我們如何無情地利用身體？
本文內容摘自
《飛越死亡的夢境》
作者：諾可.桑傑斯
翻譯：魏佳芳
圖片：花瓣網
身體只是心靈投射出來的一個影像，除了順從心靈的指示，它絕對沒有自行改變的本事。
只要我們還認為自己是一具身體，小我就會將潛意識的罪咎投射到身體，使它承受痛苦與死亡的懲罰。
這正是小我最高明的騙局。小我就這樣利用身體來掩蓋我們的真實身分，使我們意識不到自己的真相。
你竟把自己的罪咎由心靈轉移到身體去。問題是身體不可能有罪，因為它憑自己根本一無所能。你若認為自己憎恨這具身體，那純是自欺之談。
你恨的其實是你的心靈，因罪咎已經滲入其中了，為此，你的心靈才會設法與弟兄的心靈保持距離；而那也是不可能的事。（T-18.VI.2:5~8）
你如何縱容小我利用身體來暗算自己？除非你看清這一點，自願與聖靈攜手，以奇蹟取代自我傷害，否則，療愈永遠是遙不可及的。
與聖靈一起看清自己「如何」受小我蒙蔽，「如何」暗算自己的身體，可以說，這是一個自我發現的過程。
在這個過程中，我們會發現自己不但一直在迴避神聖自性，而且我們早已背棄了真正的自己。
當你看清自己如何背叛了身體和自己時，難免會為此感到哀痛，不過這是個很好的現象。
此時，你不妨為自己把身體當成代罪羔羊而誠心向它道歉，因你一直不公不義地為它從未做過的事而怪罪它。它並非你的痛苦、疾病、慾望，或種種癮頭的原因，它也不曾扯你後腿或製造過什麼麻煩。
當你深刻體認到自己的小我才是幕後的元兇，才能有意識地收回自己加在身體的投射和判斷，也才可能開始跟身體建立愛的關係。
如果你願意的話，不妨表達一下你願將身體交付聖靈所用的決心，與聖靈一起寫一封真誠的信給你的身體，象徵你已經讓身體轉而為聖靈效命，成為愛與療愈的推恩工具。
請仔細反思下列的問題，然後寫下答案。練習時，無需內疚或羞愧。一覺察到內疚、自責、羞恥或自我批判時，便知道這是小我在作祟，絕非聖靈的本意。
反思問題：
我是如何濫用身體的？如何忽略它？如何否定它？如何利用它來引發內疚？又如何利用它使他人感到內疚？
如何利用它來滿足小我的需求？如何遺棄或背叛它？如何虛榮地利用它？如何讓它承受痛苦、疾病、老化、意外來傷害自己？
如何利用它來證明自己的匱乏？如何利用它作為生理或心理的防衛工具？如何用它來取代自性真我（愛）？
如何把它變成偶像？如何賦予它操控心靈的力量？我是如何評判它的？又如何怪罪於它？如何羞辱它？我是如何把它當成自己的？
將你的答案交託給聖靈
請將你的答案逐一透過「救贖的步驟」交託給聖靈。你準備好將哪些妄見交給聖靈療癒呢？有關「救贖的步驟」，請見本書第297頁。
懲罰身體，聽起來簡直是神智失常，然而，每當我們受苦或生病時，其實就是在懲罰身體。我們甚至把身體當作自己與外界的隔閡。
身體原是中性的，它沒有能力去看、聽或感覺，我們想要什麼感受，它就會感受到什麼。
只有神智不清的人才會懲罰身體，這表示他在身體看到了那不存在的小小間隙。身體不會審判自己，也無意把自己看成它所不是之物。它不會把痛苦變成喜悅，在紅塵中尋找永久的快慰。
它不會告訴你自己的目的，因它不可能了解自己的存在意義。它沒有傷害人的企圖，因為它沒有自己的意志；它沒有任何偏好，也不會自我懷疑。
它從不好奇自己究竟是什麽，因此也無意與人一較高下。它可能被人當成犧牲品，自己卻感覺不到。它沒有固定的角色，沒有攻擊能力，它只會奉命行事。（T-28.VI.1）
誠實地說，我們確實相信幻相有層次之別，我們每天自行作出上千個決定，很少會請教聖靈。
我們認為自己知道什麼對自己最好，其實，所有的決定只是在諸多幻相之間取捨罷了，絲毫跳脫不出幻相之上，就如同「鐵達尼號都快沉了，還忙著整理甲板上的躺椅」。
為了配合小我所作的無數選擇，身體只好承受生老病死的折磨，我們便是如此無情地遭蹋身體的。
想要脫離苦海，必須憑靠一個決心──不論處境如何，心靈的平安永遠是自己的首要目標。
換言之，我們須認清此生唯一的目標，就是把每個處境都當成寬恕的契機，幫助自己回到平安的心境。秉持這個首要目標，我們再也不會無情地利用身體了。
只要你不再無情地利用身體，你不可能不健康的。（T-8.VIII.9:9）
反之，如果以身體的福祉作為此生的終極目標，無異於自取滅亡。當我們逐漸明白了身體的真相，便知道它純粹是交流與寬恕的工具而已。
一旦離開聖靈而設法改善身體，或不惜傷害身體來滿足小我的需求，只會加深罪咎，為自己招來疾病和死亡。
如果我們認為自己必須滿足自己或他人的身體及心理需求，表示我們已落入了幻覺；因為唯有在幻覺中，我們才會相信自己是一具身體，而且身體還代表了我們的身分。一旦誤把身體當成自己，身體對我們就顯得危機重重了。
我的弟兄，天父之子，這純是一場死亡之夢而已。身體帶你參加的喪禮、黑暗的祭壇、陰險的誡命、變態的罪罰儀式等等，這一切都不是真的。
你無需設法從中解脫。你只需撤銷自己加在身體上的無情指令，寬恕你命令它所做的種種事情；甚至命令它去死，這實在抬舉了它，因為唯有死亡才好似有戰勝生命的能力。
除了神智失常的人以外，誰會希望上主一敗塗地且信以為真？（T-19.IV.三.8:2~7）
身體原是小我為了取代我們的自性而造出來的。如果我們以身體的福祉作為終極目標，身體便會傷害甚至背叛我們。
也因此，只要我們改變了身體的目的，用它為真理實相作證，它必會根據心靈賦予它的神聖目的而配合演出的。
今天，我們要設法改變自己對疾病的看法，因為我們所追尋的是治療一切幻相的藥方，而不只是把一種幻相改成另一種幻相而已。
今天，我們要設法找到治癒的源頭，它就在我們的心內，因為那是天父將它安置於此的。
它比我們和自己的距離還近。它與我們的念頭如此之近，我們是不可能失落它的。只需去找，我們必能找到它。（W-140.8）
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