微觀風水/楚坡
——楚坡悟見
風水一詞，風水一事，我們先不談是不是科學的事，先談談它的概念。風水是指由於事物空間位置和順序不同，而導致在一定時間裡影響事物的吉凶悔吝。這是諸多風水著作對風水概念的大凡解釋。它是宏觀的認識。還有一個不上經傳的楚坡微觀風水概念，風水，由於人和事物內部的性在不同時間和空間里表現和變化的順序位置不同，導致人和事物的吉凶遠近不同。其實時空是一維二現，是時空不二的，每一時間都是宇宙空間的表現形式，都是地球公轉自轉的空間位置的表現。
不論宏觀和微觀，既然風水是時空問題，那麼楚坡舉例說來。就拿大家司空見慣的包韭菜雞蛋餡餃子來談時空順序影響包、吃餃子的速度口感問題吧。如果我們先剁餡子後和面，和面後往往等二十分鐘醒面。可二十分鐘後，面倒是醒好了，可餡子卻鹽出了水。不但脫延了包餃子時間，皮還好壞，口感也不鮮亮。如果先和面後剁餡子，就能提前包好，即好包又好吃。餃子還不易壞皮。時空不一，結果天壤。再說「田忌賽馬」，如果田忌不聽孫臏，按照實打實的順序賽馬，其結果就可想而知了。與事如此，於人也如此，如果一個人性格變了，命運也就變了，也是這個道理。此方面問題已被拿破崙·希爾反覆論證，也被「麒麟文化」列為《旋極思維十八謀破三十六計》的第一謀：「質位互變謀」。說的是，換了位置，變了性質，換了性質，如同換了位置。如果一個人在工作上不適應，換個適應的乾的就出色；一個人在一個環境不和群，改一下性格，就和群了。性質和位置互變，結果就變了。不換質必換位，不換位，必須換質，否則結果不堪設想。
綜上概念解釋和舉例說明，意在談風水是時空學的成立淺釋。但楚坡認為，微觀風水要強於宏觀風水的作用。讓我們來深思。
絕沒有一個風水對誰都不好的地方，也沒有一個風水對誰都好的地方。同在一處，同處一時，卻有災祥差異，心的原因能控境界（所處空間）。智者見舍為樂，愚者見舍為惱的補同，心性不同能使環境給個人的感受發生變化。愛冬泳者和意外落水者感受能一樣嗎。
垃圾和廁所是蒼蠅的風水，卻令蜜蜂居感不泰；鮮花是蜜蜂的風水，蒼蠅卻很少蜂擁而上。它們各自所說的好，會被互相認可嗎？
醫生常在醫院，病人卻是醫院過客。醫生天天看病掙錢，病人天天求醫花錢。設賭者常臨賭場，賭徒卻偶來求幸。設賭者中飽私囊，而常做賭徒卻「久賭無勝家」。由此我反問，醫院和賭場的風水倒底是好還是不好？
中國地大遼闊，風水局也大，中國有好多人，承受的是否一樣的？每家很小，一家幾口人受風水影響卻不一樣。我們怎麼論風水呢？楚坡認為：風水在命運下轄控，命運在本性里流通。化性可以醫命，境由心生。面相也是風水，心態變了，面相表情給人的感受也就不一樣了。只因有人的心性是千差萬別的，才有了不同的命運待遇――性命性命，因性而命。風水風水，因風生水。看你的心質和行事是什麼風格了！?
作家
陳希君，筆名楚坡。黑龍江省哈爾濱市雙城區蘭棱鎮人，高中畢業後，做過園藝師，從事周易研究30多年，現任中華周易研究學會理事，雙城區方圓詩社會員，省詩詞協會會員熱愛詩詞雜文寫作。被無憂美趣評為「平台百強實力派作家」。
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