解，是此次調查中的重要發現之一。

廉思介紹說，門當戶對是我國傳統社會擇偶的主要標準，所謂門當戶對在封建社會主要是指同一階層內部的通婚。儘管在改革開放後，人們的擇偶空間更自由更多樣化，但門當戶對的觀念仍然存在。而且，社會上大部分人會把對方的家庭背景作為門當戶對的主要標準。而此次的調查結果卻顯示，「73.91%的青年認為，所謂『門當戶對』，最重要的是雙方價值觀、人生觀的契合，這個數字遠遠高於其他方面。只有14.92%的受訪者認為『門當戶對』意味著雙方家庭社會地位相似。」

「在觀念上，年輕人更看重非物質因素。這說明他們對於真愛的期待。」廉思對此表示。

而在此次調查中的另一組數字卻反映出了貌似矛盾的情況。

調查顯示，無論是未婚情侶還是已婚夫妻，在行為層面表現出來的是雙方在出生地、戶口、教育背景、職業、家庭經濟條件等方面都具有較高的同質性。「在婚戀觀念上我們看到青年強調價值觀的一致性，但在婚戀行為上看到的卻是青年追求家庭社會經濟條件的匹配性。」廉思說。

而這看似矛盾的行為，是否真的表現出青年的「內心矛盾」或是「表裡不一」？

「其實不然。」廉思分析說，「人的價值觀形成是家庭社會經濟地位綜合作用的結果，是以家庭條件、教育背景等為基礎的。擁有相似階層的青年更可能具有相似的人生觀價值觀。」

「但這反映出了一個社會問題，也就是我們這本書的題目『階層分化中的聯姻』。」廉思進一步解釋說，最終，來自較高社會階層的青年相互結合，來自較低社會階層的青年相互結合，整個社會陷入了同質階層相互結合的循環，即所謂的『階層內婚』現象。

「這對於底層青年的向上流動，產生了相對封閉的圈子。灰姑娘的故事在現實中還是很難實現的。」廉思同時也表示，中國青年向上流動的渴望是非常強烈的。所以，他呼籲：「政府部門要重視教育、職業等新階層條件對打破家庭背景等傳統階層內婚配壁壘的作用，儘可能地給予青年向上流動的通道；在婚戀上，要積極倡導更加平等的婚戀觀。」

父母對兒女婚姻影響大

近年來，我國適婚期青年處於未婚狀態的比例明顯增加，同時不少倡導單身主義的青年大量出現。

而另一方面，作為老一輩的父母，他們普遍認為結婚生子、實現家庭的傳承是人生中最重要的事。對於子女晚婚甚至不婚的行為非常不解，也不允許。因此，催婚，逼婚成為父母晚年的重要任務之一。

該報告中的數字顯示，47.27%青年的結婚壓力來源是父母，而來自自己的壓力位居第二，為39.18%。

「當代青年的婚戀進程正處於傳統觀念與現代觀念並存的階段，既崇尚自由多元，又受父母等傳統因素的影響。」廉思表示。

「我之前的相親對象明確告訴我，不是他想結婚，而是他媽媽著急抱孫子，所以他要求交往不能超過半年就馬上結婚，這是他媽媽的意願。」在訪談中，廉思課題組遇到了很多這樣的實例，「雖然父母的意願是好的，但過度干預子女生活，一方面容易引發代際衝突，另一方面，也可能激發子女做出不理性的結婚行為，比如閃婚或將就結婚等，這對於提高婚姻質量很不利，甚至會造成婚姻失敗。」廉思分析說。

催婚，逼婚是父母干預子女婚姻的一種表現，對對方條件要求過高則是影響婚姻的另一種表現。

在有戀愛對象的青年中，11.15%的青年表示父母對自己找的男（女）朋友並不滿意，且不滿意的原因主要是對方的家庭情況（27.72%），這是不滿意戀愛對象條件中佔比最高的。

廉思介紹說，有些青年可能會扛過父母的反對，走入婚姻，但很大一部分戀愛都是在父母的反對中夭折。「很多受訪者表示，家裡因素非常重要。有個受訪者說，本來是對方家裡反對，但鬧得自己的家人也開始反對，儘管他們一直在做雙方老人的工作，但最終還是以分手告終。而經歷過這場失敗的戀愛後，他再沒有找到合適的戀愛對象，他說自己也不知道怎麼回事，就是對誰都沒有感覺。」

記者注意到，本書的腰封都是近年來影視劇里的母親或者婆婆的經典卡通形象，這是廉思去年情人節那天在CBD附近拍攝的一個場景，廉思笑言：「她們對子女在婚戀中起到了很大作用。」他同時也建議，「整個社會和子女不要忽視對父母的再教育，要積極向他們傳播正確的婚戀觀，促進代與代之間的溝通，可以適當減少青年承受的婚戀方面的心理壓力。」

性格不合「三觀」不合是離婚主因

廉思認為，「80後」「90後」是獨生子女一代，強調個體價值和個人主義，這必然會導致這代青年單身率和離婚率不斷增高。

對於單身的原因，廉思說，「在北京這類城市化水平較高、青年人群較多的地方，常見的未婚男女比例失調等問題並不是婚戀難的主要原因。」廉思強調說：「而是交友圈太窄！」

調查顯示，交友圈太窄這個比例佔到了單身原因的40.55%。「這是在深度訪談中，很多人反映的問題。工作太忙一方面導致人們沒有過多時間去尋找合適的對象，另一方面，即使有了對象也沒有太多精力和時間去經營。」廉思進一步表示：「北京快節奏的工作和生活佔用了人們的絕大部分時間，再加上北京太大，相親成本太高，很多人都表示沒有空餘時間去相親或拓展交際面。」

而佔比排在第二的因素則為「沒有遇到合適的」。「現在很多青年，他們自身找對象的條件比較模糊，這也是他們遇不到『合適』的人的主要原因。」廉思表示。

針對離婚率，北京市民政局的調查數字顯示，已從2011年的0.52%，上升到2015年的1.08%，5年間，離婚率翻了一倍。

對於離婚的原因，調查顯示，性格不合和「三觀」不合的居於前二位，分別佔比35.16%和29.69%。

「這樣的結果和傳統的觀念不同，一般老人肯定不會理解，他們普遍認為『這不是問題，湊合過吧』。但在青年眼中，卻越來越重視性格和觀念的合拍，他們希望雙方要在婚姻中彼此成長，彼此收穫。」廉思認為，這個要求還是很高的。

同時，廉思說，因為青年對於離婚這件事，看得沒有那麼重，這與他們父輩的觀念也是不同的。青年在婚姻上不願意「湊合」，他們對生活品質和幸福的嚮往更強烈。廉思提醒：一方面青年人結婚要慎重，另一方面如果實在過不下去，對婚姻要持有開放的態度。

離過婚對於再婚是否有難度？調查結果顯示，離婚經歷對女性是很不利的，女性離婚青年再婚困難的原因主要是有過婚姻經歷（30.43%）和性格人品（26.09%），而男性離婚青年表示再婚困難的原因主要為性格人品（33.33%）和外貌（25%）。「訪談中有位離了婚的女青年說，『女人的二婚市場自降價很多，所以我再婚的要求很低，人品好，經濟差不多就成了。如果對方很優秀，也不會找我，誰不希望找年輕姑娘呢？』」廉思舉例說。

「階層分化中的聯姻」是廉思課題組《中國青年發展報告》中的最後一部。在此前的兩部中，他用「城市新移民的崛起」和「流動時代下的安居」來描述大城市青年的戶籍和住房問題。在他看來，戶籍、住房、婚姻是年輕人階層流動中的關鍵性節點。

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