這件事爭論了一千年,楊貴妃吃的荔枝究竟是哪裡的?
楊貴妃愛吃荔枝這件事,已經青史留名,唐代詩人杜牧就曾寫過一個千古名句:一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
今天,姑且不談論唐朝由盛世走向衰弱是否因為紅顏禍國,我們來聊一聊另一個爭論了千年的問題:
楊貴妃吃的荔枝究竟是哪裡產的?
在爭論當中,一共涉及四個省的荔枝,分別是四川、廣東、廣西、福建。如果按照唐朝的行政區劃,大致是劍南道、嶺南道、山南道、江南道等地的諸州。
總結這個有爭議的問題後,我發現了三個現象非常的有趣!
有趣現象之一
認為楊貴妃吃過四川荔枝的,都是宋朝人。
在唐朝,四川不僅出產荔枝,而且產量很大。據《元和郡縣圖志》第三十一卷載,當時戎州、忠州、涪州都出產荔枝,其中「戎州僰道縣出荔枝,一樹可收一百五十斗」。可見四川荔枝產量之高。在這樣的背景下,北宋大文豪蘇東坡在《荔枝嘆》里說到:「天寶歲貢取之涪。」他還特別注釋說:「唐天寶中,蓋取涪州荔枝,自子午谷路進入。」
南宋王象之編纂的《輿地紀勝》,在第一百七十四卷《涪州》中記錄:「妃子園在州之西,去城十五里,荔枝百餘株,顆肥肉肥,唐楊妃所喜。」時間再往後推,明朝的王士性也在所著的《廣志繹》中說:「唐詩『一騎紅塵妃子笑』,乃涪州荔園所貢也,故飛騎由子午谷七日而達長安,荔子尚鮮。」
以上所說的涪州,指的是涪陵。我們今天知道這個地方,是因為榨菜。
另有宋朝人張君房,他細讀白居易任忠州刺史所作的《荔枝圖序》,認為楊貴妃吃的是忠州的荔枝。這個忠州,現在是四川的忠縣。
說楊貴妃吃過四川的荔枝,比較符合邏輯。因為楊貴妃可以算是四川人,而且幼年時期在四川生活過。她在當年就吃過四川的荔枝,長大富貴後還想著幼年的那一口兒,太正常了。
有趣現象之二
認為楊貴妃吃過廣東、廣西荔枝的,幾乎都是唐朝人。
和楊貴妃同一時代的大詩人杜甫,寫下《病橘》詩說:「憶昔南海使,奔騰獻荔枝。」又寫《解悶》詩說:「炎方每續朱櫻獻,玉座應悲白露團。」杜甫這裡的「南海」「炎方」,我們都可以當作廣東和廣西來理解。
唐憲宗元和年間,李肇在其《唐國史補》中寫道:「楊貴妃生於蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。」唐朝人袁郊所撰《甘澤謠》中載:「天寶十四載六月一日,貴妃誕辰,駕幸驪山,命小部音聲,奏樂長生殿。進新曲,未有名。會南海獻荔枝,因名《荔枝香》。」
司馬光算是宋朝人持此觀點的另類了。他在《資治通鑒》第二百一十五卷中說:「妃欲得生荔枝,歲命嶺南馳驛致之。比至長安,色味不變。」宋朝大型類書《太平御覽》也持此觀點:「妃子生於蜀,好荔枝,南海生勝蜀,每歲飛馳以進,則涪不進久矣。」捎帶手的,還否定了一下涪州荔枝。
其實,說楊貴妃吃過廣東、廣西的荔枝,也比較符合邏輯。因為在唐玄宗和楊貴妃的身邊,就有兩個廣東人,頗受他們夫妻倆的信任。一個貼心宦官高力士,是潘州即廣東茂名人,一個當朝宰相張九齡,是韶州即廣東韶關人。這二位廣東人,看到楊貴妃好這一口兒,就隆重推薦自己家鄉所產,也在情理之中。
有趣現象之三
幾乎沒有人認為,楊貴妃吃過福建的荔枝。
據一個不大正宗的史料《影燈記》記載,楊貴妃那個土豪級別的皇帝老公李隆基曾經「於長春殿漫撒閩中紅荔枝,令宮人爭拾之」。正由於史料不大正宗,於是就有人說,沒有證據表明,楊貴妃吃過福建的荔枝。
福建的荔枝,其實質量最好。宋朝的蔡襄,曾撰《荔枝譜》說,福建荔枝「數福州最多,而興化郡最為奇特,泉、漳時亦知名」。這樣好的東西,不進貢給楊貴妃嘗嘗,你讓江南道的大小官員們情何以堪?
事實上,楊貴妃得寵之時,全國各地官員爭先恐後地進貢,那是史實。《新唐書·后妃傳》說:「四方爭為怪珍入貢,動駭耳目。」《舊唐書·后妃傳》說:「揚、益、嶺表刺史,必求良工造作奇器異服,以奉貴妃獻賀,因致擢居顯位。」看看,一是四方進貢,到了「動駭耳目」的地步;二是典型引領,揚、益等地刺史因進貢而陞官。
雖然沒有明文記載,唐時隸屬於江南道的福建地區曾向楊貴妃進貢荔枝,但請各位不要低估了各地官員向朝廷進貢表忠心的積極性與創造性。他們,一定會排除萬難,以「有條件要進貢,沒有條件創造條件也要進貢」的精神,給楊貴妃送去福建荔枝的。據此,我認為,楊貴妃可能也是吃過福建荔枝的。
綜上所述,四川、廣東、廣西、福建的荔枝,楊貴妃一律通通吃過。
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