又一年春節，我再次想起了那記憶中的年俗
弘揚地方傳統文化 | 推廣家鄉名優特產
隴中年俗
隨著年節臨近，與春節有關的種種用度都已登場：春運啦、年貨啦、禮品啦，街邊也讓紅紅的春聯所"佔領"，零零星星的爆竹聲也日漸增多。各大商場人滿為患，逛過街的男人女人手中都不空閑。是啊！新年，眨眨眼睛就到了。雖然鬧市年味濃郁，但那濃厚年俗，卻在故鄉，不說人老懷舊吧，但那祖先傳承，卻深入人心，難以忘懷。
▲各類貢品
甘肅隴中南一帶過年，除趕集置辦年貨必不可少外，傳承下來的年約俗成，也是分外濃厚。首先是敬神的用品：香燭錶紙等祭祀用品，還有專門製做的小而精緻的油炸類食品，小巧玲瓏的蒸卷、蒸饃，色香味俱全的拼碗，稱為"放飯"，這些供祭先人的東西放在廚房的一角，小孩子們是絕對不能用手抓的。只有將這些祭品上供時，才能由家裡的男孩恭恭敬敬地雙手呈上，再由拈過香的爺爺或父親輩接過，敬獻在香案前。再就是打紙，把整張紙疊成十六開，裁得整整齊齊，再把上邊一張折成四條，在中間兩邊鑽開洞，用手指搓成的紙繩綁定，再用專用的祭祀"紙鑿"鑿，打紙鑿的必須是木質東西，稱為"紙創子"，沿四摺紙整整齊齊地打完，一張整齊的紙錢就算完成了，這樣的鑿紙，得打三份，一份三十晚上接先人燒，一份初三晚上送先人燒，留一份用紅紙封面，放在神主或相片前。小時候的我，自會疊紙時，打紙就是我的活，所以記憶猶新。接下來就是印票子：買瓶紅墨水，借個冥幣模子，塗上墨水，拓上，揭起，如此反覆。這是個費時的活，也是大點的男孩乾的事。再就是貼春聯，得知道平厭韻律，不然貼反了惹人笑話。
諸事齊備，單等除夕傍晚，由爺爺或父親端上放著香蠟紙錶的木盤，領著家中學會走路以上年紀的男丁去接先人。先人去世在三年之內的到墳頭去接，三年過後的到大門外跪倒燒紙，把點燃的香作過揖後放在盤沿上，再奠上茶，放一掛炮竹，以示接到了先人。然後，輩份最大的長者雙手端盤，極其虔誠地走到主房，把燃著的香恭恭敬敬地插到香爐里，再把所有的供品全部擺放停當，招呼說："磕頭"，然後說："作揖"，這接先人的儀式才算結束，這稱之為"座紙"。從先人"進"家的這一刻起，主房內不能高聲說話，不能放尿盆，除過深夜，香不能斷。點香叫續香，人吃什麼供什麼，撒供不能叫撒，叫遮，倒換冷了的茶叫潑獻。大部分人家只座三天紙，初三晚上再送到接先人處，也有座到正月十五的，儀式才算完。其間所有拜年的客人，無論年老與否，進門第一件事就是給先人磕頭，然後才上炕或上桌，煮的第一杯茶先潑獻在供桌下，第一杯酒必須先上供，以示虔誠。告別時也須先拜別先人，然後才能出門。
大年初一早上的第一件事就是開大門。先由男主把閂門杠御下，在院里舉起摔三下邊摔邊說:"一誕，家人清吉平安，二誕，倉實糧滿；三誕，豬羊滿圈，謂之開門，然後才放鞭炮放炮仗。門開後，才能洗與，然後在供桌前點香，長子端上香碼盤，放一掛鞭炮，拿香燭表紙去廟裡敬神，如若往日孩子或家人生病，給神靈許了願，須得在大年初一還上。做完這些，還要在太陽曬展時迎著喜神方向燒香，迎接喜神。迎喜神時騎沒匹鞍的馬，看誰騎的穩，騎得快，騎得時間長，所以，那時候多有騎光馬驢騾把屁股磨破的，還特不容易長好，出門時屈著腿，躬著腰，引得大家哈哈大笑，為一年半載的村裡笑料。
家鄉的新年，規矩很多，如把晒乾的臘八粥在初一早上拌在牲畜的草料里，初一一天不開窗，忌諱生瘡，不掃地和院，忌諱"掃窮"，初一不走親不竄門。初二女婿外甥拜年，初三開始才能走親戚等。還有如初五必得吃攪團，名為"纏五窮」，初九天爺生日，殺了豬的人家獻豬頭。元宵節前請剛結婚的新娘吃節飯，光吃不算，還得給壓歲錢。三忙兩忙，就又忙開正月十五的元宵節了。
隴中一帶的過年，禮儀繁多，幼小的我常常盼望這煩人的儀式早點結束，好吃那白面饃和臊子面，無奈懼怕大人責罵，不敢表現出來而已。再就是盼著客人來給壓歲錢，大部分是一二毛，上塊的很少，記得一年盤安燕家莊的表叔來拜年，給了我五塊錢，父母見太多，執意要退還，弄得家裡象打架似的，臨了，表叔始終沒收，我拿著這五塊錢，誠惶誠恐，高興得不得了，誰知高興了十分鐘不到，表叔一出門，就被大人立馬要走，讓我耿耿於懷了好幾年。
改革開放以來，人民生活發生了翻天覆地的變化，由過年時的吃文化，逐漸演變為玩為主，除接先人沒變外，其餘都與時俱進了，如現在流行視頻拜年，方便是方便了幾十倍，但總讓人覺得隔膜了許多。而玩又滋生了賭博陋習，更有甚者，正月未過完，輸光了全年積蓄，夫妻吵架，全家不寧。所以，玩有度，樂有節，傳承美好，剔除陋習。提倡孝道，創造節約，和睦，勤儉，環保的新氣象，把五千年的中華文明傳承下去，是全民族的責任。尤其是，以孝義傳家，更應提倡，尊老愛老，孝敬長輩，讓孝悌之風重新回歸，讓年俗文化更加發揚光大，是我輩的責任，有必要讓更多的年輕人知曉，以便傳承下去。
2018年02月06日
TAG:天水印象網 |